三皈是什么意思？為什么要皈依三寶？

　　三皈依，是佛教徒進(jìn)入佛門的標(biāo)志，也是一個(gè)佛教徒之所以成為一個(gè)佛教徒的基礎(chǔ)。什么是“三皈”？凈土宗十三祖印光大師是這樣說(shuō)的：

　　三皈即三皈依，皈即“皈依”，也作“歸依”。皈字是“白”與“反”二字組成，取反黑成白、反染成凈的意思。

　　皈依三寶，即一、皈依佛；二、皈依法；三、皈依僧。所謂三寶，有自性三寶及住持三寶二種；佛是覺悟的意思。

　　所謂自性佛，是指自心本具離念靈知的真如佛性。法是指法軌和模范。所謂自性法，是指自心本具的道德仁義等懿范。僧是清凈的意思。所謂自性僧是指自心本具清凈無(wú)染的凈行。這是自性三寶。

　　所謂住持三寶，釋迦牟尼佛在世時(shí)是佛寶。佛滅度后，所有泥金合土、木雕、彩印的佛像，都應(yīng)恭敬如佛。佛所說(shuō)離欲清凈諸法，凡三藏十二部諸經(jīng)典，都是法寶。出家受具足戒，修持凈行，都是僧寶。

　　“歸”是歸投的意思。如水歸海，如客歸家。“依”是依托的意思。如子依母，如渡依舟。人在生死大海中，若不依歸自性三寶與住持三寶，無(wú)由出此大苦。若肯發(fā)志誠(chéng)懇切心，歸依三寶，如法修行，就可出生死海，了生脫死。譬如我們失足墜海，狂濤洶涌，有滅頂之憂，在這千鈞一髮生死存亡之際，忽有船來(lái)，即便趨登。這就是歸投的意義。

　　由于了解自性三寶，從此克己修身，戰(zhàn)兢惕勵(lì)，再求住持三寶及十方三世一切佛，便可消除惡業(yè)，增長(zhǎng)善根，即生成辦道業(yè)，永脫生死輪迴。譬如遇險(xiǎn)登船，安坐到岸，過去的兇險(xiǎn)已脫、現(xiàn)在得重慶更生，無(wú)限利益，由此而得，這就是依托的意義。世事紛擾，煩惱萬(wàn)端，處此生死大海，眾生當(dāng)都以三寶為船，即得歸依，鼓棹揚(yáng)帆，不懈不退，自能徑登彼岸，永臻安樂。

　　既歸依佛，當(dāng)以佛為師，自今開始直至命終，虔誠(chéng)敬禮，一息不容稍懈，再不可歸依天魔外道，邪鬼邪神；既歸依法，當(dāng)以法為師，自今至終，不可再歸依外道典籍；既歸依僧，當(dāng)以僧為師，自今至終不可再歸依外道徒眾。如果既歸依三寶，而仍信仰外道，尊奉邪魔鬼神，則雖日常念佛修持，也難得真實(shí)利益。因邪正不分，決無(wú)了生脫死的希望！愿大家共起警惕。

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