阿賴耶識(shí)與業(yè)力、佛性的關(guān)系

濟(jì)群法師：阿賴耶識(shí)與業(yè)力、佛性的關(guān)系

阿賴耶識(shí)與業(yè)力、佛性各有什么關(guān)系？

　　阿賴耶識(shí)中，保存著我們無(wú)始以來(lái)的業(yè)力，這是導(dǎo)致眾生流轉(zhuǎn)生死的力量。如果沒有阿賴耶識(shí)的儲(chǔ)藏，業(yè)力就不能存在；如果沒有業(yè)力的推動(dòng)，阿賴耶識(shí)就不能去受生�？梢�，兩者是相輔相成的。如果業(yè)力失去無(wú)明煩惱的基礎(chǔ)，有情就可超越三界。那時(shí)，我們就不是隨業(yè)力沉淪，而是隨愿力選擇未來(lái)去向。

　　如果說(shuō)阿賴耶識(shí)代表虛妄生命的積累，那么，佛性則是清凈、真實(shí)、遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想的。兩者的主要區(qū)別，就是虛妄和真實(shí)的區(qū)別。唯識(shí)宗認(rèn)為，修行就是轉(zhuǎn)識(shí)成智的過(guò)程，舍去虛妄的識(shí)，才能將本具的佛性開發(fā)出來(lái)。如果生命以虛妄的阿賴耶識(shí)為主，就仍處于生死雜染中，佛性就無(wú)法得到顯現(xiàn)。

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