舍利弗阿毗曇論 第二十六卷

舍利弗阿毗曇論 第二十六卷

姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

緒分遍品之二

◎相續(xù)緣業(yè)緣。或相續(xù)緣是業(yè)緣�；蛳嗬m(xù)緣非業(yè)緣。何謂相續(xù)緣是業(yè)緣。若法增長(zhǎng)至生第三是業(yè)生業(yè)。是名相續(xù)緣是業(yè)緣。何謂相續(xù)緣非業(yè)緣。若法增長(zhǎng)至生第三非業(yè)若業(yè)生非業(yè)。是名相續(xù)緣非業(yè)緣。非相續(xù)緣業(yè)緣�；蚍窍嗬m(xù)緣是業(yè)緣�；蚍窍嗬m(xù)緣非業(yè)緣。何謂非相續(xù)緣是業(yè)緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三是業(yè)若業(yè)生業(yè)。是名非相續(xù)緣是業(yè)緣。何謂非相續(xù)緣非業(yè)緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三非業(yè)若業(yè)生非業(yè)。是名非相續(xù)緣非業(yè)緣

相續(xù)緣是報(bào)緣無(wú)也。非相續(xù)緣報(bào)緣�；蚍窍嗬m(xù)緣是報(bào)緣�；蚍窍嗬m(xù)緣非報(bào)緣。何謂非相續(xù)緣是報(bào)緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三有報(bào)。是名非相續(xù)緣是報(bào)緣。何謂非相續(xù)緣非報(bào)緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三非報(bào)。是名非相續(xù)緣非報(bào)緣

相續(xù)緣是起緣無(wú)也。非相續(xù)緣起緣�；蚍窍嗬m(xù)緣是起緣�；蚍窍嗬m(xù)緣非起緣。何謂非相續(xù)緣是起緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三。是名非相續(xù)緣是起緣。何謂非相續(xù)緣非起緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)若不至生第三非起。是名非相續(xù)緣非起緣

相續(xù)緣是異緣無(wú)也。非相續(xù)緣異緣�；蚍窍嗬m(xù)緣是異緣�；蚍窍嗬m(xù)緣非異緣。何謂非相續(xù)緣是異緣。若法不增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三是共。是名非相續(xù)緣是異緣。云何非相續(xù)緣非異緣。若法非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不至生第三非共。是名非相續(xù)緣非異緣

增上緣因緣�；蛟錾暇壥且蚓��；蛟錾暇壏且蚓�。何謂增上緣是因緣。若法勝是因。是名增上緣是因緣。何謂增上緣非因緣。若法勝非因。是名增上緣非因緣。非增上緣因緣�；蚍窃錾暇壥且蚓�。或非增上緣非因緣。何謂非增上緣是因緣。若法非勝是因。是名非增上緣是因緣。何謂非增上緣非因緣。若法非勝非因。是名非增上緣非因緣

增上緣是無(wú)間緣無(wú)也。非增上緣無(wú)間緣。或非增上緣是無(wú)間緣�；蚍窃錾暇壏菬o(wú)間緣。何謂非增上緣是無(wú)間緣。若法非勝是生滅。是名非增上緣是無(wú)間緣。何謂非增上緣非無(wú)間緣。若法非勝非生滅若未滅。是名非增上緣非無(wú)間緣

增上緣境界緣。或增上緣是境界緣�；蛟錾暇壏蔷辰缇�。何謂增上緣是境界緣。若法勝有境界。是名增上緣是境界緣。何謂增上緣非境界緣。若法勝無(wú)境界。是名增上緣非境界緣。非增上緣境界緣�；蚍窃錾暇壥蔷辰缇��；蚍窃錾暇壏蔷辰缇�。何謂非增上緣是境界緣。若法非勝有境界。是名非增上緣是境界緣。何謂非增上緣非境界緣。若法非勝無(wú)境界。是名非增上緣非境界緣

增上緣依緣。增上緣是依緣。非增上緣是依緣

增上緣業(yè)緣�；蛟錾暇壥菢I(yè)緣�；蛟錾暇壏菢I(yè)緣。何謂增上緣是業(yè)緣。若法勝是業(yè)生業(yè)。是名增上緣是業(yè)緣。何謂增上緣非業(yè)緣。若法勝非業(yè)若業(yè)生非業(yè)。是名增上緣非業(yè)緣。非增上緣業(yè)緣�；蚍窃錾暇壥菢I(yè)緣�；蚍窃錾暇壏菢I(yè)緣。何謂非增上緣是業(yè)緣。若法非勝是業(yè)生業(yè)。是名非增上緣是業(yè)緣。何謂非增上緣非業(yè)緣。若法非勝非業(yè)若業(yè)生非業(yè)。是名非增上緣非業(yè)緣

增上緣是報(bào)緣無(wú)也。非增上緣報(bào)緣。或非增上緣是報(bào)緣�；蚍窃錾暇壏菆�(bào)緣。何謂非增上緣是報(bào)緣。若法非勝有報(bào)。是名非增上緣是報(bào)緣。何謂非增上緣非報(bào)緣。若法非勝無(wú)報(bào)。是名非增上緣非報(bào)緣

增上緣起緣�；蛟錾暇壥瞧鹁墶；蛟錾暇壏瞧鹁墶：沃^增上緣是起緣。若法勝是起。是名增上緣是起緣。何謂增上緣非起緣。若法勝非起。是名增上緣非起緣。非增上緣起緣�；蚍窃錾暇壥瞧鹁墶；蚍窃錾暇壏瞧鹁�。何謂非增上緣是起緣。若法非勝是起。是名非增上緣是起緣。何謂非增上緣非起緣。若法非勝非起。是名非增上緣非起緣

增上緣異緣。或增上緣是異緣�；蛟錾暇壏钱惥�。何謂增上緣是異緣。若法勝是共。是名增上緣是異緣。何謂增上緣非異緣。若法勝非共。是名增上緣非異緣。非增上緣異緣�；蚍窃錾暇壥钱惥墶；蚍窃錾暇壏钱惥墶：沃^非增上緣是異緣。若法非勝是共是名非增上緣是異緣。何謂非增上緣非異緣。若法非勝非共。是名非增上緣非異緣

增上緣是相續(xù)緣無(wú)也。非增上緣相續(xù)緣。或非增上緣是相續(xù)緣�；蚍窃錾暇壏窍嗬m(xù)緣。何謂非增上緣是相續(xù)緣。若法非勝是增長(zhǎng)至生第三。是名非增上緣是相續(xù)緣。何謂非增上緣非相續(xù)緣。若法非勝非增長(zhǎng)若增長(zhǎng)不生至第三。是名非增上緣非相續(xù)緣

善法。不善法。無(wú)記法。善不善法。善無(wú)記法。不善無(wú)記法。善不善無(wú)記法

緣善法生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣不善法生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣無(wú)記法生善法。生不善法生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣善不善法生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣善無(wú)記法生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣不善無(wú)記法生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法。緣善不善無(wú)記法。生善法。生不善法。生無(wú)記法。生善不善法。生善無(wú)記法。生不善無(wú)記法。生善不善無(wú)記法◎

◎

舍利弗阿毗曇論緒分因品第二

因有因由因生法。謂因義因有四事。當(dāng)知一切有為法有因義。緒集諸因正門(mén)

因因。無(wú)間因。境界因。依因。業(yè)因。報(bào)因。起因。異因。相續(xù)因。增上因。名因。色因。無(wú)明因。行因。識(shí)因。名色因。六入因。觸因。受因。愛(ài)因。取因。有因。生因。老因。死因。憂因。悲因�？嘁�。惱因。眾苦因。食因。漏因。復(fù)有因

非因因。非無(wú)間因。非境界因。非依因。非業(yè)因。非報(bào)因。非起因。非異因。非相續(xù)因。非增上因。非名因。非色因。非無(wú)明因。非行因。非識(shí)因。非名色因。非六入因。非觸因。非受因。非愛(ài)因。非取因。非有因。非生因。非老因。非死因。非憂因。非悲因。非苦因。非惱因。非眾苦因。非食因。非漏因。非復(fù)有因

何謂因因。若法因。是法因。是名因因。何謂無(wú)間因。若法過(guò)去現(xiàn)在因。是名無(wú)間因。何謂境界因。一切法境界如事因若有因法因。是名境界因。何謂依因。一切法是因。若有為法因。是名依因。何謂業(yè)因。若法身口意業(yè)因。是名業(yè)因。何謂報(bào)因。若法受及善報(bào)因。是名報(bào)因。何謂起因。若法起因。是名起因。何謂異因。若法共因。是名異因。何謂相續(xù)因。若法增長(zhǎng)因。是名相續(xù)因。何謂增上因。若法勝因。是名增上因。何謂名因。一切憶想假稱制名。是謂名因。復(fù)次由憶想假稱生受想思觸思惟。是謂名。復(fù)次觸首五法受想思觸思惟。是謂名。復(fù)次若法非色有為。是謂名。若如是法因。是名名因。云何色因。若法色是謂色。復(fù)次十色入及法入色。是謂色。復(fù)次四大及四大造色。是謂色。復(fù)次色有三種�？梢�(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)無(wú)對(duì)。是謂色。若如是法因。是名色因。云何無(wú)明因。若癡不善根法因。是名無(wú)明因。云何行因。身行口行意行此謂行。復(fù)次福行非福行不動(dòng)行此謂行。復(fù)次五受陰此謂行。復(fù)次行陰此謂行。若如是法因。是名行因。云何識(shí)因。眼識(shí)身耳鼻舌身意識(shí)身因。是名識(shí)因。云何法色因。若憶想假稱制名此謂名。若法色此謂色。復(fù)次若由憶想假稱制名。生受想思觸思惟此謂名。十色入及法入色此謂色。復(fù)次觸首五法此謂名。四大及四大造色此謂色。復(fù)次若法非色有為此謂名。色有三種�？梢�(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)無(wú)對(duì)。若如是名色法。是謂名色因。云何六入因。若眼入耳鼻舌身意入法因。是名六入因。云何觸因。若眼觸耳鼻舌身意身觸觸法因。是名觸因。云何受因。若苦受樂(lè)受不苦不樂(lè)受法因。是名受因。云何愛(ài)因。若欲愛(ài)有愛(ài)斷愛(ài)法因。是名愛(ài)因。云何取因。若欲取見(jiàn)取戒取我取法因。是名取因。云何有因。若欲有色有無(wú)色有法因。是名有因。云何生因。若諸眾生中生正生入胎出陰成就陰入法因。是名生因。云何老因。若諸眾生中頭白齒落皮皺身體戰(zhàn)掉諸根衰熟行朽命促法因。是名老因。云何死因。若諸眾生中終沒(méi)死喪時(shí)過(guò)陰舍身形于彼變異離本身眾法因。是名死因。云何憂因。若眾生為種種苦逼。若憂重憂究竟憂。若內(nèi)燋熱憂悴此法因是名憂因。云何悲因。眾苦若眾生憂為憂所逼憂箭入心。若追憶啼哭狂言口教法因。是名悲因。云何苦因。若身不忍受苦。眼觸苦受耳鼻舌身觸苦受法因。是名苦因。云何惱因。若心不忍受苦。意觸苦受法因。是名惱因。云何眾苦因若身心苦重苦究竟苦心惱亂法因。是名眾苦因。云何食因。有四種食。揣食粗細(xì)觸食意思食識(shí)食。如是法因。是名食因。云何漏因。欲漏有漏無(wú)明漏法因。是名漏因。云何復(fù)有因。若法初陰界入法因。是名復(fù)有因

云何非因因。若法非因。是名非因因。云何非無(wú)間因。若法非無(wú)間因。是名非無(wú)間因。云何非境界因。無(wú)非境界因無(wú)非依因。云何非業(yè)因。若法非業(yè)因。是名非業(yè)因。云何非報(bào)因。若法非報(bào)因。是名非報(bào)因。云何非起因。若法非起因。是名非起因。云何非異因。若法非共因。是名非異因。云何非相續(xù)因。若法非增長(zhǎng)因。是名非相續(xù)因。云何非增上因。若法非勝因。是名非增上因。云何非名因。若法非名因。是名非名因。云何非色因。若法非色因。是名非色因。云何非無(wú)明因。若法非無(wú)明因。是名非無(wú)明因。云何非行因。若法非行因。是名非行因。云何非識(shí)因。若法非識(shí)因。是名非識(shí)因。云何非名色因。若法非名色因。是名非名色因。云何非六入因。若法非六入因。是名非六入因。云何非觸因。若法非觸因。是名非觸因。云何非受因。若法非受因。是名非受因。云何非愛(ài)因。若法非愛(ài)因。是名非愛(ài)因。云何非取因。若法非取因。是名非取因。云何非有因。若法非有因。是名非有因。云何非生因。若法非生因。是名非生因。云何非老因。若法非老因。是名非老因。云何非死因。若法非死因。是名非死因。云何非憂因。若法非憂因。是名非憂因。云何非悲因。若法非悲因。是名非悲因。云何非苦因。若法非苦因。是名非苦因。云何非惱因。若法非惱因。是名非惱因。云何非眾苦因。若法非眾苦因。是名非眾苦因。云何非食因。若法非食因。是名非食因。云何非漏因。若法非漏因。是名非漏因。云何非復(fù)有因。若法非初陰界入因。是名非復(fù)有因

因法非有因。有因法。非因。因有因法。非因非有因法。因法非和合因和合因法。非因因因和合法。非因亦非和合因法

云何因法非有因。因法無(wú)非因。復(fù)次善根不善根專敬結(jié)。是名因法非有因

云何有因法非因。若法非因有為。是名有因法非因

云何因有因法。除善根不善根專敬結(jié)。若余法是名因有因法

云何非因非有因法。除因有因法若余法。是名非因非有因法。因法非和合因和合因法。非因因和合法。非因亦非和合因法亦如是。前因法非共因。共因法非前因。前因共因法。亦非前因非共因法。前因法非后因。后因法非前因。前因后因法。亦非前因非后因法。共因法非后因。后因法非共因。共因后因法。亦非共因非后因法

云何前因法非共因。若法生是前因非共因。是名前因法非共因

云何共因法非前因。若法生是共因非前因。是名共因法非前因

云何前因共因法。若法生是前因共因。是名前因共因法

云何非前因非共因法。除前因共因法若余法。是名非前因非共因法。復(fù)次前因法非共因。若法初生非報(bào)。是名前因法非共因

云何共因法非前因。若法非因有為。是名共因法非前因

云何前因共因法。除初生非報(bào)。若余共法。是名前因共因法

云何非前因非共因法。除前因共因法若余法。是名非前因非共因法。前因法非后因。后因法非前因。前因后因法。非前因非后因法亦如是

云何共因法非后因。若法生是共因非后因。是名共因法非后因

云何后因法非共因。后因生法即是共因。復(fù)次得初禪已得第二禪。得后因初禪清凈游力尊自在。得第二禪已得第三禪。得后因二禪清凈游。力尊自在。得第三禪已。得第四禪。得后因三禪清凈游力尊自在。若菩薩得通明已當(dāng)覺(jué)彼通明時(shí)。便生后因觀達(dá)無(wú)邊。得神足住壽。便生后因。若住一劫若劫余。是名后因法非共因

云何共因后因法。若法生是共因后因。是名共因后因法

云何非共因非后因法。除共因后因法若余法。是名非共非后因法(因非因解各三十二句此最后二四句)

舍利弗阿毗曇論緒分名色品第三

有人出世。名如來(lái)無(wú)所著等正覺(jué)。說(shuō)名色。解射名色。斷名色。云何名色。若憶想假稱制名此謂名。何謂色。若法色此謂色。復(fù)次由憶想假稱生受想思觸思惟。此謂名。十色入及法入色此謂色。復(fù)次觸首五法此謂名。四大及四大造此謂色。復(fù)次若法非色有為此謂名。色有三種�？梢�(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)有對(duì)。不可見(jiàn)無(wú)對(duì)。此謂色。如是名色。是謂名色。何故說(shuō)名色。欲令此名色應(yīng)正說(shuō)開(kāi)解分別顯現(xiàn)假稱是故說(shuō)名色。云何解射名色。若于名色知見(jiàn)解射方便。是名解射名色。云何斷名色。若于名色調(diào)伏欲染斷欲染。是名斷名色。今當(dāng)集名色正門(mén)

因起報(bào)共增上依食。長(zhǎng)養(yǎng)持微攝所依所須。始胎住住處。生道所向。津液遍滿。不調(diào)不堅(jiān)不護(hù)不攝不修。調(diào)堅(jiān)護(hù)攝修。不解不證不斷不盡不滅。解證斷盡滅。喜處憂處舍處。善不善無(wú)記。學(xué)無(wú)學(xué)。非學(xué)非無(wú)學(xué)。報(bào)報(bào)法非報(bào)非報(bào)法。見(jiàn)斷思惟斷。非見(jiàn)斷非思惟斷。見(jiàn)斷因。思惟斷因。非見(jiàn)斷因。非思惟斷因。欲界系色界系無(wú)色界系不系。過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在。此謂名色正門(mén)

因謂因緣。起謂因緣。報(bào)謂因緣。共謂因緣。增上謂依緣。依謂因緣。食謂依緣。長(zhǎng)養(yǎng)持微攝所依所須亦如是。始胎謂因緣。住處謂依緣。生謂因緣。道謂因緣。求向謂因緣。津謂依緣。液遍滿亦如是。不調(diào)謂不知世間不斷世間。不堅(jiān)不護(hù)不攝不修亦如是。調(diào)謂知世間斷世間。堅(jiān)護(hù)攝修亦如是。不解謂未智知。未以斷智知。不證謂未證知見(jiàn)。不斷謂未系斷。不盡謂未究竟盡。不滅謂未智緣滅。非智緣滅。解謂智知斷智知。證謂知見(jiàn)斷。斷謂暫斷。盡謂究竟盡。滅謂智緣滅。非智緣滅盡。喜處謂喜起因及受報(bào)。憂處謂憂起因及受報(bào)。舍處謂舍起因及受報(bào)。善謂所修名色。不善謂所斷名色。無(wú)記謂所受名色及非報(bào)法。學(xué)謂圣名色非無(wú)學(xué)。無(wú)學(xué)謂圣名色非學(xué)。非學(xué)非無(wú)學(xué)謂非圣名色。報(bào)謂受名色及善報(bào)。報(bào)法謂有報(bào)名色。非報(bào)非報(bào)法謂名色無(wú)記非我分?jǐn)z。見(jiàn)斷謂名色不善。非思惟斷。思惟斷謂名色不善非見(jiàn)斷。非見(jiàn)斷非思惟斷。謂名色若善若無(wú)記。見(jiàn)斷因謂名色若見(jiàn)斷若見(jiàn)斷法報(bào)。思惟斷因謂名色若思惟斷若思惟斷法報(bào)。非見(jiàn)斷非思惟斷因。謂名色若善若善法報(bào)。若非報(bào)非報(bào)法。欲界系謂名色若欲漏有漏。色界系謂名色若色漏有漏。無(wú)色界系謂名色若無(wú)色漏有漏。不系謂名色若圣無(wú)漏。過(guò)去謂名色已生已滅。未來(lái)謂名色未生未出。現(xiàn)在謂名色生未滅

名名因。名色因。名名色因。色名因。色色因。色名色因。名色名因。名色色因。名色名色因。名起。名名起。色名起。名色色起。名色起。色色起。名色名色起。名名色起。色名色起。名色

名名報(bào)。名色報(bào)。名名色報(bào)。色名報(bào)。色色報(bào)。色名色報(bào)。名色名報(bào)。名色色報(bào)。名色名色報(bào)。名共名名共色。名共名色。色共名色共色。色共名色。名色共名。名色共色。名色共名色

名名增上。名色增上。名名色增上。色名增上。色色增上。色名色增上。名色名增上。名色色增上。名色名色增上

名依名名依色。名依名色色依名。色依色色依名色。名色依名。名色依色。名色依名色

名名食名色食。名名色食。色名食。色色食。色名色食。名色名食。名色色食。名色名色食。長(zhǎng)養(yǎng)持微攝所依所須亦如是

名名始胎。名色始胎。名名色始胎。色名始胎。色色始胎。色名色始胎。名色名始胎。名色色始胎。名色名色始胎。住處亦如是

名生名名生色。名生名色。色生名色生色。色生名色。名色生名。名色生色。名色生名色名名道名色道。名名色道。色名道。色色道。色名色道。名色名道。名色色道。名色名色道所向亦如是

名名津名色津。名名色津。色名津。色色津。色名色津。名色名津。名色色津。名色名色津。液遍滿亦如是

名不調(diào)名不調(diào)。名不調(diào)色不調(diào)。名不調(diào)名色不調(diào)。色不調(diào)名不調(diào)。色不調(diào)色不調(diào)。色不調(diào)名色不調(diào)。名色不調(diào)名不調(diào)。名色不調(diào)色不調(diào)。名色不調(diào)名色不調(diào)。不堅(jiān)不護(hù)不攝不修亦如是。名調(diào)名調(diào)。名調(diào)色調(diào)。名調(diào)名色調(diào)。色調(diào)名調(diào)。色調(diào)色調(diào)。色調(diào)名色調(diào)。名色調(diào)名調(diào)。名色調(diào)色調(diào)。名色調(diào)名色調(diào)。堅(jiān)護(hù)攝修亦如是

名未解名未解。名未解色未解。名未解名色未解。色未解名未解。色未解色未解。色未解名色未解。名色未解名未解。名色未解色未解。名色未解名色未解。未證未斷未盡未滅。亦如是

名解名解。名解色解。名解名色解。色解名解色解。色解色解名色解。名色解名解名色解。色解名色解名色解。證斷盡滅亦如是

緣喜處名生喜處名。喜處色喜處名色。緣喜處色生喜處名。喜處色喜處名色。緣喜處名色生喜處名。喜處色喜處名色。憂處舍處亦如是◎

◎

舍利弗阿毗曇論緒分假結(jié)品第四

結(jié)諸使根。諸煩惱行習(xí)微氣行結(jié)未滅未盡。轉(zhuǎn)受生老死眾苦聚集。今當(dāng)集假結(jié)正門(mén)。十結(jié)十二入十八界五陰。四諦二十二根。五道三界法人人法

云何十結(jié)。見(jiàn)結(jié)疑結(jié)戒道結(jié)。欲染結(jié)嗔恚結(jié)色染結(jié)無(wú)色染結(jié)。無(wú)明結(jié)慢結(jié)掉結(jié)。云何見(jiàn)結(jié)。若見(jiàn)煩惱非心相應(yīng)。不共心生不共住不共滅。由是因緣故生見(jiàn)使。是名見(jiàn)結(jié)。乃至若掉煩惱非心相應(yīng)。不共心生不共住不共滅。由是因緣故生掉使。是名掉結(jié)。復(fù)次于在所處眠沒(méi)微細(xì)堅(jiān)著。由是因緣故生見(jiàn)使。是名見(jiàn)結(jié)。乃至于在所處眠沒(méi)微細(xì)堅(jiān)著。由是因緣故生掉使。是名掉結(jié)。十二入十八界五陰。四諦二十二根三界。如上說(shuō)。云何五道。地獄畜生餓鬼人天。云何地獄。無(wú)間有間。是名地獄。云何畜生。水陸空行。是名畜生。云何餓鬼。少食無(wú)食等。是名餓鬼。云何人。四天下人。是名人。云何天。欲色無(wú)色天。是名天。云何法。色法非色法。乃至過(guò)去法未來(lái)法現(xiàn)在法。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在法。是謂法。云何人。未生智人。欲界未竟色界未竟無(wú)色界未竟。已生智人。欲界未竟色界無(wú)色界未竟。復(fù)次已生智人。欲界已竟。色界無(wú)色界未竟。是謂人。如是法如是人。是謂法人人法

十結(jié)幾見(jiàn)斷。幾思惟斷。三見(jiàn)斷。七二分或見(jiàn)斷�；蛩嘉�斷。云何三見(jiàn)斷。見(jiàn)疑戒道。是名三見(jiàn)斷。云何七二分或見(jiàn)斷或思惟斷。欲染嗔恚色染無(wú)色染無(wú)明慢掉。是名七二分或見(jiàn)斷或思惟斷

十結(jié)幾見(jiàn)斷。一切見(jiàn)斷。幾思惟斷。七思惟斷。除見(jiàn)疑戒道

十結(jié)幾欲界系。幾色界系。幾無(wú)色界系。二欲界系。一色界系。一無(wú)色界系。一二分或欲界系或色界系。五三分或欲界系。或色界系。或無(wú)色界系。何等二欲界系。欲染嗔恚。此二欲界系。何等一色界系。色染此一色界系。何等一無(wú)色界系。無(wú)色染此一無(wú)色界系。何等一二分或欲界系或色界系。戒道此一二分或欲界系�；蛏�界系。何等五三分或欲界系或色界系或無(wú)色界系。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。此五三分或欲界系或色界系或無(wú)色界系

十結(jié)幾欲界系。八除色染無(wú)色染。十結(jié)幾色界系。七除欲染嗔恚無(wú)色染。十結(jié)幾無(wú)色界系六謂見(jiàn)疑無(wú)色染無(wú)明慢掉

欲界系結(jié)。幾見(jiàn)斷。幾思惟斷。三見(jiàn)斷。五二分或見(jiàn)斷或思惟斷。何等三見(jiàn)斷。見(jiàn)疑戒道此三見(jiàn)斷。何等五二分或見(jiàn)斷或思惟斷。欲染嗔恚無(wú)明慢掉。此五二分或見(jiàn)斷或思惟斷。八欲界系結(jié)幾見(jiàn)斷。一切見(jiàn)斷。幾思惟斷。五思惟斷。除見(jiàn)疑戒道。七色界系結(jié)。幾見(jiàn)斷幾思惟斷。三見(jiàn)斷。四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。何等三見(jiàn)斷。見(jiàn)疑戒道。此三見(jiàn)斷。何等四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。色染無(wú)明慢掉。此四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。七色界系結(jié)幾見(jiàn)斷。一切見(jiàn)斷。幾思惟斷。四思惟斷。除見(jiàn)疑戒道。六無(wú)色界系結(jié)幾見(jiàn)斷。幾思惟斷。二見(jiàn)斷。四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。何等二見(jiàn)斷。見(jiàn)疑此二見(jiàn)斷。何等四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。無(wú)色染無(wú)明慢掉。此四二分或見(jiàn)斷或思惟斷。六無(wú)色界系結(jié)幾見(jiàn)斷。一切見(jiàn)斷。幾思惟斷。四思惟斷。謂無(wú)色染無(wú)明慢掉

見(jiàn)結(jié)眠沒(méi)。幾結(jié)中眠沒(méi)。八結(jié)中除自性及疑眠沒(méi)。九結(jié)中除自性戒道結(jié)不眠沒(méi)諸結(jié)欲染結(jié)眠沒(méi)。五結(jié)中見(jiàn)戒道無(wú)明慢掉嗔恚結(jié)眠沒(méi)。六結(jié)中見(jiàn)疑戒道無(wú)明慢掉色染結(jié)眠沒(méi)。五結(jié)中見(jiàn)戒道無(wú)明慢掉無(wú)色染結(jié)眠沒(méi)。四結(jié)中見(jiàn)無(wú)明慢掉無(wú)明結(jié)眠沒(méi)。九結(jié)中除自性慢掉結(jié)亦眠沒(méi)。九結(jié)除自性

幾結(jié)眠沒(méi)。見(jiàn)結(jié)中八。除自性及戒道。四結(jié)眠沒(méi)疑結(jié)中嗔恚無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)。戒道中除自性及無(wú)色染五結(jié)眠沒(méi)。欲染結(jié)中見(jiàn)疑無(wú)明慢掉五結(jié)眠沒(méi)。嗔恚結(jié)中見(jiàn)結(jié)疑無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)。色染結(jié)中見(jiàn)結(jié)疑無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)。無(wú)色染結(jié)中見(jiàn)結(jié)疑無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)。無(wú)明結(jié)中除自性及戒道。八結(jié)亦眠沒(méi)。慢掉結(jié)中除自性及戒道

八結(jié)眠沒(méi)眼入耳入。除戒道及無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)鼻入舌入。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)身入。除戒道無(wú)色染。九結(jié)眠沒(méi)意入。中除戒道。九結(jié)眠沒(méi)色入聲入。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)香味入。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)于觸入。除戒道無(wú)色染。十結(jié)眠沒(méi)法入

八結(jié)眠沒(méi)眼界耳界。除戒道無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)鼻界舌界。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)于身界。除戒道無(wú)色染。九結(jié)眠沒(méi)色界聲界。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)香界味界。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)觸界。除戒道無(wú)色染八結(jié)眠沒(méi)眼識(shí)界耳識(shí)界。除戒道無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)。鼻識(shí)界舌識(shí)界。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)身界。除戒道無(wú)色染。九結(jié)眠沒(méi)意界意識(shí)界。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)法界

十結(jié)眠沒(méi)色陰。九結(jié)眠沒(méi)受想行識(shí)陰。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)苦諦。五結(jié)眠沒(méi)集諦。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。滅道諦無(wú)也

八結(jié)眠沒(méi)眼根耳根。除戒道無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)鼻根舌根。除戒道色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)身根。除戒道無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)男根女根。除戒道色染無(wú)色染。九結(jié)眠沒(méi)命根。除戒道。七結(jié)眠沒(méi)樂(lè)根。除戒道嗔恚無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)苦根。見(jiàn)疑嗔恚無(wú)明慢掉。七結(jié)眠沒(méi)喜根。除戒道嗔恚無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)憂根。疑嗔恚無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)舍根。除戒道嗔恚。九結(jié)眠沒(méi)意根。除戒道。諸圣根無(wú)也

地獄或六或七。六結(jié)眠沒(méi)無(wú)間地獄。見(jiàn)疑嗔恚無(wú)明慢掉。七結(jié)眠沒(méi)有間地獄。見(jiàn)疑欲染嗔恚無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)畜生。除色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)餓鬼。除色染無(wú)色染。八結(jié)眠沒(méi)人。除色染無(wú)色染。十結(jié)眠沒(méi)諸天。八結(jié)眠沒(méi)欲界天。除色染無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)色界天。除欲染嗔恚無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界天。見(jiàn)疑無(wú)色染無(wú)明慢掉八。結(jié)眠沒(méi)欲界除。色染無(wú)色染七。結(jié)眠沒(méi)色界除。欲染嗔恚無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界。見(jiàn)疑無(wú)色染無(wú)明慢掉

十結(jié)眠沒(méi)色法。九結(jié)眠沒(méi)。非色法。除戒道。九結(jié)眠沒(méi)可見(jiàn)法。除無(wú)色染。十結(jié)眠沒(méi)不可見(jiàn)法。九結(jié)眠沒(méi)有對(duì)法。除無(wú)色染。十結(jié)眠沒(méi)無(wú)對(duì)法。圣法無(wú)也。十結(jié)眠沒(méi)非圣法。十結(jié)眠沒(méi)有漏法。無(wú)漏法無(wú)也。有染法十。無(wú)染法無(wú)。有求法十。無(wú)求法無(wú)。當(dāng)取法十。非當(dāng)取法無(wú)。有取法十。無(wú)取法無(wú)。有勝法十。無(wú)勝法無(wú)。九結(jié)眠沒(méi)受法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非受法。九結(jié)眠沒(méi)內(nèi)法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)外法。十結(jié)眠沒(méi)有報(bào)法。十結(jié)眠沒(méi)無(wú)報(bào)法。九結(jié)眠沒(méi)心法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非心法。九結(jié)眠沒(méi)心相應(yīng)法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非心相應(yīng)法。九結(jié)眠沒(méi)心數(shù)法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非心數(shù)法。九結(jié)眠沒(méi)有緣法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)無(wú)緣法。十結(jié)眠沒(méi)共心法。十結(jié)眠沒(méi)不共心法。隨心轉(zhuǎn)法不隨心轉(zhuǎn)法亦如是。十結(jié)眠沒(méi)業(yè)法。非業(yè)法亦如是。九結(jié)眠沒(méi)業(yè)相應(yīng)法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非業(yè)相應(yīng)法。十結(jié)眠沒(méi)共業(yè)法。十結(jié)眠沒(méi)非共業(yè)法。隨業(yè)轉(zhuǎn)法不隨業(yè)轉(zhuǎn)法亦如是。十結(jié)眠沒(méi)因法。十結(jié)眠沒(méi)非因法。十結(jié)眠沒(méi)有因法。無(wú)因法無(wú)也。有緒法無(wú)緒法。有緣法無(wú)緣法。有為法無(wú)為法亦如是。十結(jié)眠沒(méi)知法。十結(jié)眠沒(méi)非知法。識(shí)法非識(shí)法。解法非解法了法非了法亦如是。九結(jié)眠沒(méi)斷智知法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非斷智知法。斷法非斷法亦如是。十結(jié)眠沒(méi)修法。十結(jié)眠沒(méi)非修法。十結(jié)眠沒(méi)證法。十結(jié)眠沒(méi)非證法。十結(jié)眠沒(méi)善法。九結(jié)眠沒(méi)不善法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)無(wú)記法。學(xué)法無(wú)學(xué)法無(wú)也。十結(jié)眠沒(méi)非學(xué)非無(wú)學(xué)法。十結(jié)眠沒(méi)報(bào)法。十結(jié)眠沒(méi)報(bào)法法。十結(jié)眠沒(méi)非報(bào)非報(bào)法法。九結(jié)眠沒(méi)見(jiàn)斷法。除戒道。九結(jié)眠沒(méi)思惟斷法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非見(jiàn)斷非思惟斷法。九結(jié)眠沒(méi)見(jiàn)斷因法。除戒道。九結(jié)眠沒(méi)思惟斷因法。除戒道。十結(jié)眠沒(méi)非見(jiàn)斷非思惟斷因法。八結(jié)眠沒(méi)欲界系法。除色染無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)色界系法。除欲染嗔恚無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界系法。見(jiàn)疑無(wú)色染無(wú)明慢掉。不系法無(wú)也。十結(jié)眠沒(méi)過(guò)去法。十結(jié)眠沒(méi)未來(lái)法。十結(jié)眠沒(méi)現(xiàn)在法。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在法無(wú)也

未生智人。欲界未竟。色界未竟。無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)十。欲界八。除色染無(wú)色染。色界七。除欲染嗔恚無(wú)色染。無(wú)色界六。見(jiàn)疑無(wú)色染無(wú)明慢掉

已生智人。欲界未竟。色界未竟。無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)七。欲界五。除色染無(wú)色染。色界四。色染無(wú)明慢掉。無(wú)色界四。無(wú)色染無(wú)明慢掉。復(fù)有生智人欲界已竟色界未竟無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)。五欲界疑。色界四。色染無(wú)明慢掉。無(wú)色界四。無(wú)色染無(wú)明慢掉

未生智人。欲界未竟。色界未竟。無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)。見(jiàn)結(jié)中八。除自性及戒道。四結(jié)眠沒(méi)疑中。嗔恚無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)戒道。除自性及無(wú)色染五結(jié)眠沒(méi)欲染結(jié)。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)嗔恚結(jié)中。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)色染結(jié)中。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)無(wú)色染結(jié)中。見(jiàn)疑無(wú)明慢掉。八結(jié)眠沒(méi)無(wú)明結(jié)中。除自性及戒道。八結(jié)亦眠沒(méi)慢掉結(jié)中。除自性及戒道。八結(jié)眠沒(méi)眼入耳入中。除戒道及無(wú)色染。從鼻入舌入。乃至過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在。亦如上說(shuō)。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在無(wú)也

生智人欲界未竟。色界未竟。無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)。見(jiàn)結(jié)中無(wú)也。疑戒道亦無(wú)。三結(jié)眠沒(méi)欲染結(jié)中。無(wú)明慢掉。三結(jié)眠沒(méi)嗔恚結(jié)中。無(wú)明慢掉。三結(jié)眠沒(méi)色染結(jié)中。無(wú)明慢掉。三結(jié)眠沒(méi)無(wú)色染結(jié)中。無(wú)明慢掉。六結(jié)眠沒(méi)無(wú)明結(jié)中。除自性。六結(jié)眠沒(méi)慢掉結(jié)。除自性。六結(jié)眠沒(méi)眼入耳入。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)鼻入舌入。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)身入。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)意入。六結(jié)眠沒(méi)色入聲入。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)香入味入。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)觸入。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)法入。六結(jié)眠沒(méi)眼界耳界。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)鼻界舌界。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)身界。除無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)色界聲界。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)香界味界。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)觸界。除無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)眼識(shí)界耳識(shí)界。除無(wú)色染五結(jié)眠沒(méi)鼻識(shí)界舌識(shí)界。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)身識(shí)界。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)意界意識(shí)界法界。七結(jié)眠沒(méi)色陰。受想行識(shí)陰亦如是。七結(jié)眠沒(méi)苦諦。三結(jié)眠沒(méi)集諦無(wú)明慢掉。滅諦道諦無(wú)也。六結(jié)眠沒(méi)眼根耳根。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)鼻根舌根。除色染無(wú)色染。六結(jié)眠沒(méi)身根。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)男根女根。除色染無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)命根。五結(jié)眠沒(méi)樂(lè)根。除嗔恚結(jié)無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)苦根。嗔恚無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)喜根。除嗔無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)憂根。嗔恚無(wú)明慢掉。六結(jié)眠沒(méi)舍根。除嗔恚。七結(jié)眠沒(méi)意根。圣根無(wú)也。地獄畜生餓鬼無(wú)也。五結(jié)眠沒(méi)人中。除色染無(wú)色染。天上通七結(jié)。五結(jié)眠沒(méi)欲界天。除色染無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)色界天。色染無(wú)明慢掉。四結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界天。無(wú)色染無(wú)明慢掉。五結(jié)眠沒(méi)欲界。除色染無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)色界。色染無(wú)明慢掉。四結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界。無(wú)色染無(wú)明慢掉。七結(jié)眠沒(méi)色法。非色法亦如是。六結(jié)眠沒(méi)可見(jiàn)法。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)不可見(jiàn)法。六結(jié)眠沒(méi)有對(duì)法。除無(wú)色染。七結(jié)眠沒(méi)無(wú)對(duì)法。圣法無(wú)。七結(jié)眠沒(méi)非圣法。有漏法七。無(wú)漏法無(wú)。有染法七無(wú)染法無(wú)。有求法七無(wú)求法無(wú)。當(dāng)取法七非當(dāng)取法無(wú)。有取法七無(wú)取法無(wú)。有勝法七無(wú)勝法無(wú)。受法七非受法七。內(nèi)法七外法七。有報(bào)法七無(wú)報(bào)法七。心法七非心法七。心相應(yīng)法七非心相應(yīng)法七。心數(shù)法七非心數(shù)法七。有緣法七無(wú)緣法七。共心法七非共心法七。隨心轉(zhuǎn)法七不隨心轉(zhuǎn)法七。業(yè)法七非業(yè)法七。業(yè)相應(yīng)法七非業(yè)相應(yīng)法七。共業(yè)法不共業(yè)法七。隨業(yè)轉(zhuǎn)法七不隨業(yè)轉(zhuǎn)法七。因法七非因法七。有因法七無(wú)因法七。有緒法七無(wú)緒法七。有緣法七無(wú)緣法七。有為法七無(wú)為法七。知法七非知法七。識(shí)法七非識(shí)法七。解法七非解法七。了法七非了法七。斷智知法七非斷智知法七。斷法非斷法亦如是七。修法七不修法七。證法七非證法七。善法七不善法七。無(wú)記法七。學(xué)法無(wú)學(xué)法無(wú)非學(xué)非無(wú)學(xué)法七。報(bào)法七報(bào)法法七。非報(bào)法非報(bào)法法七。見(jiàn)斷法無(wú)思惟斷法七。非見(jiàn)斷非思惟斷法七。見(jiàn)斷因法無(wú)思惟斷因法七。非見(jiàn)斷非思惟斷因法七。欲界系法五。除色染無(wú)色染。色界系法四。色染無(wú)明慢掉。無(wú)色界系法四。無(wú)色染無(wú)明慢掉。不系法無(wú)。過(guò)去法七未來(lái)法七現(xiàn)在法七。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在無(wú)也

生智人欲界已竟。色界未竟。無(wú)色界未竟。幾結(jié)眠沒(méi)。見(jiàn)結(jié)中無(wú)也。疑戒道欲染嗔恚無(wú)也。三結(jié)眠沒(méi)色染結(jié)中。無(wú)明慢掉。三結(jié)眠沒(méi)無(wú)色染。無(wú)明慢掉。四結(jié)眠沒(méi)無(wú)明結(jié)。除自性。四結(jié)眠沒(méi)慢掉結(jié)。除自性。四結(jié)眠沒(méi)眼入耳入。除無(wú)色染。鼻入舌入無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)身入。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)意入。四結(jié)眠沒(méi)色入聲入。除無(wú)色染。香入味入無(wú)四。結(jié)眠沒(méi)觸入除。無(wú)色染五結(jié)眠沒(méi)法入。四結(jié)眠沒(méi)眼界耳界。除無(wú)色染。鼻界舌界無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)身界。除無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)色界聲界。除無(wú)色染。鼻界舌界無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)觸界。除無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)眼識(shí)界耳識(shí)界。除無(wú)色染。鼻識(shí)界舌識(shí)界無(wú)四。結(jié)眠沒(méi)身識(shí)界。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)意界意識(shí)界法界。五結(jié)眠沒(méi)色陰。受想行識(shí)陰亦如是。五結(jié)眠沒(méi)苦諦。三結(jié)眠沒(méi)集諦。無(wú)明慢掉。滅諦道諦無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)眼根耳根。除無(wú)色染。鼻根舌根無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)身根。除無(wú)色染。男根女根無(wú)。五結(jié)眠沒(méi)命根。四結(jié)眠沒(méi)樂(lè)根喜根。除無(wú)色染。苦根憂根無(wú)。五結(jié)眠沒(méi)舍根喜根。諸無(wú)漏根無(wú)。地獄畜生餓鬼人中無(wú)。五結(jié)眠沒(méi)通天上。欲界天無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)色天上。除無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)無(wú)色天上。除色染。欲界無(wú)。四結(jié)眠沒(méi)色界。除無(wú)色染。四結(jié)眠沒(méi)無(wú)色界。除色染。四結(jié)眠沒(méi)色法。無(wú)色法亦如是。四結(jié)眠沒(méi)可見(jiàn)法。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)不可見(jiàn)法。四結(jié)眠沒(méi)有對(duì)法。除無(wú)色染。五結(jié)眠沒(méi)無(wú)對(duì)法中。圣法無(wú)非圣。有漏法五無(wú)漏法無(wú)。有染法五無(wú)染法無(wú)。有求法五無(wú)求法無(wú)。當(dāng)取法五非當(dāng)取法無(wú)。有取法五無(wú)取法無(wú)。有勝法五無(wú)勝法無(wú)。受法五非受法五。內(nèi)法五外法五。有報(bào)法五無(wú)報(bào)法五。心法五非心法五。心相應(yīng)法五心不相應(yīng)法五。心數(shù)法五非心數(shù)法五。有緣法五無(wú)緣法五。共心法五不共心法五。隨心轉(zhuǎn)法五不隨心轉(zhuǎn)法五。業(yè)法五非業(yè)法五。業(yè)相應(yīng)法五非業(yè)相應(yīng)法五。共業(yè)法五非共業(yè)法五。隨業(yè)轉(zhuǎn)法五不隨業(yè)轉(zhuǎn)法五。因法五非因法五。有因法五無(wú)因法五。有緒法五無(wú)緒法五。有為法五無(wú)為法五。知法五非知法無(wú)。識(shí)法非識(shí)法。解法非解法。了法不了法。亦如是。斷智知法五。非斷智知法五。斷法非斷法亦如是。五修法五非修法五。證法五非證法五。善法五不善法五。無(wú)學(xué)法五學(xué)法五。非學(xué)非無(wú)學(xué)法五。解法五報(bào)法法五。非報(bào)非報(bào)法法五。見(jiàn)斷法無(wú)思惟斷法五。非見(jiàn)斷非思惟斷法五。見(jiàn)斷因法無(wú)思惟斷因法五。非見(jiàn)斷非思惟斷因法五。欲界系法無(wú)色界系法四。除無(wú)色染。色界系法四。除色染。不系法無(wú)。過(guò)去法五未來(lái)法五。現(xiàn)在法五。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在法無(wú)◎