哪些行為屬于不正見(jiàn)？

哪些行為屬于不正見(jiàn)，該怎樣破除？

　　佛教認(rèn)為有五種不正見(jiàn)：身見(jiàn)、邊見(jiàn)、見(jiàn)取見(jiàn)、戒禁取見(jiàn)及諸邪見(jiàn)。

　　一、身見(jiàn)。

　　執(zhí)著四大五蘊(yùn)假合之身為我，執(zhí)著于“假我”，由此而產(chǎn)生我見(jiàn)，生起“我癡、我見(jiàn)、我慢、我愛(ài)”四種煩惱心。

　　二、邊見(jiàn)。

　　邊就是偏向于兩種極端，要么持常見(jiàn)，要么持?jǐn)嘁?jiàn)。持常見(jiàn)之人認(rèn)為人死之后還是做人，動(dòng)物死之后依然做動(dòng)物；持?jǐn)嘁?jiàn)之人認(rèn)為人死如燈滅，執(zhí)著死后一切斷絕。這兩種見(jiàn)解都屬于拔無(wú)因果的荒謬邪見(jiàn)。

　　三、邪見(jiàn)。

　　即不信佛法，否定因緣果報(bào)之理，認(rèn)為所造之惡，只要人不知，就不會(huì)受報(bào)應(yīng)，為善也不一定得善報(bào)的錯(cuò)誤邪見(jiàn)。

　　四、見(jiàn)取見(jiàn)。

　　即凡夫執(zhí)著于我的見(jiàn)解是正確的，別人的見(jiàn)解都是錯(cuò)的，這叫見(jiàn)取見(jiàn)，又叫非果計(jì)果。

　　五、戒禁取見(jiàn)。

　　是非因計(jì)因，非道計(jì)道。佛陀在世時(shí)，有九十六種外道，當(dāng)他們?cè)诙ㄖ锌吹脚ｋu死后能升天，就誤以為學(xué)習(xí)牛雞的行為，將來(lái)可得生天道，于是學(xué)習(xí)牛吃草，金雞獨(dú)立等行為，甚至修斷食等無(wú)益的苦行，這些都屬于戒禁取見(jiàn)的范疇。

　　以上五種知見(jiàn)皆屬不正見(jiàn)，在充斥著見(jiàn)濁惡的時(shí)期，佛弟子更應(yīng)常聽(tīng)經(jīng)聞法，去除錯(cuò)誤的知見(jiàn)，建立和佛同樣的正知正見(jiàn)。

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