小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
天隱禪師語(yǔ)錄卷第十七
天隱禪師語(yǔ)錄卷第十七 直七
嗣法門(mén)人通琇編
頌古
舉臨濟(jì)三玄。
第一玄。
不磨古鏡已多年光吞萬(wàn)象無(wú)痕跡雨打風(fēng)吹不值錢(qián)
第二玄。
千奇萬(wàn)妙在言前一擒一縱分明處著著拈來(lái)絕正偏
第三玄。
眼上眉毛尖又尖從教剔起人人薦切莫遲疑落二三
舉臨濟(jì)三玄三要。
第一玄。
一字不加畫(huà)分明是個(gè)賊咄咄咄咄處且最毒
第二玄。
快手何曾先撒沙并撒土露露露露出娘生褲
第三玄。
一曲江邨岸風(fēng)月隨時(shí)看[(冰-水+〡)*ㄆ][(冰-水+〡)*ㄆ][(冰-水+〡)*ㄆ][(冰-水+〡)*ㄆ]去個(gè)中流
第一要。
第二要。
袖里個(gè)金圈拈出是莖草瞬目牛吞了
第三要。
伸縮誰(shuí)能照只手握雙拳打得虛空叫
舉臨濟(jì)四料揀。
有時(shí)奪人不奪境蓋覆將來(lái)風(fēng)雷陣若然不透者重關(guān)猶隔煙云千萬(wàn)嶺
有時(shí)奪境不奪人輕輕撥去眼中塵從斯剔起眉毛看拋擲大千沒(méi)處尋
有時(shí)人境兩俱奪白棒臨頭天地黑轉(zhuǎn)身無(wú)路暗慚惶打失娘生面方徹
有時(shí)人境俱不奪權(quán)實(shí)并行非一橛四海遨游未識(shí)伊而今點(diǎn)出家常訣
舉臨濟(jì)四照用。
電光影里見(jiàn)尤難及至針錐轉(zhuǎn)不堪若得英靈師子子擲機(jī)用在照先前
白棒臨頭殺活機(jī)轉(zhuǎn)身吐氣見(jiàn)遲遲[糸*系]綸漫擲鉤頭餌任爾風(fēng)波柄已持
和聲便打絕商量明月清風(fēng)豈覆藏若是祖師門(mén)下客通身拶碎也承當(dāng)
或時(shí)風(fēng)雨或時(shí)晴果爾知音不用聽(tīng)堪笑時(shí)人無(wú)理會(huì)錯(cuò)將孤境向人吟
舉臨濟(jì)四喝。
金剛寶劍倚天寒喝下分明邪正看擬議直教心膽喪??铓才犯髑髏干
金毛踞地露全威哮吼從他百獸危電卷風(fēng)馳山岳裂管教聲動(dòng)震如雷
探竿影草露??铓真?zhèn)魏卧醚诓睾壤锶缤麋R現(xiàn)自分妍丑見(jiàn)乖張
一喝全[(冰-水+〡)*ㄆ]萬(wàn)喝宗幾人悟得到心空諸方錯(cuò)有商量者莫待臨機(jī)落下風(fēng)
總頌。
一喝不作一喝用探竿影草隨處弄若是金毛師子兒翻擲之機(jī)風(fēng)雷動(dòng)
舉臨濟(jì)四賓主。
賓中賓。
綠水青山伺外尋秪因未具參方眼縱遇知音不識(shí)人
賓中主。
四海遨游無(wú)所倚回頭卻望故鄉(xiāng)關(guān)及至歸來(lái)兩目瞽
主中賓。
應(yīng)機(jī)接物莫沉吟打風(fēng)打雨天然在無(wú)論高低一樣平
主中主。
坐斷乾坤令行矣何須要假庫(kù)中刀太平不用將軍致
舉臨濟(jì)賓主四看。
賓看主。
杖藜行處萬(wàn)峰低勘破諸方師子皮[(冰-水+〡)*ㄆ]拾蒲團(tuán)疊雙足免教空費(fèi)老婆癡
主看賓。
入廛垂手吾家事種草須教百劫來(lái)個(gè)里一些湊不著面前猶隔萬(wàn)重臺(tái)
主看主。
驀拶相逢曲調(diào)高知音不用更推敲橫行直入千峰外天海歸來(lái)不憚勞
賓看賓。
水中撈月妄心高卻被舟人又刻刀孤負(fù)己靈何日醒可憐賓主轉(zhuǎn)徒勞
舉意句四料揀。
有時(shí)意到句不到月隱云中難普照森羅萬(wàn)象亂如麻指點(diǎn)烏能得分曉
有時(shí)句到意不到攢華簇錦無(wú)邊表撞著無(wú)位老真人拶破不值一莖草
有時(shí)意句兩俱到坐斷乾坤光晃耀拈來(lái)一字足為奇物物頭頭隨處了
有時(shí)意句俱不到杖墻摸壁向外討驀然撞著自家的方始知羞免顛倒
舉黃龍三關(guān)。
我手何似佛手展開(kāi)云暗星斗更若擬議商量劈面欄腮一肘
我腳何似驢腳[(冰-水+〡)*ㄆ]來(lái)伸去蹋著蹋翻海底泥牛一任魚(yú)龍摸索
人人有個(gè)生緣吃飯穿衣打眠騎著三腳驢子真入千山萬(wàn)山
舉云門(mén)三句。
函蓋乾坤體自然個(gè)中原不著毫端虛空一口能吞盡放出三千及大千
截?cái)啾娏鞣墙馕蚝稳輸M議落言詮饒他佛祖親傳受到此還須用鐵鞭
隨波逐浪趁風(fēng)游月下垂鉤放小舟識(shí)得句中消息子回頭不住在中流
舉世尊拈華公案。
四十九年無(wú)一字末后拈華有底事都緣飲老破微顏代代兒孫笑不止
舉善財(cái)參五十三員善知識(shí)末后到彌勒閣前見(jiàn)樓閣門(mén)閉善財(cái)暫時(shí)斂念云大慈大悲愿樓閣門(mén)開(kāi)令我得入尋時(shí)彌勒領(lǐng)諸眷屬至善財(cái)前彈指一聲樓閣門(mén)開(kāi)善財(cái)?shù)萌肴胍堰閉見(jiàn)百千萬(wàn)億樓閣一一樓閣內(nèi)有一彌勒領(lǐng)諸眷屬并一善財(cái)在面前立彌勒復(fù)彈指云善男子起法性如是。
衣帶煙霞過(guò)碧嶒暫時(shí)斂念豁重門(mén)當(dāng)年樓閣深深處更有一人參未曾
舉布袋和尚常在通衢或問(wèn)在此何為袋云等個(gè)人來(lái)或云來(lái)也袋云汝不是者個(gè)人或解開(kāi)布袋百物俱有撒下云看看又一一將起問(wèn)人云者個(gè)喚作什么或袋內(nèi)探果子與僧僧?dāng)M接袋乃縮手云汝不是者個(gè)人或見(jiàn)人過(guò)乃拊背一下人回首袋云乞我一文錢(qián)有時(shí)倚布袋終日憨睡或起行市肆間小兒嘩逐之或拄杖或數(shù)珠與兒戲有僧問(wèn)如何是祖師西來(lái)意遂放下布袋叉手而立僧云只此別更有在袋拈起布袋肩負(fù)而去。
憨憨終日市廛中疏逸無(wú)拘眼底空內(nèi)院佳珍全不顧剛提破袋撒清風(fēng)阿呵呵會(huì)也么拊背乞錢(qián)人無(wú)數(shù)那個(gè)知音識(shí)老翁
舉鳥(niǎo)窠吹布毛公案。
一毫端上露全機(jī)及至惺惺雁過(guò)西未舉已前親薦得白云終不定巢居
舉僧問(wèn)馬祖為什么說(shuō)即心即佛祖云為止小兒啼僧云啼止時(shí)如何祖云非心非佛僧云除此二種人來(lái)如何指示祖云向伊道不是物僧云忽遇其中人來(lái)時(shí)如何祖云且教伊體會(huì)大道。
即心即佛頭戴帽非心非佛帽戴頭撒手到家人不會(huì)龔公峰頂鬧啾啾
舉百丈卷席因緣。
高崖師子震全威百獸聞之腦裂時(shí)不是象王回首顧爭(zhēng)教大地吼如雷
舉南泉與歸宗麻谷同去參禮南陽(yáng)國(guó)師泉于路上畫(huà)一圓相云道得即去宗便于圓相中坐谷作女人拜泉云與么則不去也宗云是什么心行泉乃相喚便回更不去禮國(guó)師。
益友匆匆去訪師云山疊疊欲何之雖然驀地抽身得也到南陽(yáng)路上歸
舉南泉在山上刈茅次有僧問(wèn)南泉路向什么處去泉拈起鐮子云我者茅鐮子三十錢(qián)買(mǎi)得僧云我不問(wèn)茅鐮子南泉路向什么處去泉云我使得最快。
行色憧憧問(wèn)路頭大人機(jī)用出常流而今睹面重拈出三十文錢(qián)第二籌
舉南泉斬貓公案。
愛(ài)憎忽起昧天真正今全提救不清不得趙州諳風(fēng)勢(shì)兩堂云水盡迷津
舉陸亙大夫問(wèn)南泉云肇法師也甚奇怪解道天地與我同根萬(wàn)物與我一體泉指庭前牡丹華云大夫時(shí)人見(jiàn)此一株華如夢(mèng)相似。
天地同根物一體潛龍臥在深淵里豁然飛上九重霄一任興云與布雨
舉陸亙大夫問(wèn)南泉大悲菩薩用許多手眼作什么泉云只如國(guó)家又用大夫作什么。
大悲千手眼幾人能得見(jiàn)如月印千江波波全體現(xiàn)全體現(xiàn)有何驗(yàn)王老機(jī)鋒過(guò)閃電當(dāng)頭一拶主賓分聊與大夫通一線通一線難分辯言中有則君自看
舉盤(pán)山示眾三界無(wú)法何處求心四大本空佛依何住璇璣不動(dòng)寂爾無(wú)言覿面相呈更無(wú)余事。
三界無(wú)法何處求心林間獨(dú)坐樹(shù)上啼鶯啼得落華流水去依然緘口過(guò)殘春
舉百丈野狐因緣。
前百丈后百丈兩個(gè)老胡鼻一樣不落不昧叵商量且看眉毛在眼上咄
舉泐潭法會(huì)禪師問(wèn)馬祖如何是祖師西來(lái)意祖云低聲近前來(lái)向汝道會(huì)近前祖打一摑云六耳不同謀且去來(lái)日來(lái)會(huì)至來(lái)日獨(dú)入法堂云請(qǐng)和尚道祖云且去待老漢上堂出來(lái)問(wèn)與汝證明會(huì)忽有省遂云謝大眾證明乃繞法堂一匝便去。
六月炎天雪滿巔那知身到清涼山文殊舉手金剛窟[(冰-水+〡)*ㄆ]取玻璃盞子還
舉藥山因道吾云巖侍立次乃指案山上枯榮二樹(shù)問(wèn)道吾云枯者是榮者是吾云榮者是山云灼然一切處光明燦爛去又問(wèn)云巖枯者是榮者是巖云枯者是山云灼然一切處放教枯淡去高沙彌忽至山云枯者是榮者是彌云枯者從他枯榮者從他榮山顧道吾云巖云不是不是。
榮者榮兮枯者枯沙彌爭(zhēng)肯受糊涂長(zhǎng)松壁立危巖上鶴唳一聲千載孤
舉溈山侍立百丈丈問(wèn)誰(shuí)山云某甲丈云汝撥爐中有火否山撥云無(wú)火丈躬起深撥得少火舉以示之云汝道無(wú)者個(gè)聻山由是發(fā)悟禮謝次日同入山作務(wù)丈云將得火來(lái)么山云將得來(lái)丈云在甚處山乃拈一枝柴吹兩吹度與丈丈云如蟲(chóng)御木。
寒灰深撥見(jiàn)微熒爍破乾坤眼不同行到水窮山盡際拈來(lái)物物自從容
舉溈山摘茶次謂仰山云終日摘茶只聞子聲不見(jiàn)子形仰撼茶樹(shù)溈云子只得其用不得其體仰云未審和尚如何溈良久仰云和尚只得其體不得其用溈云放子三十棒仰云和尚棒某甲吃某甲棒教誰(shuí)吃溈云放子三十棒玄覺(jué)云且道過(guò)在什么處師著語(yǔ)云且道什么處有過(guò)。
體即用用即體溈老家風(fēng)端肯許機(jī)鋒互換得全提三十山藤打徹汝
舉茶陵郁山主不曾行腳因廬山有化士至論及宗門(mén)中事教今看僧問(wèn)法燈百尺竿頭如何進(jìn)步法燈云惡凡三年一日乘驢渡橋一蹋橋板而墮忽然大悟遂有頌云我有神珠一顆久被塵勞關(guān)鎖今朝塵盡光生照破山河萬(wàn)朵因茲更不游方。
百尺竿頭未肯休橋梁蹋斷始知羞吟風(fēng)笑月茶川上閑看巖華逐水流
舉云巖初參百丈后造藥山山問(wèn)甚處來(lái)巖云百丈來(lái)山云百丈有何言句示徒巖云尋常道我有一句子百味具足山云咸則咸味淡則淡味不咸不淡是常味作么生是百味具足的句巖無(wú)語(yǔ)山云爭(zhēng)奈目前生死何巖云目前無(wú)生死山云在百丈多少時(shí)巖云二十年山云二十年在百丈俗氣也不除。
歷遍乾坤路不賒那知壺內(nèi)有人家全身一句能超脫生死方除眼里華
舉趙州謂眾云我向行腳到南方火爐頭有個(gè)無(wú)賓主話直至如今無(wú)人舉著。
無(wú)賓主話誰(shuí)能舉舉得分明我未許觀音院里老趙州慣向人前賣(mài)口嘴
舉趙州因僧侍次遂指火問(wèn)云者個(gè)是火你不得喚作火老僧道了也僧無(wú)對(duì)復(fù)莢起火云會(huì)么僧云不會(huì)州云此去舒州有投子和尚汝往禮拜問(wèn)之必為汝說(shuō)因緣相契不用更來(lái)不相契卻來(lái)其僧到投子子問(wèn)近離甚處僧云趙州子云趙州有何言句僧舉前話子云汝會(huì)么僧云不會(huì)乞師指示子下禪床行三步卻坐問(wèn)云會(huì)么僧云不會(huì)子云你歸舉似趙州其僧卻回舉似州州云還會(huì)么僧云不會(huì)州云投子與么不較多也。
不識(shí)玄旨徒勞念靜以火喻火今人未信咄哉老趙州缽盂重添柄投子暗投機(jī)虛空著釘釘
舉趙州因尼問(wèn)如何是密密意州以手掐之尼云和尚猶有者個(gè)在州云卻是你有者個(gè)在。
密密意誰(shuí)能識(shí)潦倒趙州親掐出爭(zhēng)奈行人未作家翻身跳入煙蘿窟
舉僧問(wèn)趙州如何是祖師西來(lái)意州云庭前柏樹(shù)子僧云和尚莫將境示人州云我不將境示人僧云如何是祖師西來(lái)意州云庭前柏樹(shù)子。
不將境示人分明直對(duì)君庭前柏樹(shù)子千古客乘陰
舉僧問(wèn)趙州白云自在時(shí)如何州云爭(zhēng)似春風(fēng)處處閑。
爭(zhēng)似春風(fēng)處處閑幾人能過(guò)趙州關(guān)白云自在天峰外野老謳歌鳥(niǎo)道還
舉僧問(wèn)趙州如何是趙州州云東門(mén)西門(mén)南門(mén)北門(mén)。
南北東西到處通腳跟點(diǎn)地許君從相逢不解舊相識(shí)眼里無(wú)筋一世窮
舉龍濟(jì)示眾具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不會(huì)圣人若會(huì)即是凡夫凡夫若知即是圣人此具一理二義若人辯得不妨于佛法中有個(gè)入處若辯不得莫道不疑。
凡圣情超當(dāng)下機(jī)石人舉步笑嘻嘻暗中蹋著珊瑚影只許惺惺不許知
舉臨濟(jì)三頓痛棒因緣。
痛棒三承一似呆知恩奮氣去還來(lái)了然識(shí)得娘生面萬(wàn)劫昏沉當(dāng)下開(kāi)
又。
祖令全提發(fā)大機(jī)普賢到此也難知可憐多少效顰者鷃翅焉能萬(wàn)里飛
舉普化和尚于北地行化或城市或冢間振鐸云明頭來(lái)明頭打暗頭來(lái)暗頭打四方八面來(lái)旋風(fēng)打虛空來(lái)連架打一日臨濟(jì)令僧捉住云總不恁么來(lái)時(shí)如何化拓開(kāi)云來(lái)日大悲院里有齋僧回舉似濟(jì)濟(jì)云我從來(lái)疑著者漢。
臨濟(jì)當(dāng)時(shí)善用兵干戈不動(dòng)便生擒誰(shuí)知普化機(jī)關(guān)透百匝千重有出身
舉大隨庵側(cè)有一龜僧問(wèn)一切眾生皮裹骨者個(gè)眾生為什么骨裹皮隨拈草鞋覆龜背上僧無(wú)語(yǔ)。
草鞋覆卻者盲龜獨(dú)露堂堂更莫疑良馬已乘鞭影去凝然久立者阇黎
舉僧問(wèn)靈云如何是端坐念實(shí)相云云河里失錢(qián)河里捷。
大塊蒲團(tuán)端坐無(wú)偏空華亂墜白日青天河里失錢(qián)河里捷幾人得渡謝家船
舉俱??和尚住庵時(shí)有尼頂笠攜錫繞??三匝云道得即下笠子三問(wèn)??皆無(wú)語(yǔ)尼便去??云日勢(shì)稍晚何不且住尼云道得即住??又無(wú)對(duì)尼去后??欲棄庵往諸方參尋知識(shí)其夜山神告云不須離此將有肉身菩薩來(lái)為說(shuō)法逾旬天龍和尚到??具陳前事龍豎一指示之??大悟自此凡學(xué)者參問(wèn)惟舉一指無(wú)別提唱有一童子每見(jiàn)人問(wèn)事亦豎指人謂??云和尚童子亦會(huì)佛法凡有問(wèn)皆如和尚豎指??一日潛袖刀問(wèn)童云??你會(huì)佛法是否童云是??云如何是佛童豎指??以刀斷其指童叫喚走出??名童子童回首??云如何是佛童舉手不見(jiàn)指豁然大悟。
三問(wèn)無(wú)酬意太高繞師匝匝不相饒俱??未會(huì)天龍指怎得當(dāng)時(shí)善用刀
舉洞山問(wèn)僧世間何物最苦僧云地獄最苦山云不然在此衣線下不明大事是名最苦。
無(wú)間地獄苦多般鐵柱銅床未足酸深信古人親切語(yǔ)身披法服莫顢頇
舉僧問(wèn)投子同禪師曹溪猶如指月靈山猶如話月如何是真月同云昨夜三更轉(zhuǎn)向西。
昨夜三更轉(zhuǎn)向西明中有暗幾人知不須撈捷澄潭影一道寒光塞太虛
舉仰山一日在法堂上坐見(jiàn)一僧來(lái)問(wèn)訊了向東邊叉手立以目視山山乃垂下左足僧卻過(guò)西邊叉手立山垂下右足僧向中間叉手立山[(冰-水+〡)*ㄆ]雙足僧禮拜山云老僧自住此未曾打著一人拈拄杖便打僧騰空而去。
拈條白棒活如龍鼻豎眉開(kāi)兩眼橫定動(dòng)也須重勘驗(yàn)當(dāng)頭一摑便騰空
舉僧問(wèn)興化四方八面來(lái)時(shí)如何化云打中間的僧便禮拜化云昨日赴個(gè)邨齋途遇一陣卒風(fēng)暴雨卻向古廟里亸避得過(guò)。
打著中間的個(gè)人通身有口也難伸可憐一拜隨他去暴雨狂風(fēng)滿面嗔
舉九峰虔禪師嘗為石霜侍者洎霜示寂眾請(qǐng)首座住持虔白眾云須明得先師意始可遂問(wèn)先師道休去歇去冷湫湫地去一念萬(wàn)年去寒灰枯木去古廟香爐去一條白練去明什么邊事座云明一色邊事虔云元來(lái)未會(huì)先師意在座云你不肯我那但裝香來(lái)香煙斷處若去不得即不會(huì)先師意遂焚香香煙未斷座已脫去虔拊座背云坐脫立亡即不無(wú)先師意未夢(mèng)見(jiàn)在。
香煙裊裊半騰空元座翛翛一色中不是九峰開(kāi)正眼石霜血脈怎流通
舉涌泉欣禪師因唐武宗廢教在院看牛時(shí)有強(qiáng)德二禪客到于路次見(jiàn)師騎牛不識(shí)乃云蹄角甚分明爭(zhēng)奈騎者不識(shí)欣驟牛而去二禪客相次憩于樹(shù)下煎茶欣回下牛近前問(wèn)訊與坐吃茶乃問(wèn)二禪客近離甚處禪客云那邊欣云那邊事作么生禪客提起茶盞欣云此猶是者邊事那邊事作么生禪客無(wú)對(duì)欣云莫道騎者不識(shí)好。
榮榮春色草依依老牧橫牛信意騎堪笑迷途云水客異中有路不知?dú)w
舉僧問(wèn)云門(mén)不起一念還有過(guò)也無(wú)門(mén)云須彌山。
不起一念開(kāi)口便錯(cuò)野鶴高飛沖開(kāi)碧落
舉僧問(wèn)云門(mén)如何是佛門(mén)云乾矢橛。
乾矢橛硬似鐵無(wú)限行人蹋著跌未知香臭孰何分孤負(fù)云門(mén)一條舌者條舌都漏泄山色無(wú)非清凈身溪聲即是廣長(zhǎng)舌
舉僧問(wèn)云門(mén)如何是諸佛出身處門(mén)云東山水上行又客問(wèn)先龍池幻老和尚如何是諸佛出身處尚云西河火里坐。
東山水上行西河火里坐兩個(gè)老古錐當(dāng)面休蹉過(guò)不蹉過(guò)水上東山行火里西河坐
舉僧問(wèn)云門(mén)如何是透法身句門(mén)云北斗里藏身。
錐卓地全無(wú)藏身北斗孤天機(jī)從此轉(zhuǎn)月出在冰壺
舉德山圓明大師示眾云及盡去也直得三世諸佛口掛壁上更有一人呵呵大笑若識(shí)得此人參學(xué)事畢。
長(zhǎng)江秋水凈??空萬(wàn)象森羅映現(xiàn)中漁父晚歌清浪曲漫垂鉤釣得鰲龍
舉僧問(wèn)風(fēng)穴如何是佛穴云杖林山下竹筋鞭。
杖林山下竹筋鞭信手拈來(lái)用得鮮驚起鐵牛無(wú)住處蹋破山河露地眠
舉僧問(wèn)大龍洪禪師色身敗壞如何是堅(jiān)固法身洪云山華開(kāi)似錦澗水湛如藍(lán)。
山華似錦水如藍(lán)四海參尋過(guò)幾山問(wèn)著依然還不會(huì)隨風(fēng)飄泊渡頭船
舉疏山聞福州大溈安和尚示眾云有句無(wú)句如藤倚樹(shù)山特入嶺到彼值溈泥壁便問(wèn)承聞和尚道有句無(wú)句如藤倚樹(shù)是否溈云是山云忽遇樹(shù)倒藤枯句歸何處溈放下泥盤(pán)呵呵大笑歸方丈山云某甲三千里賣(mài)卻布單特為此事而來(lái)何得相弄溈喚侍者取二百錢(qián)與者上座去遂囑云向后有獨(dú)眼龍為子點(diǎn)破在后聞婺州明招謙和尚出世徑往禮拜招問(wèn)甚處來(lái)山云閩中來(lái)招云曾到大溈否山云到招云有何言句山舉前話招云溈山可謂頭正尾正只是不遇知音山亦不省復(fù)問(wèn)樹(shù)倒藤枯句歸何處招云卻使溈山笑轉(zhuǎn)新山于言下大悟乃云溈山元來(lái)笑里有刀遙望禮拜悔過(guò)。
呵呵大笑意分明何事迷頭又逐程不是婺州重點(diǎn)破至今猶作賣(mài)單人
舉后寶壽開(kāi)堂日三圣推出一僧壽便打圣云恁么為人非但瞎卻者僧眼瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在壽擲下拄杖便歸方丈。
大開(kāi)爐鞴圣凡镕一棒當(dāng)頭便建宗師子擲機(jī)全體露象王行處絕狐蹤
舉玄沙示眾若論此事喻一片田地四至界分結(jié)契賣(mài)與諸人了也只有中心樹(shù)子猶屬老僧在。
從來(lái)一片閑田地賣(mài)去[(冰-水+〡)*ㄆ]回總不多留得中心者樹(shù)子卻乘風(fēng)月蔭婆娑
舉僧問(wèn)鏡清如何是大道之源清云從者里流出。
灼然從者里流出大道源頭誰(shuí)委悉須彌峰頂浪滔滔四海蓬塵絕一滴
舉僧問(wèn)法眼聲色兩字什么人透得眼卻謂眾云諸上座且道者個(gè)僧還透得也未若會(huì)得此僧問(wèn)處透聲色也不難。
幾人不被聲色轉(zhuǎn)聲色重重眼耳通根境脫然忘彼此大千沙界一毫中
舉僧問(wèn)南臺(tái)勤禪師如何是祖師西來(lái)意勤云一寸龜毛重九斤。
一寸龜毛重九斤南臺(tái)出語(yǔ)便驚人黃河攪得澄清徹玉兔懷胎水底明
舉慈明問(wèn)楊岐馬祖見(jiàn)讓師便悟去且道迷卻在什么處岐云要悟即易要迷即難。
要悟即易要迷即難擬思量處覿面千山茫茫宇宙人無(wú)數(shù)幾個(gè)英靈過(guò)此關(guān)
舉楊岐問(wèn)僧云深路僻高步何來(lái)僧云天無(wú)四壁岐云蹋破多少草鞋僧便喝岐云一喝兩喝又作么生僧云你看者老和尚岐云拄杖不在且坐吃茶。
白云深處探來(lái)機(jī)透過(guò)重關(guān)路不迷一喝頓超言象外漫留茶話少人知
舉天衣和尚上堂雁過(guò)長(zhǎng)空影沈寒水雁無(wú)遺蹤之意水無(wú)留影之心若能如是方解向異類(lèi)中行不用續(xù)鳧截鶴夷岳盈壑放行也百丑千拙[(冰-水+〡)*ㄆ]來(lái)也攣攣拳拳用之敢與八大龍王斗富不用都來(lái)不值半文錢(qián)參。
異類(lèi)中行孰敢當(dāng)夜來(lái)猛虎角生長(zhǎng)雁高影落秋江上惹得盲龜笑一場(chǎng)
舉寶壽第二世在先寶壽為供養(yǎng)主先寶壽問(wèn)父母未生前還我本來(lái)面目來(lái)壽立至夜深下語(yǔ)不契翌日辭去先寶壽云汝何往壽云南方學(xué)佛法去先寶壽云汝且住此作街坊若是佛法紅塵浩浩譚說(shuō)壽不敢違一日街頭見(jiàn)兩人相爭(zhēng)揮一拳云你得恁么無(wú)面目壽當(dāng)下大悟歸告先寶壽深蒙印可。
一拳突出本來(lái)面碧眼胡僧難覷見(jiàn)桃紅柳綠故園春總是大悲千手眼
舉女子出定因緣。
出入分明不用猜誰(shuí)知消息契如來(lái)華開(kāi)華落春風(fēng)里笑殺時(shí)人轉(zhuǎn)阿呆
天隱禪師語(yǔ)錄卷第十七
音釋
攙
(初銜切音毚扶也)。
瞽
(公五切音古盲也)。
掐
(乞洽切音恰爪按曰掐)。
鰲
(牛刀切音敖海中大鱉也)。
攪
(古巧切音絞亂也繞也又手動(dòng)也)。
覷
(七句切蛆去聲何視也)。
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