為什么要皈依佛？歸依佛的三點(diǎn)原因

　　佛是一位自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿者。自覺(jué)是約自己已經(jīng)覺(jué)悟而言，覺(jué)他是指幫助他人覺(jué)悟，覺(jué)行圓滿是自覺(jué)和覺(jué)他都達(dá)到了究竟圓滿的境地。凡夫迷而不覺(jué)；聲聞、緣覺(jué)二乘人只是自覺(jué)；菩薩能自覺(jué)、覺(jué)他，但未圓滿。唯有佛“歷劫修因，行滿果圓”，具足三者。歸依佛，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有三點(diǎn)原因：

　　第一，我們所歸依的境極其殊勝圓滿，是已經(jīng)遠(yuǎn)離了一切怖畏的人天大導(dǎo)師。具足大威德力，能幫助一切眾生永離生死怖畏，獲得究竟安樂(lè)。

　　第二，佛是一切智人，具有種種的智慧善巧，能夠隨眾生的根機(jī)方便度化。如巧度給孤獨(dú)長(zhǎng)者的兒媳玉耶女，令其放下驕慢，學(xué)會(huì)孝養(yǎng)父母。

　　話說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)的給孤獨(dú)長(zhǎng)者，為兒子娶了一位名叫玉耶女的大富長(zhǎng)者女。她容貌特別美麗，但卻生性傲慢，出嫁到給孤獨(dú)長(zhǎng)者家之后，從不以禮對(duì)待公婆和丈夫。給孤獨(dú)長(zhǎng)者和家人商量說(shuō)：“玉耶女態(tài)度驕橫，我們得想辦法來(lái)改變她。責(zé)罵捶打并不是好的方法，佛陀具有大智慧，咱們還是請(qǐng)佛來(lái)應(yīng)供，并教化玉耶女吧！”

　　佛陀接受了給孤獨(dú)長(zhǎng)者的請(qǐng)求，帶領(lǐng)諸比丘來(lái)到了長(zhǎng)者的家中。長(zhǎng)者一家上下，歡喜頂禮佛陀和諸比丘，只有玉耶女一人不出來(lái)禮拜。佛陀知道玉耶女傲慢驕橫，于是放大光明照射她所在的居室，并現(xiàn)出相好光明。

　　當(dāng)玉耶女見(jiàn)到佛陀的相好光明后，不由自主地頂禮佛陀。佛陀教導(dǎo)她說(shuō)：“一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相端正而生驕慢。形貌的端正算不上真正的端正，只有心行端正，才能為人所愛(ài)，方為真正的端正。”佛陀又說(shuō)：“如果一個(gè)人依仗自己的相貌端莊而驕傲自滿，盛氣凌人，來(lái)生將會(huì)墮落為卑賤之人，供人役使。”

　　佛陀接著向玉耶女講述了賢善女子應(yīng)當(dāng)具備的品格及善惡因果等。玉耶女聽(tīng)了佛的開(kāi)示，生起極大的慚愧心，歡喜接受了佛陀的教誨。自那以后，她成為了一名虔誠(chéng)的佛弟子、常行孝道的好兒媳。

　　第三，佛陀具足大慈悲心，看待一切眾生都如他的獨(dú)子羅睺羅一樣，不分親疏遠(yuǎn)近，平等無(wú)私地給予救護(hù)。

摘自：學(xué)習(xí)《凈行品》

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