佛說(shuō)佛十力經(jīng) 第781部

佛說(shuō)佛十力經(jīng)

西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門(mén)臣施護(hù)等奉 詔譯

如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。與苾芻眾俱

是時(shí)佛告諸苾芻言。汝等當(dāng)知如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)。有十種力具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪。何等為十。所謂如來(lái)于一切處如實(shí)了知。一切非處亦如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第一處非處智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在。一切有情諸所作業(yè)。若事若處若因若報(bào)皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第二業(yè)智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于諸禪定解脫三摩地。三摩缽底。若染若凈。諸定分位皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第三定智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于諸有情。若自若他種種根性皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第四根智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于諸有情種種信解。皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第五信解智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于種種界無(wú)數(shù)界性。皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第六界性智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于一切至處道。皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第七至處道智力如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)于無(wú)數(shù)種宿住隨念。所謂一生二生。三四五生�；蚴�二十。乃至百生千生。無(wú)數(shù)百千生中。百千成劫壞劫。成壞等事。我在彼有情中隨所生處。如是名字。如是種姓。如是族氏。如是飲食苦樂(lè)。如是壽量長(zhǎng)短分限。壽命盡已于某處生。此滅彼生。彼滅此生。此等事相緣法方處。無(wú)數(shù)種類(lèi)。宿住隨念皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第八宿住隨念智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)清凈天眼過(guò)于人眼。觀見(jiàn)世間一切有情生時(shí)滅時(shí)。若好若丑若貴若賤。若生善趣。若生惡趣。隨所作業(yè)如實(shí)知見(jiàn)。若諸有情身語(yǔ)意業(yè)。作不善行。毀謗賢圣。起諸邪見(jiàn)。邪見(jiàn)業(yè)法合集為因。以彼因緣身壞命終。墮在惡趣地獄中生。若諸有情身語(yǔ)意業(yè)。作諸善行。不謗賢圣。起于正見(jiàn)。正見(jiàn)業(yè)法合集為因。以彼因緣身壞命終。在于善趣天界中生如是等事皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第九天眼智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

復(fù)次如來(lái)所有諸漏已盡。非漏隨增。心善解脫。慧善解脫。見(jiàn)如是法智證自果。我生已盡梵行已立。所作已辦不受后有。皆如實(shí)知。由實(shí)知故是為如來(lái)第十漏盡智力。如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)具是力者。即能了知廣大勝處。于大眾中作師子吼轉(zhuǎn)妙梵輪

佛說(shuō)此經(jīng)已。諸苾芻眾聞佛所說(shuō)。皆大歡喜信受奉行