戒有二義,一是警策(身口意)三業(yè),遠(yuǎn)離緣非;二是禁斷諸惡,即防非止惡。戒能防止身口造作惡業(yè),令心遠(yuǎn)離熱惱而得清涼,因此戒從功用上說又名清涼!度A嚴(yán)經(jīng)疏》...[閱讀全文]
佛具足三十二相,佛陀是如何成就此殊妙端嚴(yán)的百福之相的呢?每一相的成就都有其相應(yīng)的因行。諸經(jīng)論中出因不同,今依《華嚴(yán)經(jīng)疏鈔》所引《涅槃經(jīng)》文,來略略說明:...[閱讀全文]
前幾日,來訪者可謂川流不息。來也匆匆,去也匆匆,大家都沒離開一個(gè)“忙”字。其中的一位問道:“忙中怎樣修行?”我回答:“善用其心。”又問:“怎樣善用其心?...[閱讀全文]
農(nóng)歷六月初六日是佛教曬經(jīng)節(jié)。相傳唐朝的玄奘法師前往印度取經(jīng),在歸來的途中,經(jīng)書不幸落入水中,后被撈起并曬干,而這天正是六月初六。此后,佛教寺院便把“六月...[閱讀全文]
一張被父親撕碎的世界地圖,還未上學(xué)的兒子只用了一會兒功夫,就把它復(fù)原了。原來買回地圖的那天,兒子在背面畫了一個(gè)人頭像,現(xiàn)在只要找到眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵...[閱讀全文]
觀世音菩薩是慈悲的化身,如夏日的涼風(fēng)送人以清爽,如冬天的太陽與人以溫暖,人人喜歡、人人需要!觀世音菩薩悲愿無盡,隨緣赴感,廣度有情。著名高僧玄奘大師,便...[閱讀全文]
往昔生中,我們的本師釋迦牟尼佛,有一世曾是一條大蟒蛇,并且受了五戒。一天,有五個(gè)獵人見到大蟒蛇在林間睡覺,便生起了謀財(cái)害命之心。于是,他們想辦法捉住了大...[閱讀全文]
佛教里有一個(gè)哭婆變成笑婆的故事:有一位老婆婆綽號叫“哭婆”,下雨天她哭,晴天她也哭。有一位禪師看見了,便問她:“你為什么天天哭啊?”哭婆婆說:“我有兩個(gè)...[閱讀全文]
有一位初出家的小和尚,發(fā)愿學(xué)修有成,做大法師弘法利生。老和尚說:“胸懷大志好,但要耐得住平淡。堅(jiān)持認(rèn)真、用心地做好每一件小事,說起來容易,行起來難。”...[閱讀全文]
有位年輕人失戀,郁郁寡歡,來山散散心。由此,我想起了晉代詩人陶淵明,在《擬挽歌辭三首》中所說的幾句話:“向來相送人,各自還其家。親戚或余悲,他人亦已歌。...[閱讀全文]
- 如瑞法師:把苦難當(dāng)成老師,苦難皆是助道緣
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- [星云大師]休將自己心田昧,莫把他人過失揚(yáng)的解釋
- [星云大師]善似青松惡似花,看看眼前不如它的意思
- [慈莊法師]人有三事勝過諸天
- [慈莊法師]為什么要把功德回向給別人?回向的意義
- [慈莊法師]阿難問佛陀的四個(gè)問題
- [白云禪師]無明的突破是否牽涉所知障?
- [白云禪師]如何理解“與生死有關(guān),與道相應(yīng)”?
- [白云禪師]“法”是不是解決問題的能力?
- [白云禪師]福德與功德有何差別?
- [白云禪師]“舍”的究竟意義是什么?
- [白云禪師]同體大悲之“同體”是否指去掉那個(gè)“我”?
- [白云禪師]什么是空空、有空?
- [白云禪師]什么是無余?
- [白云禪師]“法相假立”的法義是什么?
- [證嚴(yán)法師]什么最美?什么最樂?
- [證嚴(yán)法師]善是什么?
- [一誠法師]為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?