堅(jiān)牢地天儀軌 第1286部

堅(jiān)牢地天儀軌

中天竺國(guó)大那蘭陀寺善無(wú)畏奉詔譯(亦名輸娑迦羅三藏)

爾時(shí)堅(jiān)牢地天及大功德天。俱共從座而起白佛言世尊。若有比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷童男童女等常攝五根系念至心。我地天及功德天。禮拜恭敬供養(yǎng)及念誦我真言者。我恒常出地味資潤(rùn)彼人。令其身中增益壽命。是地精氣充溢。行者身中得色力。得念得喜得精進(jìn)。得大智慧得辯財(cái)。得三明六通。人天愛(ài)敬得無(wú)比無(wú)盡大福德。譬如輪王圣主福德。得在在處處行者所住之處。譬如忉利天園觀(guān)。此生彼生及千生萬(wàn)生無(wú)極。得巨多廣大福。得日日千萬(wàn)眷屬掬養(yǎng)。亦無(wú)量無(wú)數(shù)有情艱難之類(lèi)�；顐滟Y生庫(kù)倉(cāng)充溢七珍無(wú)限。象寶馬寶及輪寶隨心女寶。即不呼自來(lái)限死生。如是法行比丘�；蛞苑N種金銀寶珠種種資生種種谷米具足供給。如是系念從初夜至中后夜。坐臥行立念法心無(wú)彼外緣。行者為營(yíng)寺舍或造一屋或一樹(shù)林或復(fù)衣食坐臥床鋪。于病患湯藥種種資生常供給之。彼得如是無(wú)乏少。已身得安穩(wěn)無(wú)有憂(yōu)愁。心常歡喜得好福田成就法器。如是施已。當(dāng)來(lái)之世得大果報(bào)。深心樂(lè)法不生惡道不造惡法。我如是護(hù)彼人即得修慈悲心。如是種種勝妙善根增長(zhǎng)不減。佛言善哉善哉。此是汝等精進(jìn)之心。于大乘中速能增長(zhǎng)福之力

爾時(shí)地神堅(jiān)牢及功德天。相與白佛言。為欲利益安樂(lè)故說(shuō)心真言。爾時(shí)佛告地神功德言。汝等善哉為利益一切眾生欲說(shuō)神咒。隨汝恣意說(shuō)。即說(shuō)咒曰

曩莫三曼多母馱南(一)唵(二)缽羅(二合)婆(三)啰怛儞(四)設(shè)哩三曼多(五)阿馱阿馱(六)阿豆阿豆(七)比里底毗比里底毗曳(八)莎訶

若有人誦持此咒滿(mǎn)足十萬(wàn)遍。為最初法誦咒供養(yǎng)地天者。富貴無(wú)極七珍無(wú)限。速成一切悉地

又次說(shuō)根本身印

合掌以二頭指及二小指叉在掌中。二中二無(wú)名直立頭相拄。以二大指并立。押二頭指?jìng)?cè)大指來(lái)去。成辦諸事業(yè)

復(fù)次說(shuō)諸成就護(hù)摩之法。以稻谷華護(hù)摩。得五谷豐登成就

又法以阇底華護(hù)摩。蠶養(yǎng)千斤成就

又法以粳米護(hù)摩。得無(wú)盡福德及殖生生福田

又法一神居住之處。眾人來(lái)集其所護(hù)摩。得巨多富

又法以大麥小麥護(hù)摩。富貴

又法以兢婁草護(hù)摩。得無(wú)數(shù)六畜財(cái)

又法大藥叉住古墓前。以阇底華護(hù)摩。得大富

又法以含華護(hù)摩。得人愛(ài)

又法福神所住欲呼得者。以青馬尾各絕截一寸二十一支。每時(shí)護(hù)摩念。福神必來(lái)付我身

又法青馬屎。以前地天明加持二十一遍。即壇上及倍人乞大[穴/土/黽]額上涂。即得如意富

又法以青馬額發(fā)毛。福神祭二十一支。福神必悅授福

又法有福人家[穴/土/黽]額上土取。臘月八日持來(lái)我所安置。必得富。取土?xí)r用前天咒二十一遍。須達(dá)多優(yōu)婆塞。壇畢理優(yōu)婆塞福寶光明優(yōu)婆夷。行此法

又法土氣強(qiáng)盛為。四眾致刑罰。又以前明加持得除差

又法長(zhǎng)者家碓下土取護(hù)摩。必得富

又法長(zhǎng)者墓口里土取護(hù)摩。又得富

可畫(huà)堅(jiān)牢地神像法

男天肉色。左手持缽盛華。右手掌向外。女天白肉色。右手抱當(dāng)心。左亦抱當(dāng)股

地天儀軌