法相宗第三祖智周大師圓寂日是哪天?農(nóng)歷六月二十一
農(nóng)歷六月二十一,是法相宗第三祖智周大師的圓寂紀念日。
智周大師(668年~723年),俗家姓徐,是泗州(江蘇)人,唐朝高僧。十九歲即受具足戒,二十三歲投入慧沼大師門下,精研法相奧義,得慈恩宗嫡傳。其后住濮陽報城寺,傳法相宗教義,從事著述,對因明學亦有許多補充,世稱濮陽大師。
武周長安三年(703),新羅僧人智鳳、智鸞、智雄入唐,師從智周學習法相宗旨。
玄宗開元五年(717),日僧玄昉入唐,亦來智周門下就學,親受宗致。其中玄昉留學時間最久,返日本后即建立法相宗,為慈恩一系之海外傳承。智周大師繼窺基、慧沼后,成為法相宗第三祖,生平心系西方,相傳曾于西方凈土院內(nèi)造阿彌陀佛、觀音、勢至等五十二菩薩像,感得靈瑞。
開元二十一年六月二十一日示寂,世壽五十有六。自智周大圓寂后,法相宗遂逐漸衰微,傳承不明。
玄奘大師門下,曾出現(xiàn)慈恩、西明兩系之論爭,慧沼大師著《成唯識論了義燈》諸多,駁破圓測等之異說,闡發(fā)窺基所傳微言奧義。
智周大師著作
智周大師繼承乃師慧沼事業(yè),專宏窺基大師一系之說,留下眾多著作,據(jù)《東域傳燈目錄》所載共有十三種,現(xiàn)存十種:
《法華玄贊攝釋》四卷,對窺基法師之《法華玄贊》,“細繹疏意,問答釋難”。
《大乘法苑義林章決擇記》四卷,是對窺基法師《大乘法苑義林章》之決擇釋難。
《大乘入道次第》一卷,一作《入道章》,扼要說明自宗修行次第之境行果。
《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本疏》五卷,現(xiàn)存二、四兩卷。
《因明入正理論疏記》三卷,亦名《前記》《因明紀衡》,是對窺基法師所著《因明入正理論疏》文義之釋難。
《因明入正理論疏后記》三卷,補《前記》之缺。
《因明入正理論疏鈔》一卷,亦名《略記》(或云偽作),是對窺基法師《疏》之簡略補充解釋。
《成唯識論樞要記》二卷,現(xiàn)存上卷,亦名《成唯識論方志》或《樞要方志》。
《成唯識論了義燈記》二卷,現(xiàn)存下卷(起《了義燈》卷三末至卷六末),是對慧沼法師所著《成唯識論了義燈》之釋難。
《成唯識論演秘(鈔)》七卷,是對窺基法師所著《成唯識論述記》之隨文釋難。本書與窺基法師《成唯識論樞要》和慧沼法師《成唯識論了義燈》,并稱唯識三疏。
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