普賢菩薩強(qiáng)調(diào)，諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。法供就是用法來(lái)作供養(yǎng)。我們知道，我們用種種的錢財(cái)呀，物品呀來(lái)供養(yǎng)，在受三皈的時(shí)候，常常會(huì)提醒，說(shuō)經(jīng)典里面所說(shuō)：用種種錢...[閱讀全文]

　　為人子女要常念父母之恩。世人常說(shuō)百善孝為先，侍奉父母是人類高尚的品德。佛戒雖有萬(wàn)行，亦是以孝為宗。在佛教里，子女對(duì)父母之孝，可以歸納為三種：贍養(yǎng)父母是小...[閱讀全文]

　　凡是有思想的人可能都會(huì)思惟：我們的生命現(xiàn)象到底是怎樣出現(xiàn)的？我們追到父母生了我，但父母沒(méi)有生我之前還有沒(méi)有一個(gè)我？今生結(jié)束以后，還會(huì)不會(huì)有一個(gè)延續(xù)的我存...[閱讀全文]

　　正念，以世間法來(lái)說(shuō)，就是不生邪惡的念。出家修行就要把念頭安住在佛法上。念是念頭，正是對(duì)邪來(lái)說(shuō)，正念就是不生邪念。一些大德也講過(guò)，念字上面是個(gè)今，底下是個(gè)...[閱讀全文]

　　祖師曾教導(dǎo)我們：時(shí)常日久揩磨，漸漸明通心地。我們總會(huì)想到一下子要怎么樣，但有沒(méi)有想過(guò)滴水成河，粒米成籮，功夫是平常點(diǎn)點(diǎn)滴滴積聚鍛煉來(lái)的？世間人說(shuō)不能一口...[閱讀全文]

　　我們要在生活當(dāng)中體驗(yàn)什么是發(fā)菩提心。自己真正發(fā)了菩提心，向內(nèi)就是要明白：我與佛無(wú)二無(wú)別，只是一念無(wú)明變成不覺，隨著煩惱流轉(zhuǎn)生死，生生死死，頭出頭沒(méi)。幸得...[閱讀全文]

　　實(shí)際我個(gè)人24歲出家到現(xiàn)在60歲，我們師父?jìng)円部梢砸娮C，我每天雖然累，但卻很快樂(lè)。因?yàn)槭裁�？因�(yàn)槲矣X得當(dāng)我選擇了這條道路的時(shí)候，我一定要快樂(lè)地應(yīng)對(duì)于這一切。...[閱讀全文]

　　修行就是要修到心里來(lái)的，不是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心，而是口念了還要銘記在心的。達(dá)到念念轉(zhuǎn)愚癡的心成戒定慧的心，念念轉(zhuǎn)黑暗的心成光明的心，那我們才能越來(lái)越多地...[閱讀全文]

　　為人子女要常念父母之恩。世人常說(shuō)百善孝為先，侍奉父母是人類高尚的品德。佛戒雖有萬(wàn)行，亦是以孝為宗。在佛教里，子女對(duì)父母之孝，可以歸納為三種：贍養(yǎng)父母是小...[閱讀全文]

　　佛是從哪里產(chǎn)生的？佛是由我們心成的。“是心是佛，是心作佛。”那地獄、餓鬼、畜生是哪里產(chǎn)生的？也沒(méi)有離開當(dāng)下的這一念心。因此，一念覺悟的心，可以讓我們成佛...[閱讀全文]