農歷五月二十一 唯識學泰斗惟賢法師誕辰紀念日
農歷五月二十一日,是當代高僧、唯識學泰斗惟賢長老的誕辰紀念日。
惟賢長老(1920~2013),當代著名高僧,法門領袖、唯識學泰斗,佛門龍象。俗姓邱,名兆紅,四川省蓬溪縣文井鎮(zhèn)新林黑堡堰村人,曾任中國佛教協(xié)會咨議委員會主席、重慶市佛教協(xié)會會長、重慶佛學院院長、重慶慈云寺方丈。生于一九二〇年農歷五月二十一日。
惟賢長老從六歲開始讀私塾,三年讀熟《四書五經》。十二歲在蓬溪縣白塔寺,依止定光師父出家;十三歲去四川南充集鳳“龜山書院”,學習儒學、文學和法相唯識學,能背三百多篇古文,奠定部分佛學基礎,完成人格教育。十六歲考入漢藏教理院,成為最年輕的學生,次次考試均獲第一,太虛大師對其耳提面命,寄予厚望,并曾贊嘆:“漢院學生,爾最聰慧。”在漢藏教理院勤奮學習五年,奠定了堅實的佛學基礎。
惟賢長老二十一歲開始弘法,跟隨雪松法師在四川開縣創(chuàng)辦大覺佛學院,創(chuàng)辦《大雄》月刊并任主編。惟賢長老白天教書,接待各種賓客,早晚行持,經常拜佛禮佛,常讀經到深夜,這段期間認真閱讀《大般若經》《華嚴經》《大般涅槃經》《四阿含經》《大智度論》《瑜伽師地論》等經論,智慧開啟,融通佛教空有、顯密、大小教義。
1954年,惟賢長老由于在文革中堅持信仰,蒙冤受屈,在重慶、瀘州、南溪等監(jiān)獄度過近二十六年的時間。1980年,回重慶慈云寺,投入弘法利生事業(yè),創(chuàng)辦“佛教希望工程”“母親工程”,并成立“佛教慈善功德會”,開辦僧伽培訓班等。1980年至今,惟賢長老弘法足跡遍及海內外,著述等身,計有《華嚴要義》《法華要義》《大般若經要義》《楞嚴大義》《普賢行愿品講要》《觀音普門品講記》《十善業(yè)道經講記》《心經講記》《佛法在人間》《實修問答集錦》等,已集結為《慈云全集》。
惟賢長老曾經親近太虛大師十年,深得大師思想真?zhèn),畢生以大師之心為心、以大師之行為行,學貫中西,融通三教,倡導八宗平等,踐行人生佛教,被教界內外尊為當代高僧、教內碩德、法門領袖、唯識學泰斗。
2013年2月2日凌晨4點46分,惟賢長老示寂于重慶涂山寺,世壽九十三歲。惟賢長老少年投身佛門,一生志大行剛、悲深愿宏,弘法利生,續(xù)慧傳燈,對中國佛教事業(yè)的弘揚與發(fā)展做出了巨大貢獻。我們共同祈愿惟賢長老不舍眾生,乘愿再來。
相關資料:惟賢長老大事記
1920年,惟賢長老出生在四川省蓬溪縣文井鎮(zhèn)新林黑堡堰村,俗名邱兆紅。
1931年,在蓬溪縣白塔寺依止定光師父出家。
1932年,到南充王恩洋先生創(chuàng)辦的龜山書院學習,聽受儒學、佛學,尤以法相唯識為主。
1936年,到重慶市北碚縉云山漢藏教理院讀書,由普通班至專修班畢業(yè)。
1938年,法尊法師為惟賢法師授沙彌戒。
1941年,在開縣大覺寺依止雪松法師受具足戒。
1942年,任開縣大覺佛學院教務主任、副院長,創(chuàng)辦《大雄》月刊并任主編。
1948年,在重慶市羅漢寺教理講學班任教,同時擔任重慶市能仁寺佛化學校教導主任。
1951年,任佛教協(xié)會籌備組秘書。
1954年,蒙冤入獄,在重慶瀘州南等監(jiān)獄度過近27年的漫長歲月。在獄中,系統(tǒng)學習中外哲學、醫(yī)學、歷史學等,牢記太虛法師對漢藏教理院學生的淡寧明敏四字院訓,堅持默誦《大悲咒》《心經》等佛經,以定力和信仰度過難關。
1980年,平反出獄,回到重慶市慈云寺。
1981年,在慈云寺主持宗教活動。
1982年,慈云寺被國務院批準為142座漢族地區(qū)佛教全國重點寺院之一。
1984年,榮升慈云寺方丈。惟賢法師積極選拔培養(yǎng)青年僧尼,白天工作,晚上學習,循循善誘,耐心教育,培養(yǎng)僧才,并選送幾批到中國佛學院、棲霞山分院、四川尼眾佛學院、普陀山佛學院等佛教院校學習深造。
1987年,任四川省重慶市佛教協(xié)會副會長兼秘書長、中國佛教協(xié)會常務理事。
1990年,任重慶佛學院院長。
1993年,任重慶市佛教協(xié)會第一屆會長。
1993年,率先在全國創(chuàng)立佛教界“希望工程”,累計捐款200多萬元,救助失學兒童2萬多人。
1998年,成立佛教慈善功德會,創(chuàng)辦救助母親工程,關愛下崗職工,充分體現(xiàn)佛教慈悲濟世的菩薩精神。
2002年,繼任重慶市佛教協(xié)會第二屆會長。
2003年,任中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席。
2008年,參加第二屆世界佛教論壇。
2010年,任中國佛教協(xié)會咨議委員會主席。
2013年,2月2日凌晨4點46分,示寂于重慶涂山寺,世壽九十三歲。
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