佛教的經(jīng)變是什么意思？

佛教的經(jīng)變是什么意思？

　　在中國(guó)，至少自唐代以后，就將按佛經(jīng)改編成的講唱文學(xué)叫做“變文”，按佛經(jīng)內(nèi)容畫(huà)的畫(huà)叫做“變相”，亦叫“變”、“經(jīng)變”。“經(jīng)變”一詞，最早見(jiàn)于完成于公元636年的《梁書(shū)》卷54，說(shuō)梁武帝命人“圖諸經(jīng)變”；而畫(huà)家就是“一代冠絕”的張繇（或即畫(huà)史上有名的張僧繇）。張繇畫(huà)的實(shí)物早已蕩然無(wú)存，所說(shuō)的經(jīng)變是否就是我們今天界定的“經(jīng)變”，不得而知。

　　今天，學(xué)術(shù)界約定俗成的經(jīng)變，是專(zhuān)指將某一部佛經(jīng)的主要內(nèi)容或幾部相關(guān)的佛經(jīng)組成首尾完整、主次分明的大畫(huà)。莫高窟第156窟有“妙法蓮華經(jīng)變”、“西方凈土變”榜題，第12窟有“法華變”、“報(bào)恩經(jīng)變”、“維摩居士變”等榜題，而且都是首尾完整的大畫(huà)。這些榜題，是我們使用“經(jīng)變”這一概念的依據(jù)。

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