小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第295部 佛說(shuō)八吉祥神咒經(jīng)
佛說(shuō)八吉祥神咒經(jīng)
聞如是。一時(shí)佛在羅閱只耆阇崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩千人皆彌勒等。佛告賢者舍利弗及諸比丘。皆一心聽。佛告賢者舍利弗。東方去是一恒沙。有佛名安隱囑累滿具足王如來(lái)至真無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰滿所愿聚。去是二恒沙。有佛名紺琉璃具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰慈哀光明。去是三恒沙。有佛名勸助眾善具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰歡喜快樂(lè)。去是四恒沙。有佛名曰無(wú)憂德具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰一切樂(lè)入。去是五恒沙。有佛名藥師具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰滿一切珍寶法。去是六恒沙。有佛名曰蓮華具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰滿香名聞。去是七恒沙。有佛名算擇合會(huì)具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰一切解說(shuō)音聲遠(yuǎn)聞。去是八恒沙。有佛名解散一切縛具足王如來(lái)無(wú)所著最正覺。今現(xiàn)在說(shuō)法。其世界名曰一切解脫。
佛告賢者舍利弗。此諸佛如來(lái)無(wú)所著過(guò)四道不受最正覺。其國(guó)土清凈無(wú)五濁。無(wú)愛欲無(wú)意垢。若有善男子善女人。聞此八佛及國(guó)土名。受持奉行諷誦。廣為他人解說(shuō)其義者終不愚癡?谥詿o(wú)有失誤。相好具足無(wú)所缺減。無(wú)央數(shù)年不為乏少。是人終不墮太山地獄餓鬼畜生中也。是人終不望取羅漢辟支佛道而般泥洹。必當(dāng)逮得無(wú)上平等之道。常遇陀鄰尼。常行菩薩道得功德無(wú)量。第一四天王常擁護(hù)之。不為縣官所拘錄。不為盜賊所中傷。不為天龍鬼神所觸嬈。閱叉鬼神蠱道鬼神若人若非人。皆不能害殺得其便也。除其宿命不請(qǐng)。若有疾病水火烏鳴惡夢(mèng)諸魔所嬈?植酪旅Q時(shí)。常當(dāng)讀是八吉祥神咒經(jīng)咒之。即得除愈。是時(shí)佛說(shuō)偈言。
若有持是經(jīng)八佛國(guó)土名
不墮三惡處疾得無(wú)上道
自覺發(fā)道意見佛即開解
中外常歡喜供養(yǎng)心恭敬
億劫阿僧祇行惡悉消除
持是八吉祥速得明解教
供事是經(jīng)者千葉華中生
珍寶為其出色像好無(wú)上
人聞是尊經(jīng)尊敬信樂(lè)者
奉持諷誦讀清凈無(wú)放逸
女人信是經(jīng)敬慎無(wú)諛諂
棄女為男子聰明常黠慧
奉持八佛名出入賊不害
刀兵水火毒諸邪不能干
愛樂(lè)奉是經(jīng)諸魔不得便
鬼神諸官屬無(wú)能嬈亂者
飛行到諸剎所在大豐樂(lè)
心意正無(wú)邪見佛大歡喜
所生常遇佛等心奉事之
一切眾惡除疾得泥洹道
為人樸直儒奉持八佛名
勇猛降眾魔其力如金剛
端正相好具一切莫能當(dāng)
布施無(wú)慳貪巨億萬(wàn)家生
盜賊及怨家自然皆消除
疾病縣官事烏鳴諸惡夢(mèng)
持是八佛名咒之即除愈
奉持是經(jīng)者彌勒菩薩等
第一四天王常共擁護(hù)之
所愿皆可得踴躍大歡喜
一心信樂(lè)者福德亦如是
爾時(shí)諸菩薩颰陀和菩薩。羅憐那竭菩薩橋日兜菩薩。那羅達(dá)菩薩。須深彌菩薩。摩訶須和薩和菩薩。因只達(dá)菩薩。和輪調(diào)菩薩。是八人求道已來(lái)無(wú)央數(shù)劫。于今未取佛。愿言使十方天下人民皆得佛道。若有急疾。皆當(dāng)呼我八人名字。即得解脫。壽命欲終時(shí)。我八人便當(dāng)飛往迎逆之。諸菩薩彌勒等第一四天王。皆白佛言。吾當(dāng)擁護(hù)持八吉祥神咒經(jīng)者。與我并力令諸疾病皆得除愈。佛說(shuō)經(jīng)已。舍利弗彌勒菩薩。及諸比丘天龍鬼神阿須倫王。皆大歡喜樂(lè)聞。
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