皈依證怎么辦理？辦皈依證后的忌諱是什么？

皈依證怎么辦理？皈依證的辦理

　　到正規(guī)的寺院拜一位師傅，請(qǐng)求傳授三皈，舉行皈依儀式，便可獲得。具體需要個(gè)人的哪些證件，可在找到正規(guī)寺院后進(jìn)行詳細(xì)的詢問(wèn)。辦理皈依證時(shí)，應(yīng)先了解皈依三寶的意義，受三皈時(shí)，師父所說(shuō)應(yīng)當(dāng)十分明白。皈依后還須反復(fù)修習(xí)，時(shí)時(shí)強(qiáng)化，藉由三寶功德轉(zhuǎn)化現(xiàn)有生命。唯有真切、投入、全身心的皈依，才能使我們真正站到菩提大道的起跑線上。否則的話，終究還是在場(chǎng)外徘徊。即使領(lǐng)到一張屬于自己的皈依證，也只是擁有了入場(chǎng)的通行證。還需自己走過(guò)去，才能使之生效。這段距離，正是靠我們對(duì)三寶的信心來(lái)跨越。

　　求授三皈依，是為了了生脫死，圓成佛道。目標(biāo)高遠(yuǎn)，起步亦當(dāng)鄭重。故宜至一如法寺院，現(xiàn)場(chǎng)求授三皈依為好。通過(guò)如法、莊嚴(yán)的皈依儀式，在佛、法、僧三寶前至誠(chéng)宣誓，不僅是表達(dá)自己將三寶作為人生唯一依賴的愿望，也能因此獲得三寶加持，獲得諸佛菩薩和歷代大德一脈相承的皈依體。皈依儀式?jīng)Q不是表面文章，而是我們向成佛之路邁出的堅(jiān)定一步。

　　三皈依既有形式上的授受儀軌，亦有心性上的妙用。受皈依時(shí)，不僅口中念著，身體禮拜，心里還得觀想，說(shuō)第一遍三皈依文時(shí)，由于自己的發(fā)心功德，感得十方大地震動(dòng)，并有功德之云，從十方地面冉冉上升；說(shuō)第二遍三皈依文時(shí)，十方涌起的功德之云，徐徐匯集于自己的頭頂上空，結(jié)成華蓋之狀；說(shuō)第三遍皈依文時(shí)，此一云集的華蓋， 即成漏斗之狀，緩緩下注于自己的頂門之內(nèi)，遍滿于全身，并由身內(nèi)擴(kuò)展出去，使自己的身心隨著功德云的擴(kuò)展彌蓋，而充塞于十方世界， 于此自己方納受了三皈的戒體。自己身心也跟戒體的功德一樣，與宇宙同等體量了。 納受三皈戒體，須由已受了皈戒的人，師師相傳，不得在佛菩薩像前自誓自受�？梢�(jiàn)，授受三皈是神圣而莊嚴(yán)的事，不可草率行之。

受持三皈依的流程

　　1.敷座請(qǐng)師：由受皈依者為師敷設(shè)法座，列供。香花，燈燭整齊，再去禮請(qǐng)皈依師升座。

　　2.開(kāi)導(dǎo)：開(kāi)示三皈依的意義。

　　3.請(qǐng)圣：迎請(qǐng)十方三寶，證明受皈，以及。護(hù)法龍?zhí)欤�監(jiān)壇護(hù)戒。

　　4.懺悔：懺悔往昔業(yè)障，以求身口意的三業(yè)清。凈，之后，納授無(wú)雜無(wú)染的三皈戒體。

　　5.受皈：三皈三結(jié)，并發(fā)三誓。

　　6.發(fā)愿：發(fā)無(wú)上菩提之心，愿度一切眾生。

　　7.顯益勸囑：說(shuō)明三皈的功德殊勝，并囑依教。奉行。

　　8.回向：將此受皈的功德，回向給一切沉溺的。眾生，速脫生死，早生佛土。

辦皈依證后的忌諱是什么？

　　1.皈依后，要把三皈依戒法落實(shí)在行動(dòng)上。自皈依佛，就不皈依外道邪魔；自皈依法，就不皈依外道典籍；自皈依僧，就不皈依外道邪師。不可受了三皈依，還去信外道、氣功等。至誠(chéng)求受三皈戒法者，能得護(hù)法善神佑護(hù)。

　　2.三皈弟子要深信世出世間因果，慎獨(dú)自律，諸惡莫作，眾善奉行，要相信西方極樂(lè)世界阿彌陀佛的實(shí)存，至誠(chéng)求生凈土。

　　3.當(dāng)我們皈依之后，對(duì)任何不信乃至詆毀三寶的行為，決不能隨順。寧舍生命，不舍皈依。須知，無(wú)論以什么方式認(rèn)同毀謗三寶的做法，將立即失去皈依體。

　　4.皈依后，在行為上要孝順父母，奉事師長(zhǎng)，慈心不殺，修十善業(yè)。要身心柔軟，具慈悲心，淡化我執(zhí)，放下我慢，身心清凈，則世界凈。莊嚴(yán)國(guó)土，人人有責(zé)。所以你的行為、你的人格、你的氣質(zhì)，都要有一個(gè)大的改變。

　　5. 皈依之后，一定要奉行相應(yīng)的學(xué)處。通過(guò)守護(hù)這些學(xué)處，使自己保有皈依體，并強(qiáng)化三寶在內(nèi)心的份量。唯有信仰堅(jiān)定，行為如法，三寶才能真正對(duì)生命產(chǎn)生作用。