心量越大越能成就大事

　　我們要在生活當(dāng)中體驗(yàn)什么是發(fā)菩提心。自己真正發(fā)了菩提心，向內(nèi)就是要明白：我與佛無二無別，只是一念無明變成不覺，隨著煩惱流轉(zhuǎn)生死，生生死死，頭出頭沒。幸得微善，有一點(diǎn)微善生在人中，如果不珍惜，一息不來生到哪一趣，自己實(shí)在沒有把握。所以，要能夠徹底明白“一切眾生都有佛性，皆因妄想分別執(zhí)著不能證得”的道理。

　　懂得了性空，就要能夠來面對(duì)緣起。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中出現(xiàn)的一幕幕，可以說一個(gè)一個(gè)的緣起，都沒有離開我們過去的造作。現(xiàn)在唯一能改變的就是念佛，從緣上積極努力，這個(gè)才有希望改變我們。所以，煩惱少一點(diǎn)的前提，就是要懂得學(xué)佛法的道理，讓我們的分別執(zhí)著少一點(diǎn)，讓我們的心量放大一點(diǎn)。

　　以前也常說，實(shí)際我們誰都不比誰差，但要想成就大事，也就是比的一個(gè)心量。心量越大的人，越能成就大事。因?yàn)樾牧看?a href="/remen/fubao.html" class="keylink" target="_blank">福報(bào)大，和眾生結(jié)的善緣就會(huì)多。

　　我們很多同學(xué)都帶著過去的習(xí)性比較喜歡布施，這是非常好的。但要懂得，拿東西去布施固然結(jié)了善緣，修了福報(bào)，但如果是懷著特別執(zhí)著的心，不肯放下自己，在事理上不明白，那也是不究竟的。

　　實(shí)際真正障礙了生死的，是自己不肯從道理上來明白，真正的修行、真正的利益眾生必須要學(xué)會(huì)斷煩惱，破除自己對(duì)“我”的執(zhí)著，有相的布施也不是我們的目的。所以，為什么真學(xué)戒持戒是大供養(yǎng)？《華嚴(yán)經(jīng)》說：“諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。”

　　希望我們像昨天提醒的一樣，真能夠懂得色身無常：

　　一句彌陀，色身無常。

　　定慧增進(jìn)，散發(fā)戒香。