佛說(shuō)一切如來(lái)真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng) 第三卷

佛說(shuō)一切如來(lái)真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng) 第三卷

西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護(hù)等奉詔譯

金剛界大曼拏羅廣大儀軌分第一之三

爾時(shí)世尊。復(fù)入妙吉祥大菩薩三昧。出生法加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)大智慧三昧。即一切如來(lái)心。從自心出。說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)底(引)剎拏(二合一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德持金剛者。成大慧劍。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出現(xiàn)金剛劍相。住佛掌中。然后從彼金剛劍相中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。起一切如來(lái)大智慧。等以一切佛神通游戲。于一切世界廣施作已。彼妙吉祥性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生妙吉祥大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉一切大覺(jué)尊即我名為妙音聲

由彼正慧無(wú)色故是故音聲而可得

是時(shí)妙吉祥大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)右月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊即入一切如來(lái)大智慧金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)斷結(jié)使三昧。于普盡無(wú)余諸有情界。令斷諸苦悉獲利益。及得一切適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)隨順音聲大慧圓滿最上悉地。即以金剛劍。授與妙吉祥大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛慧。以金剛慧灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛慧菩薩摩訶薩。即以所授彼金剛劍。向一切如來(lái)作揮斫相。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊般若波羅蜜多理

能斷一切勝怨敵滅除一切諸罪垢

爾時(shí)世尊。復(fù)入起平等心轉(zhuǎn)法輪大菩薩三昧。出生法加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)大輪三昧。即一切如來(lái)心。從自心出。說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)呬(引)睹(一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德持金剛者。成金剛界大曼拏羅等一切如來(lái)曼拏羅。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出現(xiàn)金剛輪相。住佛掌中。然后從彼金剛輪相中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。乃起平等心轉(zhuǎn)妙法輪。等以一切佛神通游戲。于一切世界廣施作已。而彼起平等心轉(zhuǎn)法輪性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生起平等心轉(zhuǎn)法輪大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉金剛所成輪即我金剛最上法

由才發(fā)起平等心即轉(zhuǎn)無(wú)上妙法輪

是時(shí)起平等心轉(zhuǎn)法輪大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)左月輪中如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊。即入一切如來(lái)大輪金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)大曼拏羅三昧。于普盡無(wú)余諸有情界。悉令入于不退轉(zhuǎn)輪獲諸利益。及得一切適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)轉(zhuǎn)正法輪最上悉地勝妙之相。即以金剛輪。授與起平等心轉(zhuǎn)法輪大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛場(chǎng)。以金剛場(chǎng)灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛場(chǎng)菩薩摩訶薩。以彼金剛輪。安立一切如來(lái)不退轉(zhuǎn)性。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊一切諸法清凈者

金剛不退轉(zhuǎn)大輪此即名為菩提場(chǎng)

爾時(shí)世尊。復(fù)入無(wú)言大菩薩三昧。出生法加持金剛?cè)�摩地。即一切如�?lái)心。從自心出。說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)婆(引)沙(一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德金剛手。成一切如來(lái)法文字。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出現(xiàn)金剛念誦之像。住佛掌中。然后從彼金剛念誦像中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。放一切如來(lái)法光明。等以一切佛神通游戲。于一切世界廣施作已。彼法自性性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生無(wú)言大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉自然大秘密我說(shuō)此為秘密語(yǔ)

如理宣說(shuō)正法門所說(shuō)語(yǔ)言離戲論

是時(shí)無(wú)言大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)后月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊。即入一切如來(lái)秘密語(yǔ)金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)語(yǔ)念誦三昧。于普盡無(wú)余諸有情界。悉令獲得語(yǔ)密成就。及得一切適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)語(yǔ)秘密性最上悉地。即以金剛念誦像。授與無(wú)言大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛語(yǔ)。以金剛語(yǔ)灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛語(yǔ)菩薩摩訶薩。即以金剛念誦像。與一切如來(lái)談?wù)摗Ｕf(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊名為金剛真念誦

而彼一切佛如來(lái)是速成就大明者

此是金剛大法性智。一切如來(lái)轉(zhuǎn)大輪智。一切如來(lái)隨轉(zhuǎn)論輪戲論之智。一切如來(lái)大智大士

爾時(shí)世尊。復(fù)入一切如來(lái)巧業(yè)大菩薩三昧。出生羯磨加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)羯磨三昧。即一切如來(lái)心。從自心出。說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)羯哩摩(二合一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。以一切羯磨平等智。于金剛薩埵三摩地善通達(dá)故。即彼如是具德持金剛者。成一切如來(lái)羯磨光明。為出現(xiàn)已。以是光明遍照一切世界�；斐梢磺腥鐏�(lái)大羯磨界。而彼普盡一切如來(lái)大羯磨界。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出生大羯磨金剛像。周遍一切虛空界量。住佛掌中。然后從彼大羯磨金剛像中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。廣作一切勝事業(yè)。等以一切佛神通游戲。于一切世界廣施作已。彼一切如來(lái)無(wú)邊事業(yè)性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生一切如來(lái)巧業(yè)大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉諸佛妙不空而我一切事業(yè)多

無(wú)功用心作佛事此即能轉(zhuǎn)金剛業(yè)

是時(shí)一切如來(lái)巧業(yè)大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)前月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊即入一切如來(lái)不空金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)轉(zhuǎn)大供養(yǎng)無(wú)量不空一切事業(yè)廣大儀軌。于普盡無(wú)余諸有情界。令得一切事業(yè)成就。及得一切適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)金剛事業(yè)性神境智通最上悉地殊勝之果。即以彼羯磨金剛杵一切羯磨轉(zhuǎn)輪一切如來(lái)金剛羯磨灌頂。授與一切如來(lái)金剛巧業(yè)大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛尾濕嚩。以金剛尾濕嚩灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛尾濕嚩菩薩摩訶薩。以彼羯磨金剛杵安自心已。即安立一切如來(lái)住巧業(yè)性。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊善作最上妙巧業(yè)

今得授于我掌中于巧業(yè)中安巧業(yè)

爾時(shí)世尊。復(fù)入極難敵精進(jìn)大菩薩三昧。出生羯磨加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)善護(hù)三昧。即一切如來(lái)心。從自心出說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)犖(力角切下同)叉(一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德金剛手。成堅(jiān)固甲胄。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出生大金剛甲胄像。住佛掌中。然后從彼金剛甲胄像中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。作一切如來(lái)善護(hù)廣大儀軌事業(yè)。等以一切佛神通游戲。廣施作已。彼極難敵精進(jìn)性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生極難敵精進(jìn)大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉我此精進(jìn)鎧極堅(jiān)固我堅(jiān)固身

由堅(jiān)固性本無(wú)身故金剛身勝所作

是時(shí)極難敵精進(jìn)大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)右月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊。即入一切如來(lái)堅(jiān)固金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)精進(jìn)波羅蜜多三昧。于普盡無(wú)余諸有情界。救拔利益。悉令獲得適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)妙金剛身最上悉地殊勝之果。即以金剛甲胄。授與極難敵精進(jìn)大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛慈友。以金剛慈友灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛慈友菩薩摩訶薩。即以金剛甲胄。于一切如來(lái)作勝被甲。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊最上大慈勝甲胄

堅(jiān)固精進(jìn)大護(hù)身此即名為大慈友

爾時(shí)世尊。復(fù)入摧諸魔大菩薩三昧。出生羯磨加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)方便三昧。即一切如來(lái)心。從自心出。說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)藥叉(一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德持金剛者。成金剛大牙器仗。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出生金剛牙像。住佛掌中。然后從彼金剛牙像中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。作一切如來(lái)暴怒調(diào)伏等事。以一切佛神通游戲。廣施作已。彼摧諸魔性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生摧諸魔大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉我此大方便是即諸佛悲愍者

由眾生利寂靜故乃現(xiàn)暴怒諸所作

是時(shí)摧諸魔大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)左月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊即入一切如來(lái)極忿金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)能調(diào)難調(diào)三昧。于普盡無(wú)余諸有情界。施大無(wú)畏。悉令獲得適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)大方便神境智通最上悉地殊勝之果。即以金剛大牙器仗。授與摧諸魔大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛暴怒。以金剛暴怒灌頂法而為灌頂

爾時(shí)金剛暴怒菩薩摩訶薩。即以所授金剛大牙器仗安自口中。向一切如來(lái)作恐怖相。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊能調(diào)一切極難調(diào)

大利金剛牙器仗大悲方便心所生

爾時(shí)世尊。復(fù)入一切如來(lái)拳大菩薩三昧。出生羯磨加持金剛?cè)�摩地。此名一切如�?lái)身語(yǔ)心金剛縛三昧。即一切如來(lái)心。從自心出說(shuō)是大明曰

嚩日啰(二合)散提(引一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即彼如是具德持金剛者。成一切如來(lái)一切印縛。為出現(xiàn)已。即入世尊大毗盧遮那如來(lái)心。合為一體。從是出生金剛縛像。住佛掌中。然后從彼金剛縛像中。出一切世界極微塵量等如來(lái)像。于一切世界普印一切如來(lái)智等及一切如來(lái)神通游戲。廣施作已。彼一切如來(lái)拳妙縛性。于金剛薩埵三摩地。妙堅(jiān)牢故合為一體。出生一切如來(lái)拳大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來(lái)心。說(shuō)此頌曰

大哉我妙堅(jiān)固縛即我三昧堅(jiān)固身

以一切愿悉成就彼解脫者乃為縛

是時(shí)一切如來(lái)拳大菩薩身。從世尊心下。于一切如來(lái)后月輪中。如理而住。復(fù)請(qǐng)教示

爾時(shí)世尊即入一切如來(lái)縛三昧金剛?cè)�摩地。以一切如�?lái)印縛三昧。于普盡無(wú)余諸有情界悉令獲得一切如來(lái)賢圣加持一切愿成就。及得一切適悅快樂(lè)。乃至得一切如來(lái)一切智。智印主最上悉地殊勝之果。即作金剛縛相。授與一切如來(lái)拳大菩薩雙手掌中。時(shí)諸如來(lái)。即為立名號(hào)金剛?cè)�。以金剛�(cè)�灌頂法而為灌�?/p>

爾時(shí)金剛?cè)�菩薩摩訶薩。即以金剛縛。于一切如來(lái)作妙縛相。說(shuō)此頌曰

此是一切大覺(jué)尊秘密印縛大堅(jiān)固

以一切佛速成就不越金剛大三昧

此是一切如來(lái)供養(yǎng)廣大羯磨儀軌大精進(jìn)堅(jiān)固甲胄。一切如來(lái)大方便一切即智。一切如來(lái)大羯磨大士

爾時(shí)世尊阿閦如來(lái)。以世尊大毗盧遮那如來(lái)及一切如來(lái)智所成已。印一切如來(lái)智故。即入金剛婆羅蜜多三昧。出生金剛加持三摩地。此名一切如來(lái)金剛?cè)�昧。即一切如�?lái)印。從自心出。說(shuō)是大明曰

薩埵嚩日哩(二合一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即現(xiàn)種種金剛光明具德持金剛者。于是金剛光明門中。成一切世界極微塵量等如來(lái)像。以一切如來(lái)金剛波羅蜜多智印已。復(fù)聚為一體。從是出現(xiàn)周遍一切世界為量大金剛像。于世尊大毗盧遮那如來(lái)前月輪中。如理而住說(shuō)此頌曰

大哉一切正覺(jué)尊薩埵金剛我堅(jiān)固

由堅(jiān)固性本無(wú)身是故金剛身出現(xiàn)

爾時(shí)世尊寶生如來(lái)。印世尊大毗盧遮那如來(lái)及一切如來(lái)智故。即入寶波羅蜜多三昧。出生金剛加持三摩地。此名金剛寶三昧即自印。從自心出。說(shuō)是大明曰

啰怛那(二合)嚩日哩(二合一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即現(xiàn)大寶光明具德持金剛者。于是寶光明中。成一切世界極微塵量等如來(lái)像。遍印一切如來(lái)智已。復(fù)聚為一體。從是出現(xiàn)周遍一切世界為量大金剛寶像。于世尊大毗盧遮那如來(lái)右月輪中。如理而住。說(shuō)此頌曰

大哉一切正覺(jué)尊我即名為寶金剛

彼一切印一切愿是即灌頂堅(jiān)固理

爾時(shí)世尊觀自在王如來(lái)。印世尊大毗盧遮那如來(lái)及一切如來(lái)智故。即入法波羅蜜多三昧。出生金剛加持三摩地。此名大法三昧。即自印。從自心出。說(shuō)是大明曰

達(dá)哩摩(二合)嚩日哩(二合一句)

才出一切如來(lái)心時(shí)。即現(xiàn)蓮華光明具德持金剛者。于是蓮華光明中成一切世界極微塵量等如來(lái)像。遍印一切如來(lái)智已。復(fù)聚為一體。從是出現(xiàn)周遍一切世界為量大金剛蓮華像。于世尊大毗盧遮那如來(lái)后月輪中。如理而住。說(shuō)此頌曰

大哉一切正覺(jué)尊大法金剛我清凈

由本自性清凈故令諸貪染悉無(wú)垢