小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
五燈會元卷第十八
五燈會元卷第十八
南岳下十三世下
云居祐禪師法嗣
廬山羅漢院系南禪師
汀州張氏子。上堂。禪不禪。道不道。三寸舌頭胡亂掃。昨夜日輪飄桂華。今朝月窟生芝草。阿呵呵。萬兩黃金無處討。一向絕思量。諸法不相到。師臨示寂。升座告眾曰。羅漢今日。倒騎鐵馬。逆上須彌。踏破虛空。不留眹跡。乃歸方丈。跏趺而逝。
潭州慈云彥隆禪師
上堂。舉玄沙示眾曰。盡大地都來是一顆明珠。時有僧問。既是一顆明珠。學(xué)人為甚不識。沙曰。全體是珠。更教誰識。曰。雖然全體是。爭奈學(xué)人不識。沙曰。問取你眼。師曰。諸禪德。這個公案。喚作嚼飯喂小兒。把手更與杖。還會么。若未會。須是扣己而參。直要真實。不得信口掠虛。徒自虛生浪死。
郢州子陵山自瑜禪師
僧問。如何是古佛心。師曰。赤腳?泥冷似冰。曰。未審意旨如何。師曰。休要拖泥帶水。問。泗洲大圣為甚么楊州出現(xiàn)。師曰。業(yè)在其中。曰。意旨如何。師曰。降尊就卑。曰。謝和尚答話。師曰。賊是小人。智過君子。
隆興府東山景福省悅禪師
上堂。十二時中。跛跛挈挈。且與么過。大眾。利害在甚么處。良久曰。聽諸方斷看。擊禪床。下座。
亳州白藻清儼禪師
信州人。僧問。楊廣失橐駝。到處無人見。未審是甚么人得見。師以拂子約曰。退后退后。妨他別人所問。曰。畢竟落在甚么處。師曰?缮凡蛔R好惡。便打。
臺州寶相元禪師
僧問。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提。皆從此經(jīng)出。如何是此經(jīng)。師曰。長時誦不停。非義亦非聲。曰。如何受持。師曰。若欲受持者。應(yīng)須用眼聽。
信州永豐慧日庵主
本郡丘氏子。丱歲出家。于明心寺得度。自機契云居。熟游湘漢。暨歸永豐;蛱帋r谷。或居廛市。令鄉(xiāng)民稱丘師伯。凡有所問。以莫曉答之。忽語邑人曰。吾明日行腳去。汝等可來相送。于是贐路者畢集。師笑不已。眾問其故。即書偈曰。丘師伯莫嘵。寂寂明皎皎。日午打三更。誰人打得了。投筆而逝。
泉州南峰永程禪師
示眾。始自雞峰續(xù)??。少室流芳。大布慈云。宏開慧日。教分三藏。直指一心;蛉岫艉三R施;蚩v奪而賓主互設(shè);蚪饎偘磩。或師子翻身;蛘沼美妆。或機鋒電掣。無非剪除邪妄。開廓玄微。直下明宗。到真實地。諸仁者。到此方許一線道。與你商量。茍或未然。盡是依師作解。無有是處。
大溈秀禪師法嗣
潭州大溈祖瑃禪師
福州吳氏子。僧問。如何是溈山家風(fēng)。師曰。竹有上下節(jié)。松無今古青。曰。未審其中飲啖何物。師曰。饑餐相公玉粒飯?庶c神運倉前茶。上堂。道無定亂。法離見知。言句相投。都無定義。自古龍門無宿客。至今鳥道絕行蹤。欲會個中端的意;鹄镂a蟟吞大蟲。咄。上堂。雨下階頭濕。晴干水不流。鳥巢滄海底。魚躍石山頭。眾中大有商量。前頭兩句是平實語。后頭兩句是格外談。若如是會。祇見石磊磊。不見玉落落。若見玉落落。方知道寬廓。咦。
南岳福嚴(yán)文演禪師
僧問。如何是佛。師當(dāng)面便唾。
南岳南臺允恭禪師
開堂日。上堂。稀逢難遇。正在此時。何謂釋迦已滅。彌勒未生。拈拂子曰。正當(dāng)今日。佛法盡在這個拂子頭上。放行把住。一切臨時。放行也。風(fēng)行草偃。瓦礫生光。拾得寒山。點頭拊掌。把住也。水泄不通。精金失色。德山臨濟。飲氣吞聲。當(dāng)恁么時。放行即是。把住即是。良久曰。后五日看。
黃檗勝禪師法嗣
成都府昭覺純白紹覺禪師
上堂。寒便向火。熱即搖扇。饑時吃飯。困來打眠。所以趙州庭前柏。香嚴(yán)嶺后松。栽來無別用。祇要引清風(fēng)。且道畢竟事作么生。甲子乙丑海中金。丙寅丁卯罏中火。
開元琦禪師法嗣
饒州薦福道英禪師
僧問。佛未出世時如何。師曰。琉璃瓶貯華。曰。出世后如何。師曰,旇Ю徥⒐T。未審和尚今日是同是別。師曰。趯倒瓶。拽倒缽。上堂。據(jù)道而論。語也不得。默也不得。直饒語默兩忘。亦沒交涉。何故。句中無路。意在句中。無意無不意。非計較之所及。若是劈頭點一點頂門;砣谎坶_者。于此卻有疾速分。若低頭向意根下尋思。卒摸索不著。是知萬法無根。欲窮者錯。一源絕跡。欲返者迷。看他古佛光明.先德風(fēng)彩。一一從無欲無依中發(fā)現(xiàn);驎r孤峻峭[托-七+友]。竟不可構(gòu);驎r含融混會。了無所睹。終不樁定一處。亦不擊系兩頭。無是無不是。無非無不非。得亦無所得。失亦無所失。不曾隔越纖毫。不曾移易絲發(fā)。明明古路。不屬玄微。覿面擎來。瞥然便過。不居正位。豈落邪途。不蹈大方。那趨小徑。騰騰兀兀。何住何為;厥撞环辍S|目無對。一念普觀。廓然空寂。此之宗要。千圣不傳。直下了知。當(dāng)處超越。是知赤灑灑處。恁么即易。明歷歷處。恁么還難。不用沾黏點染。直須剝脫屏除。若是本分。手腳放去。無收不來底。一一放光現(xiàn)瑞。一一削跡絕蹤。機上了不停。語中無可露。徹底攪不渾。通身撲不碎。且道畢竟是個甚么。得恁么靈通。得恁么奇特。得恁么堅確。諸仁者。休要識渠面孔。不用安渠名字。亦莫覓渠所在。何故。渠無所在。渠無名字。渠無面孔。才起一念追求如微塵許。便隔十生五生。更擬管帶思惟。益見紛紛叢雜。不如長時放教。自由自在。要發(fā)便發(fā)。要住便住。即天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即敗壞非敗壞。無生戀。無死畏。無佛求。無魔怖。不與菩提會。不與煩惱俱。不受一法。不嫌一法。無在無不在。非離非不離。若能如是。見得釋迦自釋迦。達磨自達磨。干我甚么碗。恁么說話。衲僧門下。推勘將來。布裙芒靸。不免撩他些些泥水。豈況汝等諸人。更道這個是平實語句。這個是差別門庭。這個是關(guān)棙巴鼻。這個是道眼根塵。[逅-口+巾]相教習(xí)。如七家村里傳口令相似。有甚交涉。無事珍重。
泉州尊勝有朋講師
本郡蔣氏子。丱歲試經(jīng)。中選下發(fā)。多歷教肆。嘗疏楞嚴(yán).維摩等經(jīng)。學(xué)者宗之。每疑祖師直指之道。故多與禪衲游。一日。謁開元。跡未及閫。心忽領(lǐng)悟。元出遂問。座主來作甚么。師曰。不敢貴耳賤目。元曰。老老大大。何必如是。師曰。自是者不長。元曰。朝看華嚴(yán)。夜讀般若則不問。如何是當(dāng)今一句。師曰。日輪正當(dāng)午。元曰。閑言語更道來。師曰。平生仗忠信。今日任風(fēng)波。然雖如是。祇如和尚恁么道有甚交涉。須要新戒草鞋穿。元曰。這里且放你過。忽遇達磨問。你作么生道。師便喝。元曰。這座主。今日見老僧氣沖牛斗。師曰。再犯不容。元拊掌大笑。
仰山偉禪師法嗣
潭州龍王山善隨禪師
僧問。如何是龍王境。師曰。水晶宮殿。曰。如何是龍王如意寶珠。師曰。頂上髻中。僧禮拜。師曰。莫道不如意好。
瑞州黃檗山祗園永泰禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。鐵鑄就。僧?dāng)M議。師曰。會么。僧禮拜。師曰。何不早如此。
廬山慧日明禪師
上堂。不用求心。唯須息見。三祖大師。雖然迴避金鉤。殊不知已吞紅線;廴沼智也蝗弧2挥们笳娌⑾⒁。倒騎牛兮入佛殿。牧笛一聲天地寬。稽首瞿曇。真?zhèn)黃面。
福嚴(yán)感禪師法嗣
慶元府育王法達寶鑒禪師
饒州余氏子。僧問。不落階級處請師道。師曰。蠟人向火。曰。畢竟如何。師曰。薄處先穿。
云蓋智禪師法嗣
安吉州道場法如禪師
衢州徐氏子。參云蓋。悟汾陽十智同真話。尋常多說十智同真。故叢林號為如十同也。水庵圓極皆依之。圓極嘗贊之曰。生鐵面皮難湊泊。等閑舉步動乾坤。戲拈十智同真話。不負黃龍嫡骨孫。上堂。知見立知。即無明本。知見, 無見。斯即涅槃。無漏真凈。云何是中。更容他物。釋迦老子和身放倒。后代兒孫如何接續(xù)。要會么。通玄不是人間世。滿目青山何處尋。
福州寶壽最樂禪師
古田人也。上堂。諸佛不真實。說法度群生。菩薩有智慧。見性不分明。白云無心意。灑為世間雨。大地不含情。能長諸草木。若也會得。猶存知解。若也不會。墮在無記。去此二途。如何即是。海闊難藏月。山深分外寒。
紹興府石佛慧明解空禪師
僧問。如何是寶相境。師曰。三生鑿成。曰。如何是境中人。師曰。一佛二菩薩。
玄沙文禪師法嗣
福州廣慧達杲禪師
上堂。佛為無心悟。心因有佛迷。佛心清凈處。云外野猿啼。
建隆慶禪師法嗣
平江府泗洲用元禪師
一日問建隆曰。臨濟在黃檗。三回問佛法大意。三回被打。意旨如何。語猶未了。被打一拂子。師頓領(lǐng)宗旨。開堂日。僧問。四眾云臻。請師說法。師曰。有眼無耳朵。六月火邊坐。曰。一句截流。萬機頓息。師曰。聽事不真。喚鐘作甕。問。朝參暮請。成得甚么邊事。師曰。祇要你歇去。曰。早知燈是火。飯熟已多時。師曰。你鼻孔因甚么著拄杖子穿卻。曰。拗曲作直又爭得。師曰。且教出氣。上堂。一二三四五;鹄镂a蟟吞卻虎。六七八九十。水底泥牛波上立。一日一夜雨霖霖。無孔鐵錘灑不入。灑不入。著底急。百川洶涌須彌岌。八臂那吒撞出來;踪潎@道難及。咦。上堂。橫按拄杖。顧視大眾曰。今日平地上吃交。便下座。
報本元禪師法嗣
平江府承天永安元正傳燈禪師
鄆州鄭氏子。上堂。天人群生??。皆承此恩力。大眾。有一人道我不承佛恩力。不居三界。不屬五行。祖師不敢定當(dāng)。先佛不敢安名。你且道是個甚么人。良久曰。倚石巖前燒鐵缽。就松枝上掛銅瓶。
隆慶閑禪師法嗣
潭州安化啟寧聞一禪師
上堂。拈華微笑虛勞力。立雪齊腰枉用功。爭似老盧無用處。卻傳衣缽振真風(fēng)。大眾。且道那個是老盧傳底衣缽。莫是大庾嶺頭提不起底么。且莫錯認定盤星。以拂子擊禪床。下座。
三祖宗禪師法嗣
寧國府光孝惟爽禪師
上堂。今朝六月旦。一年已過半。奉報參玄人。識取娘生面。娘生面。薦不薦。鷺鷥飛入碧波中。抖擻一團銀繡線。
泐潭英禪師法嗣
南岳法輪齊添禪師
僧問。學(xué)人上來。乞師指示。師曰。汝適來聞鼓聲么。曰。聞。師曰。還我話頭來。僧禮拜。師曰。令人疑著。上堂。喝一喝曰。師子哮吼。又喝一喝曰。象王顰呻。又喝一喝曰?窆烦脡K。又喝一喝曰。鰕跳不出斗。乃曰。此四喝。有一喝堪與祖佛為師。明眼衲僧試請揀看。若揀不出。大似日中迷路。上堂。良久曰。性靜情逸。乃喝一喝曰。心動神疲。遂顧左右曰。守真志滿。拈拄杖曰。逐物意移。驀召大眾曰。見怪不怪。其怪自壞?恐粽。便下座。
泉州慧明云禪師
僧問。般若海中。如何為人。師曰。云開銀漢迥。曰。畢竟如何。師曰。棒頭見血。問。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。意旨如何。師曰。丑拙不堪當(dāng)。
保寧璣禪師法嗣
慶元府育王無竭凈曇禪師
嘉禾人也。晚歸錢塘之法慧。一日上堂。本自深山臥白云。偶然來此寄閑身。莫來問我禪兼道。我是吃飯屙屎人。紹興丙寅夏。辭朝貴歸付院事。四眾擁[日*示]。揮扇久之。書偈曰。這漢從來沒縫罅。五十六年成話霸。今朝死去見閻王。劍樹刀山得人怕。遂打一圓相。曰。嗄。一任諸方。鉆龜打瓦。收足而化。火后設(shè)利如霰。門人持骨。歸阿育王山建塔。
臺州真如戒香禪師
興化林氏子。上堂。孟冬改旦曉天寒。葉落歸根露遠山。不是見聞生滅法。當(dāng)頭莫作見聞看。
五祖常禪師法嗣
蘄州南烏崖壽圣楚清禪師
僧問。亡僧遷化向甚么處去。師曰。靈峰水急。曰。恁么則不生也。師曰。蒼天。蒼天。
黃龍肅禪師法嗣
瑞州百丈維古禪師
上堂。大眾集定。拈拄杖示眾曰。多虛不如少實。卓一下。便起。
嘉定府月珠祖鑒禪師
僧請筆師語要。師曰。達磨西來。單傳心印。曹溪六祖。不識一字。今日諸方出世。語句如山。重增繩索。乃拍禪床曰。于斯薦得。猶是鈍根。若也未然。白云深處從君臥。切忌寒猿中夜啼。
石霜琳禪師法嗣
鼎州德山靜照庵什庵主
僧問。如何是庵中主。師曰。從來不相許。僧?dāng)M議。師曰。會即便會本來底。不得安名著字。僧?dāng)M開口。師便打出。師室中常以拂子示眾曰。喚作拂子。依前不是。不喚作拂子。特地不識。汝喚作甚么。因僧請益。師頌答之曰。我有一柄拂子。用處別無調(diào)度。有時掛在松枝。任他頭垂角露。
華光恭禪師法嗣
郴州萬壽念禪師
僧問。龍華勝會。肇啟茲晨。未審彌勒世尊現(xiàn)居何處。師曰。豬肉案頭。曰。既是彌勒世尊。為甚么卻在豬肉案頭。師曰。不是弄潮人。休入洪波里。曰。畢竟事又且如何。師曰。番人不系腰。歲旦。上堂。往復(fù)無際。動靜一源。含有德以還空。越無私而迥出。昔日日。今日日。照無兩明。昔日風(fēng)。今日風(fēng)。鼓無兩動。昔日雨。今日雨。澤無兩潤。于其中間覓去來相而不可得。何故。自他心起。起處無蹤。自我心忘。忘無滅跡。大眾。若向這里會去。與天地而同根。共萬物為一體。若也未明。山僧為你重重頌出。元正一。古佛家風(fēng)從此出。不勞向上用工夫。歷劫何曾異今日。元正二。寂寥冷淡無滋味。趙州相喚吃茶來。剔起眉毛須瞥地。元正三。上來稽首各和南。若問香山山里事。靈源一派碧如藍。遂喝一喝。下座。
上藍順禪師法嗣
參政蘇轍居士
字子由。元豐三年以睢陽從事。左遷瑞州搉管之任。是時。洪州上藍順禪師與其父文安先生有契。因往訪焉。相得歡甚。公咨以心法。順示搐鼻因緣。已而有省。作偈呈曰。中年聞道覺前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受別鉗錘?萏倨岂墓问隆0拙魄帑}我是誰。慚愧東軒殘月上。一杯甘露滑如飴。
南岳下十四世
黃龍新禪師法嗣
吉州禾山超宗慧方禪師
上堂舉拂子曰?础?。祇這個。在臨濟.則照用齊行。在云門則理事俱備。在曹洞則偏正葉通。在溈山則暗機圓合。在法眼則何止唯心。然五家宗派。門庭施設(shè)則不無。直饒辯得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵敵生死。則霄壤有隔。且超越生死一句作么生道。良久曰。洎合錯下注腳。
臨安府崇覺空禪師
姑孰人也。上堂。十方無壁落。四面亦無門。凈裸裸。赤灑灑。沒可把。遂舉拂子曰。灌溪老漢向十字街頭。逞風(fēng)流。賣惺惺。道我解穿真珠。解玉版。濄亂絲。卷筒絹。淫坊酒肆。瓦合輿臺。虎穴魔宮。那吒忿怒。遇文王興禮樂。逢桀紂逞干戈。今日被崇覺[覤-兒+丘]見。一場懡?。師頌野狐話曰。含血噀人。先污其口。百丈野狐。失頭狂走。驀地喚回。打個筋斗。
潭州上封祖秀禪師
常德府何氏子。上堂?菽編r前夜放華。鐵牛依舊臥煙沙。儂家鞭影重拈出。擊拂子曰。一念回心便到家。遂喝一喝。下座。
嘉定府九頂寂惺惠泉禪師
僧問。心迷法華轉(zhuǎn)。心悟轉(zhuǎn)法華。未審意旨如何。師曰。風(fēng)暖鳥聲碎。日高華影重。上堂。昔日云門有三句。謂函蓋乾坤句。截斷眾流句。隨波逐浪句。九頂今日亦有三句。所謂饑來吃飯句。寒即向火句。困來打睡句。若以佛法而論。則九頂望云門。直立下風(fēng)。若以世諦而論。則云門望九頂。直立下風(fēng)。二語相違。且如何是九頂為人處。
嘉興府華亭性空妙普庵主
漢州人。久依死心獲證。乃抵秀水。追船子遺風(fēng)。結(jié)茅青龍之野。吹鐵笛以自娛。多賦詠。得之者必珍藏。其山居曰。心法雙忘猶隔妄。色塵不二尚余塵。百鳥不來春又過。不知誰是住庵人。又警眾曰。學(xué)道猶如守禁城。晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令。不動干戈治太平。又曰。不耕而食不蠶衣。物外清閑適圣時。未透祖師關(guān)棙子。也須存意著便宜。又曰。十二時中莫住工。窮來窮去到無窮。直須洞徹?zé)o窮底。踏倒須彌第一峰。建炎初。徐明叛。道經(jīng)烏鎮(zhèn)。肆殺戮。民多逃亡。師獨荷?而往。賊見其偉異。疑必詭伏者。問其來。師曰。吾禪者。欲抵密印寺。賊怒。欲斬之。師曰。大丈夫要頭便斫取。奚以怒為。吾死必矣。愿得一飯以為送終。賊奉肉食。師如常齋出生畢。乃曰。孰當(dāng)為我文之以祭。賊笑而不答。師索筆大書曰。嗚呼。惟靈勞我以生。則大塊之過。沒我以壽。則陰陽之失。乏我以貧。則五行不正。困我以命。則時日不吉。吁哉。至哉。賴有出塵之道。悟我之性。與其妙心。則其妙心。孰與為鄰。上同諸佛之真化。下合凡夫之無明。纖塵不動。本自圓成。妙矣哉。妙矣哉。日月未足以為明。乾坤未足以為大。磊磊落落。無掛無礙。六十余年。和光混俗。四十二臘。逍遙自在。逢人則喜。見佛不拜。笑矣乎。笑矣乎。可惜少年郎。風(fēng)流太光彩。坦然歸去付春風(fēng)。體似虛空終不壞。尚饗。遂舉著飫?。賊徒大笑。食罷。復(fù)曰。劫數(shù)既遭離亂。我是快活烈漢。如今正好乘時。便請一刀兩段。乃大呼。斬。斬。賊方駭異;字x過令衛(wèi)而出。烏鎮(zhèn)之廬舍免焚。實師之惠也。道俗聞之愈敬。有僧睹師見佛不拜歌。逆問曰。既見佛。為甚么不拜。師掌之。曰。會么。云。不會。師又掌曰。家無二主。紹興庚申冬。造大盆。穴而塞之。修書寄雪竇持禪師曰。吾將水葬矣。壬戌歲。持至。見其尚存。作偈嘲之曰。咄哉老性空。剛要喂魚鱉。去不索性去。祇管向人說。師閱偈。笑曰。待兄來證明耳。令遍告四眾。眾集。師為說法要。仍說偈曰。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二省開壙。撒手便行。不妨快暢。誰是知音。船子和尚。高風(fēng)難繼百千年。一曲漁歌少人唱。遂盤坐盆中。順潮而下。眾皆隨至海濵。望欲斷目。師取塞。戽水而回。眾擁觀水無所入。復(fù)乘流而往。唱曰。船子當(dāng)年返故鄉(xiāng)。沒蹤跡處妙難量。真風(fēng)遍寄知音者。鐵笛橫吹作散場。其笛聲嗚咽。頃于蒼茫間。見以笛擲空而沒。眾號慕。圖像事之。后三日。于沙上趺坐如生。道俗爭往迎歸。留五日。阇維。設(shè)利大如菽者莫計。二鶴徘徊空中;鸨M始去。眾奉設(shè)利靈骨。建塔于青龍。
嚴(yán)州鐘山道隆首座
桐廬董氏子。于鐘山寺得度。自游方所至。耆衲皆推重。晚抵黃龍。死心延為座元。心順世。遂歸隱鐘山。慕陳尊宿高世之風(fēng)。掩關(guān)不事事。日鬻數(shù)籰自適。人無識者。手常穿一襪。凡有禪者至。提以示之曰。老僧這襪。著三十年了也。有寺僧戲問。如何是無諍三昧。師便掌。
楊州齊謐首座
本郡人也。死心稱為飽參。諸儒屢以名山致之。不可。后示化于潭之谷山。異跡頗眾。門人嘗繪其像。請贊。為書曰。個漢灰頭土面。尋常不欲露現(xiàn)。而今寫出人前。大似虛空著箭。怨怨。可惜人間三尺絹。
空室道人智通者
龍圖范珣女也。幼聰慧。長歸丞相蘇頌之孫悌。未幾厭世相。還家求祝發(fā)。父難之。遂清修。因看法界觀。頓有省。連作二偈見意。一曰。浩浩塵中體一如?v橫交互印毗盧。全波是水波非水。全水成波水自殊。次曰。物我元無異。森羅鏡像同。明明超主伴。了了徹真空。一體含多法。交參帝網(wǎng)中。重重?zé)o盡處。動靜悉圓通。后父母俱亡。兄涓領(lǐng)分寧尉。通偕行。聞死心名重。往謁之。心見知其所得。便問。常啼菩薩賣卻心肝。教誰學(xué)般若。通曰。你若無心我也休。又問。一雨所滋。根苗有異。無陰陽地上生個甚么。通曰。一華五葉。復(fù)問。十二時中向甚么處安身立命。通曰。和尚惜取眉毛好。心打曰。這婦女亂作次第。通禮拜。心然之。于是道聲籍甚。政和間居金陵。嘗設(shè)浴于保寧。揭榜于門曰。一物也無。洗個甚么。纖塵若有。起自何來。道取一句子玄。乃可大家入浴。古靈祇解揩背。開士何曾明心。欲證離垢地時。須是通身汗出。盡道水能洗垢。焉知水亦是塵。直饒水垢頓除。到此亦須洗卻。后為尼。名惟久。掛錫姑蘇之西竺。緇白日夕師問。得其道者頗眾。俄示疾書偈。趺坐而終。有明心錄行于世。
黃龍清禪師法嗣
潭州上封佛心才禪師
福州姚氏子。幼得度受具。游方至大中。依海印隆禪師。見老宿達道者看經(jīng)。至一毛頭師子。百億毛頭一時現(xiàn)。師指問曰。一毛頭師子作么生得百億毛頭一時現(xiàn)。達曰。汝乍入?yún)擦。豈可便理會許事。師因疑之。遂發(fā)心領(lǐng)凈頭職。一夕汛掃次。印適夜參。至則遇結(jié)座。擲拄杖曰。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。師豁然有省。及出閩。造豫章黃龍山。與死心機不契。乃參靈源。凡入室。出必揮淚。自訟曰。此事我見得甚分明。祇是臨機吐不出。若為柰何。靈源知師勤篤。告以須是大徹。方得自在也。未幾。竊觀鄰案僧讀曹洞廣錄。至藥山采薪歸。有僧問。甚么處來。山曰。討柴來。僧指腰下刀曰。鳴剝剝。是個甚么。山[托-七+友]刀作斫勢。師忽欣然。摑鄰案僧一掌。揭簾趨出。沖口說偈曰。徹。徹。大海干枯。虛空迸裂。四方八面絕遮攔。萬象森羅齊漏泄。后分座于真乘。應(yīng)上封之命。屢遷名剎。住乾元日。開堂示眾曰。百千三昧門。無量福德藏。放行也。如開武庫。錯落交輝。把住也。似雪覆蘆華。通身莫辨。使見之者撩起便行。聞之者單刀直入。個個具頂門正眼。人人懸肘后靈符。掃佛祖見知。作叢林殃害。憶得寶壽開堂日。三圣推出一僧。寶壽便打。三圣云。與么為人。瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。且如乾元今日開堂;蛴猩鰜。山僧亦打。不唯此話大行。且要開卻福州一城人眼去。何也。劍為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。上堂。達磨未來東土已前。人人懷媚水之珠。個個抱荊山之璞?芍^壁立千仞。及乎二祖禮卻三拜之后。一一南詢諸友。北禮文殊。好不丈夫。或有一個半個。不求諸圣。不重已靈。匹馬單槍。投虛置刃。不妨慶快平生。如今有么。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭。上堂。宗乘提唱。妙絕名言。一句該通。乾坤函蓋。直似首羅正眼。豎亞面門。又如圓[○/(○*○)]三點。橫該法界。乃卓拄杖曰。向這一點下明得。出身猶可易。脫體道應(yīng)難。又卓拄杖曰。向第二點下明得?v橫三界外。隱顯十方身。又卓拄杖曰。向第三點下明得。魚龍鎖戶。佛祖潛蹤。不然。放過一著。隨分有春色。一枝三四華。上堂。一法有形該動植。百川湍激競朝宗。昭琴不鼓云天淡。想像毗耶老病翁。維摩病則上封病。上封病則拄杖子病。拄杖子病。則森羅萬象病。森羅萬象病。則凡之與圣病。諸人還覺病本起處么。若也覺去。情與無情同一體。處處皆同真法界。其或未然。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。
隆興府黃龍德逢通照禪師
郡之靖安胡氏子。生有龐眉。年十七。從上藍晉禪師落發(fā)。往依靈源。即明深旨。上堂。舉夾山境話。師曰。法眼徒有此語。殊不知夾山老漢被這僧輕輕拶著。直得腳前腳后。設(shè)使不作境話會。未免猶在半途。
潭州法輪應(yīng)端禪師
南昌徐氏子。少依化度善月。圓顱登具。謁真凈文禪師。機不諧。至云居。會靈源分座。為眾激昂。師扣其旨。然以妙入諸經(jīng)自負。源嘗痛札之。師乃援馬祖百丈機語。及華嚴(yán)宗旨為表。源笑曰。馬祖百丈固錯矣。而華嚴(yán)宗旨與個事喜沒交涉。師憤然欲他往。因請辭。及揭簾。忽大悟。汗流浹背。源見乃曰。是子識好惡矣。馬祖.百丈.文殊.普賢幾被汝帶累。由此譽望四馳。名士夫爭挽應(yīng)世。皆不就。政和末。太師張公司成以百丈堅命開法。師不得已。始從。上堂。舉大隋劫火洞然話。遂曰。六合傾翻劈面來。暫披麻縷混塵埃。因風(fēng)吹火渾閑事。引得游人不肯回。壞不壞。隨不隨。徒將聞見強針錐。太湖三萬六千頃。月在波心說向誰。僧問。如何是賓中賓。師曰。芒鞋竹杖走紅塵。曰。如何是賓中主。師曰。十字街頭逢上祖。曰。如何是主中賓。師曰。御馬金鞭混四民。曰。如何是主中主。師曰。金門誰敢抬眸[覤-兒+丘]。曰。賓主已蒙師指示。向上宗乘又若何。師曰。昨夜霜風(fēng)刮地寒。老猿嶺上啼殘月。
東京天寧長靈守卓禪師
泉州莊氏子。上堂曰。三千劍客。獨許莊周。為甚么跳不出。良醫(yī)之門多病人。因甚么不消一札。已透關(guān)者。更請辯看。上堂。譬如眼根。不自見眼。性自平等。無平等者。便恁么去。無孔鐵錘。聊且安置。直得入林不動草。入水不動波。也是一期方便。若也籬內(nèi)竹抽籬外筍。?東華發(fā)?西紅。更待勘過了。打。僧問。丹霞燒木佛。院主為甚么眉須墮落。師曰。貓兒會上樹。曰。早知如是。終不如是。師曰。惜取眉毛。問。如何是衲衣下事。師曰。天旱為民愁。問。佛未出世時如何。師曰。絕毫絕??。曰出世后如何。師曰。填溝塞壑。曰。出與未出。相去幾何。師曰。人平不語。水平不流。上堂。平高就下。勾賊破家。截鐵斬釘。狐貍戀窟?偛豁ッ。合作么生。所以道。萬仞崖頭親撒手。須是其人。祇如香積國中持缽一句。作么生道。良久曰。切忌風(fēng)吹別調(diào)中。上堂。釋迦掩室。過犯彌天。毗耶杜詞。自救不了。如何如何?陂T太小。宣和五年十二月二十七日。奄然示寂。阇維日;实矍仓惺官n香。持金盤求設(shè)利。爇香罷。盤中鏗然。視之五色者數(shù)顆。大如豆。使者持還。上見大悅。
信州博山無隱子經(jīng)禪師
歲旦。上堂。和氣生枯蘗。寒云散遠郊。木人占吉兆。夜半露龜爻。諸禪德。龜爻露處。文彩已彰。便見一年十二月。月月如然。一日十二時。時時相似。到這里直似黃金之黃。白玉之白。自從曠大劫來。未嘗異色。還見么。其或未然。且狥張三通節(jié)序。從教李四鬢蒼浪。
隆興府百丈以棲禪師
興化人也。上堂。摩騰入漢。達磨來梁。途轍既成。后代兒孫開眼迷路。若是個惺惺底。終不向空里采華。波中捉月。謾勞心力。畢竟何為。山僧今日已是平地起骨堆。諸人行時。各自著精彩看。
邵州光孝曇清禪師
上堂。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。不消懺悔。為甚么不消懺悔。且得冤家解脫。
溫州光孝德周禪師
信州璩氏子。于景德尊勝院染削。問道有年。后至黃龍。聞舉少林面壁。頓悟。述二偈以呈。龍許之。自爾名流江浙。上堂曰。舉體露堂堂。十方無??礙。千圣不能傳。萬靈成頂戴。擬欲共商量。開口百雜碎。祇如未開口已前。作么生。咄。上堂;鼗ゲ换鼗。覷見沒可睹。透出祖師關(guān)。踏斷人天路。阿呵呵。悟不悟。落華流水知何處。
寺丞戴道純居士
字孚中。咨扣靈源。一日有省。乃呈偈曰。杳冥源底全機處。一片心華露印紋。知是幾生曾供養(yǎng)。時時微笑動香云。
泐潭清禪師法嗣
隆興府黃龍山堂道震禪師
金陵趙氏子。少依覺印英禪師為童子。英移居泗之普照。適淑妃擇度童行。師得圓具。久之。辭謁丹霞淳禪師。一日。與論洞上宗旨。師呈偈曰。白云深覆古寒巖。異草靈華彩鳳銜。夜半天明日當(dāng)午。騎牛背面著靴衫。淳器之。師自以為礙。棄依草堂。一見契合。日取藏經(jīng)讀之。一夕。聞晚參鼓。步出經(jīng)堂。舉頭見月。遂大悟。亟趨方丈。堂望見。即為印可。初住曹山。次遷廣壽黃龍。上堂曰。舉個古人因緣問阇梨。阇梨不得作古會。若作古會。失卻當(dāng)面眼。舉個即今因緣問阇梨。阇梨不得作今會。若作今會。障卻阇梨本來眼。假饒不失不障。非古非今。猶是藥病相治止啼之說。祇如透脫一句。阇黎還道得也無。若道不得。直待羅漢峰深談實相。即向汝道。上堂。少林冷坐。門人各說異端。大似眾盲摸象。神光禮三拜。依位而立。達磨云。汝得吾髓。這黑面婆羅門。腳跟也未點地在。上堂。石人問枯樁。何時汝發(fā)華?輼杜恕:蔚每诎砂。石人呵呵笑?輼锻庐愝。紅霞輝玉象。白玉碾金沙。借問通玄士。何人不到家。
臺州萬年雪巢法一禪師
太師襄陽郡王李公遵勉之玄孫也。世居開封祥符縣。母夢一老僧至而產(chǎn)。年十七。試上庠。從祖仕淮南。欲官之。不就。將棄家事長蘆慈覺賾禪師。祖弗許。母曰。此必宿世沙門。愿勿奪其志。未幾。慈覺沒。大觀改元。禮靈巖通照愿禪師。祝發(fā)登具。依愿十年。迷悶不能入。謁圓悟于蔣山。悟曰。此法器也。悟奉詔徙京師天寧。師侍行。靖康末。謁草堂于疏山。一語之及。大法頓明。紹興七年。泉守寶文劉公彥修請居延福。后四遷巨剎。上堂。拈拄杖曰。拄杖子有時作出水蛟龍。萬里云煙不斷。有時作踞地師子。百年妖怪潛蹤。有時心法兩忘。照體獨立。有時照用同時。主賓互用。以拄杖畫曰。延福門下?傆貌恢。且道延福尋常用個甚么。卓拄杖。喝一喝。下座。上堂。仰面不見天。低頭不見地。古劍髑髏前。大海波濤沸。退長蘆。歸天臺萬年觀音院。忽示微疾。書偈曰。今年七十五。歸作庵中主。珍重觀世音。泥蛇吞石虎。入龕趺坐而逝。
福州雪峰東山慧空禪師
本郡陳氏子。十四圓頂。即游諸方。遍謁諸老。晚契悟于草堂。紹興癸酉。開法雪峰。受請日。上堂曰?】斓c著便行。癡鈍底推挽不動。便行則人人歡喜。不動則個個生嫌。山僧而今轉(zhuǎn)此癡鈍為俊快去也。彈指一下。曰。從前推挽不出而今出。從前有院不住而今住。從前嫌佛不做而今做。從前嫌法不說而今說。出不出.住不住即且置。敢問諸人做底是甚么佛?胀醴鹨。然燈佛耶。釋迦佛耶。彌勒佛耶。說底又是甚么法。根本法耶。無生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有道得底么。若道得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯舉。喝一喝。下座。上堂。舉云門示眾云。祇這個帶累殺人。師曰。云門尋常氣宇如王。作恁么說話。大似貧恨一身多。山僧即不然。祇這個快活殺人。何故。大雨方歸屋里坐。業(yè)風(fēng)吹又繞山行。然雖如是。也是乞兒見小利。且不傷物義一句作么生道。上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風(fēng)流處也風(fēng)流?≡湛≡。快活快活。一似十七八歲狀元相似。誰管你天。誰管你地。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劍。休弄一張弓。自在自在?旎羁旎。恰似七八十老人作宰相相似。風(fēng)以時。雨以時。五谷植。萬民安。豎起拄杖曰。大眾。這兩個并山僧拄杖子。共作得一個。衲僧到雪峰門下。但知隨例餐?子。也得三文買草鞋。喝一喝。卓拄杖。下座。僧問。和尚未見草堂時如何。師曰。江南有。曰。見后如何。師曰。江北無。
慶元府育王野堂普崇禪師
本郡人也。示眾。舉。巴陵和尚道。不是風(fēng)動。不是幡動。不是風(fēng)幡。又向甚么處著。有人為祖師出氣。出來與巴陵相見。雪竇和尚道。風(fēng)動幡動。既是風(fēng)幡。又向甚么處著。有人為巴陵出氣。出來與雪竇相見。師曰。非風(fēng)非幡無處著。是幡是風(fēng)無著處。遼天俊鶻悉迷蹤。踞地金毛還失措。阿呵呵。悟不悟。令人轉(zhuǎn)憶謝三郎。一絲獨釣寒江雨。
青原信禪師法嗣
潭州梁山歡禪師
僧問。大眾云臻。請師開示。師曰。天靜不知云去處。地寒留得雪多時。曰。學(xué)人未曉玄言。乞師再垂方便。師曰。一重山后一重人。
成都府正法希明禪師
漢州人也。解制。上堂。林葉紛紛落。乾坤報早秋。分明西祖意。何用更馳求。若恁么會得。始信佛祖之道。本自平夷。大解脫門。元無關(guān)鑰。彌綸宇宙。逼塞虛空。量不可窮。智不能測。若也未明此旨。不達其源。任是百劫熏功。千生煉行。徒自?唷A藷o交涉。若深明此旨。洞達其源。乃知動靜施為。經(jīng)行坐臥。頭頭合道。念念朝宗。祖不云乎。迷生寂亂。悟無好惡。得失是非。一時放卻。如是則誰迷誰悟。誰是誰非。自是諸人。獨生異見。觀大觀小。執(zhí)有執(zhí)無。已靈獨耀。不肯承當(dāng)。心月孤圓。自生違背。何異家中舍父。衣內(nèi)忘珠。致使菩提路上。荊棘成林。解脫空中。迷云蔽日。山僧今日。幸值眾僧自恣。化主還山。諸上善人得得光訪。不可緘默。隨分葛藤。曲為今時。少開方便。也須是諸人著眼。各自諦觀。若更擬議尋思。白云萬里。遂拈拄杖曰。于斯明得。靈山一會。儼在目前。其或未然。更待來晨分付。
祖庵主
見青原之后?`屋衡岳間。三十余年。人無知者。偶遣興作偈曰。小鍋煮菜上蒸飯。菜熟飯香人正饑。一補饑瘡了無事。明朝依樣畫貓兒。由是衲子披榛扣之。無盡張公力挽其開法。不從。竟終于此山。
夾山純禪師法嗣
澧州欽山乾明普初禪師
上堂。良久曰。舉揚宗旨。上祝皇基。伏愿祥云與景星俱現(xiàn)。醴泉與甘露雙呈。君乃堯舜之君。俗乃成康之俗。使林下野夫。不覺成太平曲。且作么生是太平曲。無為而為。神而化之。灑德雨以霶霈。鼓仁風(fēng)而雍熙。民如野鹿。上如標(biāo)枝。十八子。知不知。哩哩啰。邏啰哩。拍一拍。下座。
泐潭干禪師法嗣
楚州勝因戲魚咸靜禪師
本郡高氏子。上堂。游遍天下。當(dāng)知寸步不曾移。歷盡門庭。家家灶底少煙不得。所以肩筇峭履。乘興而行。掣釣沉絲。任性而住。不為故鄉(xiāng)田地好。因緣熟處便為家。今日信手拈來。從前幾曾計較。不離舊時科段。一回舉著一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。識取面目。且道如何是本來面目。良久曰。前臺華發(fā)后臺見。上界鐘聲下界聞。以拂子擊禪床。下座。上堂。舉。世尊在摩竭陀國為眾說法。是時將欲白夏。乃謂阿難曰。諸大弟子。人天四眾。我常說法。不生敬仰。我今入因沙臼室中。坐夏九旬。忽有人來問法之時。汝代為我說。一切法不生。一切法不滅。言訖掩室而坐。師召眾曰。釋迦老子初成佛道之時。大都事不獲已。才方成個保社。便生退倦之心。勝因當(dāng)時若見。將釘釘卻室門。教他一生無出身之路。免得后代兒孫[逅-口+巾]相仿敩。不見道。若不傳法度眾生。是不名為報恩者。擊拂子。下座。后晦處漣[漪-大+(立-一)]之天寧。示微疾。書偈曰。弄罷影戲。七十一載。更問如何;貋韯e賽。置筆而逝。
潭州龍牙宗密禪師
豫章人。僧問。如何是佛。師曰。莫寐語。問。如何是一切法。師曰。早落第二。上堂。大眾集。師曰。已是團圞。不勞雕琢。歸堂吃茶。上堂。休把庭華類此身。庭華落后更逢春。此身一往知何處。三界茫茫愁殺人。
福州東禪祖鑒從密禪師
汀州人也。上堂。開口不是禪。合口不是道。踏步擬進前。全身落荒草。
慶元府天童普交禪師
郡之萬齡畢氏子。幼穎悟。未冠得度。往南屏聽臺教。因為檀越修懺摩。有問曰。公之所懺罪。為自懺耶。為他懺耶。若自懺罪。罪性何來。若懺他罪。他罪非汝。烏能懺之。師不能對。遂改服游方。造泐潭。足才踵門。潭即呵之。師擬問。潭即曳杖逐之。一日。忽呼師至丈室曰。我有古人公案。要與你商量。師擬進語。潭遂喝。師豁然領(lǐng)悟。乃大笑。潭下繩床。執(zhí)師手曰。汝會佛法耶。師便喝。復(fù)拓開。潭大笑。于是名聞四馳。學(xué)者宗仰。后歸桑梓。留天童。掩關(guān)卻掃者八年。寺偶虛席?ち琶鼛熼_法?制涠。預(yù)遣吏候于道。故不得辭。受請日。上堂曰。咄哉。黃面老。佛法付王臣。林下無情客。官差逼殺人。莫有知心底。為我免得么。若無。不免將錯就錯。便下座。師凡見僧來。必叱曰。楖栗未擔(dān)時。為汝說了也。且道說個甚么。招手洗缽。拈扇張弓。趙州柏樹子。靈云見桃華。且擲放一邊。山僧無恁么閑唇吻與汝打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣和六年三月二十日。沐浴。升堂說偈。脫然示寂。偈曰。寶杖敲空觸處春。個中消息特彌綸。昨宵風(fēng)動寒巖冷。驚起泥牛耕白云。壽七十七。臘五十八。
江州圓通道旻圓機禪師
世稱古佛。興化蔡氏子。母夢吞摩尼寶珠。有孕。生五歲。足不履?诓谎。母抱游西明寺。見佛像遽履地。合爪稱南無佛。仍作禮。人大異之。及宦學(xué)大梁。依景德寺德祥出家。試經(jīng)得度。遍往參激。皆染指。親溈山喆禪師最久。晚慕泐潭。往謁。潭見默器之。師陳歷參所得。不蒙印可。潭舉世尊拈華。迦葉微笑語以問。復(fù)不契。后侍潭行次。潭以拄杖架肩長噓。曰。會么。師擬對。潭便打。有頃。復(fù)拈草示之曰。是甚么。師亦擬對。潭遂喝。于是頓明大法。作拈華勢。乃曰。這回瞞旻上座不得也。潭挽曰。更道。更道。師曰。南山起云。北山下雨。即禮拜。潭首肯。后開法灌溪。次居圓通。以符道濟禪師之記。學(xué)者向臻。朝廷聞其道會。宰臣復(fù)為之請。錫以命服。與圓機號。上堂。諸佛出世。無法與人。祇是抽釘拔楔。除疑斷惑。學(xué)道之士。不可自謾。若有一疑如芥子許。是汝真善知識。喝一喝曰。是甚么。切莫刺腦入膠盆。
慶元府二靈知和庵主
蘇臺玉峰張氏子。兒時嘗習(xí)坐垂堂。堂傾。父母意其必死。師瞑目自若。因使出家。年滿得度。趨謁泐潭。潭見乃問。作甚么。師擬對。潭便打。復(fù)喝曰。你喚甚么作禪。師驀領(lǐng)旨。即曰。禪。無后無先。波澄大海。月印青天。又問。如何是道。師曰。道。紅塵浩浩。不用安排。本無欠少。潭然之。次謁衡岳辯禪師。辯尤器重。元符間抵雪竇之中峰棲云兩庵。逾二十年。嘗有偈曰。竹筧二三升野水。松窗七五片閑云。道人活計祇如此。留與人間作見聞。有志于道者。多往見之。僧至禮拜。師曰。近離甚處。曰。天童。師曰。太白峰高多少。僧以手斫額。作望勢。師曰。猶有這個在。曰。卻請庵主道。師卻作斫額勢。僧?dāng)M議。師便打。師初偕天童交禪師問道。盟曰。他日吾二人。宜踞孤峰絕頂。目視霄漢。為世外之人。不可作今時籍名官府。屈節(jié)下氣于人者。后交爽盟至。則師竟不接。正言陳公以計誘師出山。住二靈。三十年間。居無長物。唯二虎侍其右。一日威于人。以偈遣之。宣和七年四月十二日。趺坐而逝。正言陳公狀師行實。及示疾異跡甚詳。仍塑其像。二虎侍之。至今存焉。
開先瑛禪師法嗣
紹興府慈氏瑞仙禪師
本郡人。年二十去家。以試經(jīng)披削。習(xí)毗尼。因睹戒性如虛空。持者為迷倒。師謂。戒者。束身之法也。何自縛乎。遂探臺教。又閱諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。是故說無生。疑曰。又不自他。不共不無因。生畢竟從何而生。即省曰。因緣所生。空假三觀。抑揚性海。心佛眾生。名異體同。十境十乘。轉(zhuǎn)識成智。不思議境。智照方明。非言詮所及。棄謁諸方。后至投子。廣鑒問。鄉(xiāng)里甚處。師曰。兩浙東越。鑒曰。東越事作么生。師曰。秦望峰高。鑒湖水闊。鑒曰。秦望峰與你自己是同是別。師曰。西天梵語。此土唐言。鑒曰。此猶是叢林祇對。畢竟是同是別。師便喝。鑒便打。師曰。恩大難酬。便禮拜。后歸里。開法慈氏。室中嘗問僧。三個橐駝兩只腳。日行萬里趁不著。而今收在玉泉山。不許時人亂斟酌。諸人向甚么處與仙上座相見。
潭州大溈海評禪師
上堂曰。燈籠上作舞。露柱里藏身。深沙神惡發(fā)。昆侖奴生嗔。喝一喝曰。一句合頭語。萬劫墮迷津。
圓通仙禪師法嗣
溫州凈光了威佛日禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。一宿二宿程。千山萬山月。曰。意旨如何。師曰。朝看東南。暮看西北。曰。向上更有事也無。師曰。人心難滿。溪壑易填。問。時節(jié)因緣即不問;莩鹪捠氯绾。師曰。波斯彎弓面轉(zhuǎn)黑。曰。意旨如何。師曰。穿過髑髏笑未休。曰。學(xué)人好好借問。師曰。黃泉無邸店。今夜宿誰家。
象田卿禪師法嗣
慶元府雪竇持禪師
郡之盧氏子。僧問。中秋不見月時如何。師曰。更待夜深看。曰。忽若黑云未散。又且如何。師曰。爭怪得老僧。上堂。悟心容易息心難。息得心源到處閑。斗轉(zhuǎn)星移天欲曉。白云依舊覆青山。
紹興府石佛益禪師
上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。一法透。萬法周。且道透那一法。遂喝曰。切忌錯認驢鞍橋作阿爺下頷。便下座。
褒親瑞禪師法嗣
安州應(yīng)城壽寧道完禪師
僧問。云從龍。風(fēng)從虎。未審和尚從個甚么。師曰。一字空中畫。曰。得恁么奇特。師曰。千手大悲提不起。問。十方國土中。唯有一乘法。如何是一乘法。師曰。斗量不盡。曰。恁么則動容揚古路。不墮悄然機。師曰。作么生是悄然機。僧舉頭看。師舉起拂子。僧喝一喝。師曰。大好悄然。上堂。古人見此月。今人見此月。此月鎮(zhèn)常存。古今人還別。若人心似月。碧潭光皎潔。決定是心源。此說更無說。咄。上堂。諸禪德。三冬告盡。臘月將臨。三十夜作么生祇準(zhǔn)。良久。曰。衣穿瘦骨露。屋破看星眠。
兜率悅禪師法嗣
撫州疏山了常禪師
僧問。如何是疏山為人底句。師曰。懷中玉尺未輕擲。袖里金錘劈面來。上堂。等閑放下。佛手掩不住。特地收來。大地絕纖埃。向君道。莫疑猜。處處頭頭見善財。錘下分明如得旨。無限勞生眼自開。
隆興府兜率慧照禪師
南安郭氏子。上堂。龍安山下。道路縱橫。兜率宮中。樓閣重迭。雖非天上。不是人間。到者安心。全忘諸念。善行者不移雙足。善入者不動雙扉。自能笑傲煙蘿。誰管坐消歲月。既然如是。且道向上還有事也無。良久曰。莫教推落巖前石。打破下方遮日云。上堂。舉拂子曰。端午龍安亦鼓橈。青山云里得逍遙。饑餐渴飲無窮樂。誰愛爭先奪錦標(biāo)。卻向干地上劃船。高山頭起浪。明椎玉鼓。暗展鐵旗。一盞菖蒲茶。數(shù)個沙糖粽。且移取北郁單越。來與南閻浮提斗額看。擊禪床。下座。上堂。兜率都無伎倆。也敩諸方榜樣。五日一度升堂。起動許多龍象。禪道佛法又無。到此將何供養(yǎng)。須知達磨西來。分付一條拄杖。乃拈起曰。所以道。你有拄杖子。我與你拄杖子。你無拄杖子。我奪你拄杖子。且道那個是賓句。那個是主句。若斷得去。即途中受用。若斷不得。且世諦流布。乃拋下拄杖。
丞相張商英居士
字天覺。號無盡。年十九。應(yīng)舉入京。道由向氏家。向預(yù)夢神人報曰。明日接相公。凌晨公至。向異之。勞問勤腆。乃曰。秀才未娶。當(dāng)以女奉灑掃。公謙辭再三。向曰。此行若不了當(dāng)。吾亦不爽前約。后果及第。乃娶之。初任主簿。因入僧寺。見藏經(jīng)梵夾。金字齊整。乃怫然曰。吾孔圣之書。不如胡人之教人所仰重。夜坐書院中。研墨吮筆。憑紙長吟。中夜不眠。向氏呼曰。官人。夜深何不睡去。公以前意白之。正此著無佛論。向應(yīng)聲曰。既是無佛。何論之有。當(dāng)須著有佛論始得。公疑其言。遂已之。后訪一同列。見佛龕前經(jīng)卷。乃問曰。此何書也。同列曰。維摩詰所說經(jīng)。公信手開卷。閱到此病非地大。亦不離地大處。嘆曰。胡人之語。亦能爾耶。問。此經(jīng)幾卷。曰。三卷。乃借歸閱次。向氏問?春螘。公曰。維摩詰所說經(jīng)。向曰?墒熳x此經(jīng)。然后著無佛論。公悚然異其言。由是深信佛乘。留心祖道。元祐六年。為江西漕。首謁東林照覺總禪師。覺詰其所見處。與己符合。乃印可。覺曰。吾有得法弟子住玉溪。乃慈古鏡也。亦可與語。公復(fù)因按部過分寧。諸禪迓之。公到。先致敬玉溪慈。次及諸山。最后問兜率悅禪師。悅為人短小。公曾見龔德莊說其聰明可人。乃曰。聞公善文章。悅大笑曰。運使失卻一只眼了也。從悅。臨濟九世孫。對運使論文章。政如運使對從悅論禪也。公不然其語。乃強屈指曰。是九世也。問。玉溪去此多少。曰。三十里。曰。兜率聻。曰。五里。公是夜乃至兜率。悅先一夜夢日輪升天。被悅以手摶取。乃說與首座曰。日輪運轉(zhuǎn)之義。聞張運使非久過此。吾當(dāng)深錐痛札。若肯回頭。則吾門幸事。座曰。今之士大夫。受人取奉慣?制鋹喊l(fā)。別生事也。悅曰。正使煩惱。祇退得我院。也別無事。公與悅語次。稱賞東林。悅未肯其說。公乃題寺后擬瀑軒詩。其略曰。不向廬山尋落處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯東林也。公與悅語至更深。論及宗門事。悅曰。東林既印可運使。運使于佛祖言教有少疑否。公曰。有。悅曰。疑何等語。公曰。疑香嚴(yán)獨腳頌.德山拓缽話。悅曰。既于此有疑。其余安得無耶。祇如巖頭言末后句。是有耶是無耶。公曰。有。悅大笑。便歸方丈。閉卻門。公一夜睡不穩(wěn)。至五更下床。觸翻溺器。乃大徹。猛省前話。遂有頌曰。鼓寂鐘沉拓缽回。巖頭一拶語如雷。果然祇得三年活。莫是遭他授記來。遂扣方丈門。曰。某已捉得賊了。悅曰。贓在甚處。公無語。悅曰。都運且去。來日相見。翌日。公遂舉前頌。悅乃謂曰。參禪祇為命根不斷。依語生解。如是之說。公已深悟。然至極微細處。使人不覺不知。墮在區(qū)宇。乃作頌證之曰。等閑行處。步步皆如。雖居聲色。寧滯有無。一心靡異。萬法非殊。休分體用。莫擇精粗。臨機不礙。應(yīng)物無拘。是非情盡。凡圣皆除。誰得誰失。何親何疏。拈頭作尾。指實為虛。翻身魔界。轉(zhuǎn)腳邪涂。了無逆順。不犯工夫。公邀悅至建昌。途中一一伺察。有十頌敘其事。悅亦有十頌酬之。時元祐八年八月也。公一日謂大慧曰。余閱雪竇拈古。至百丈再參馬祖因緣。曰大冶精金。應(yīng)無變色。投卷嘆曰。審如是。豈得有臨濟今日耶。遂作一頌曰。馬師一喝大雄峰。深入髑髏三日聾。黃檗聞之驚吐舌。江西從此立宗風(fēng)。后平禪師致書云。去夏讀臨濟宗派。乃知居士得大機大用。且求頌本。余作頌寄之曰。吐舌耳聾師已曉。捶[(曷-曰)/月]祇得哭蒼天。盤山會里翻筋斗。到此方知普化顛。諸方往往以余聰明博記。少知余者。師自江西法窟來。必辨優(yōu)劣。試為老夫言之。大慧曰。居士見處。與真凈死心合。公曰。何謂也。大慧舉真凈頌曰?颓椴讲诫S人轉(zhuǎn)。有大威光不能現(xiàn)。突然一喝雙耳聾。那吒眼開黃檗面。死心拈曰。云巖要問雪竇。既是大冶精金。應(yīng)無變色。為甚么卻三日耳聾。諸人要知么。從前汗馬無人識。祇要重論蓋代功。公拊幾曰。不因公語。爭見真凈死心用處。若非二大老。難顯雪竇馬師爾。公于宣和四年十一月黎明。口占遺表。命子弟書之。俄取枕擲門窗上。聲如雷震。眾視之。已薨矣。公有頌古行于世。茲不復(fù)錄。
法云杲禪師法嗣
隨州洞山辯禪師
上堂。不是心。不是佛。不是物。鉆天鷂子遼天鶻。不度火。不度水。不度罏。離弦箭發(fā)沒回途。直饒會得十分去。笑倒西來碧眼胡。
東京慧海儀禪師
上堂。無相如來示現(xiàn)身。破魔兵眾絕纖塵。七星斜映風(fēng)生處。四海還歸舊主人。諸仁者。大迦葉靈山會上。見佛拈華。投機微笑。須菩提聞佛說法。深解義趣。涕淚悲泣。且道笑者是。哭者是。不見道。萬派橫流總向東。超然八面自玲瓏。萬人膽破沙場上。一箭雙雕落碧空。上堂。舉。溈山坐次。仰山問。和尚百年后。有人問先師法道。如何祇對。溈曰。一粥一飯。仰曰。前面有人不肯。又作么生。溈曰。作家?guī)熒。仰便禮拜。溈曰。逢人不得錯舉。師曰。自古及今。多少人下語道。嚴(yán)而不威。恭而無禮。橫按拄杖。豎起拳頭。若祇恁么。卻如何知得他父子相契處。山僧今日也要諸人共知。莫分彼我。彼我無殊。困魚止濼。病鳥棲蘆。逡巡不進泥中履。爭得先生一卷書。
西蜀鑾法師
通大小乘。佛照謝事。居景德。師問照曰。禪家言多不根。何也。照曰。汝習(xí)何經(jīng)論。曰。諸經(jīng)粗知。頗通百法。照曰。祇如昨日雨。今日晴。是甚么法中收。師懵然。照舉癢和子擊曰。莫道禪家所言不根好。師憤曰。昨日雨。今日晴。畢竟是甚么法中收。照曰。第二十四時分。不相應(yīng)法中收。師恍悟。即禮謝。后歸蜀居講會。以直道示徒。不泥名相。而眾多引去。遂說偈罷講曰。眾賣華兮獨賣松。青青顏色不如紅。算來終不與時合。歸去來兮翠靄中。由是隱居二十年。道俗追慕。復(fù)命演法。笑答偈曰。遁跡隱高峰。高峰又不容。不如歸錦里。依舊賣青松。眾列拜悔過。兩川講者爭依之。
泐潭準(zhǔn)禪師法嗣
隆興府云嚴(yán)典牛天游禪師
成都鄭氏子。初試郡庠。復(fù)往梓州試。二處皆與貢籍。師不敢承。竄名出關(guān)。適會山谷道人西還。因見其風(fēng)骨不凡。議論超卓。乃同舟而下。竟往廬山。投師剃發(fā)。不改舊名。首參死心不契。遂依湛堂于泐潭。一日。潭普說曰。諸人苦苦就準(zhǔn)上座覓佛法。遂拊膝曰。會么。雪上加霜。又拊膝曰。若也不會。豈不見干峰示眾曰。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。師聞脫然穎悟。出世云蓋。次遷云巖。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩角指天。四足踏地。拽斷鼻繩。牧甚屎屁。張無盡見之。甚擊節(jié)。后退云巖。過廬山棲賢。主翁意不欲納。乃曰。老老大大。正是質(zhì)庫中典牛也。師聞之。述一偈而去。曰。質(zhì)庫何曾解典牛。祇緣價重實難酬。想君本領(lǐng)無多子。畢竟難禁這一頭。因庵于武寧。扁曰典牛。終身不出。涂毒見之。已九十三矣。上堂。卓拄杖曰。久雨不晴。札。金烏飛在鐘樓角。又卓一下曰。猶在?。復(fù)卓曰。一任衲僧名邈。上堂。馬祖一喝。百丈蹉過。臨濟小廝兒。向糞掃堆頭拾得一只破草鞋。胡喝亂喝。師震聲喝曰。喚作胡喝亂喝。得么。上堂。象骨輥毬能已盡。玄沙斫牌伎亦窮。還知么。火星入褲口。事出急家門。上堂。三百五百。銅頭鐵額。木笛橫吹。誰來接拍。時有僧出。師曰。也是賊過后張弓。上堂。寶峰有一訣。對眾分明說。昨夜三更前。烏龜吞卻鱉。至節(jié)。上堂。晷運推移。日南長至。布裈不洗。無來換替。大小玉泉。無風(fēng)浪起。云巖路見不平。直下一錘粉碎。遂高聲曰。看腳下。上堂。舉梁山曰。南來者與你三十棒。北來者與你三十棒。然雖與么。未當(dāng)宗乘。后來瑯瑘和尚道。梁山好一片真金。將作頑鐵賣卻,槵垊t不然。南來者與你三十棒。北來者與你三十棒。從教天下貶剝。師拈曰。一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。云巖門下。一任南來北來。且恁么過。驀然洗面摸著鼻頭。卻來與你三十。上堂。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。作么生是真說。初三十一。中九下七。若信不及。云巖與汝道破。萬人齊指處。一雁落寒空。病起。上堂。舉馬大師日面佛.月面佛。后來東山演和尚頌曰。丫鬟女子畫蛾眉。鸞鏡臺前語似癡。自說玉顏難比并。卻來架上著羅衣。師曰。東山老翁滿口贊嘆則故是。點檢將來。未免有鄉(xiāng)情在。云巖又且不然。打殺黃鶯兒。莫教枝上啼。幾回驚妾夢。不得到遼西。
潭州三角智堯禪師
上堂。捏土定千鈞。秤頭不立蠅。個中些子事。走殺嶺南能。還有薦得底么。直饒薦得。也是第二月。
慧日雅禪師法嗣
隆興府九仙法清祖鑒禪師
嚴(yán)陵人也。嘗于池之天寧。以伽梨覆頂而坐。侍郎曾公開問曰。上座仙鄉(xiāng)甚處。曰。嚴(yán)州。曰。與此間是同是別。師拽伽梨下地。揖曰。官人曾到嚴(yán)州否。曾罔措。師曰。待官人到嚴(yán)州時。卻向官人道。住后。上堂曰。萬柳千華暖日開。一華端有一如來。妙談不二虛空藏。動著微言遍九垓。笑咍咍。且道笑個甚么。笑覺苑腳跟不點地。上堂。舉睦州示眾曰。汝等諸人未得個入頭處。須得個入頭處。既得個入頭處。不得忘卻。老僧明明向汝道。尚自不會。何況蓋覆將來。師曰。睦州恁么道。意在甚么處。其或未然。聽覺苑下個注腳。張僧見王伴。王伴叫張僧。昨夜放牛處。嶺上及前村。溪西水不飲。溪東草不吞。教覺苑如何即得。會么。不免與么去。遂以兩手按空。下座。僧問。如何是奪人不奪境。師曰。惺惺寂寂。曰。如何是奪境不奪人。師曰。寂寂惺惺。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。惺惺惺惺。曰。如何是人境俱不奪。師曰。寂寂寂寂。曰。學(xué)人今日買鐵得金去也。師曰。甚么處得這話頭來。
平江府覺海法因庵主
郡之嵎山朱氏子。年二十四。披緇服進具。游方至東林謁慧日。日舉靈云悟道機語問之。師擬對。日曰。不是。不是。師忽有所契。占偈曰。巖上桃華開。華從何處來。靈云才一見。回首舞三臺。日曰。子所見雖已入微。然更著鞭。當(dāng)明大法。師承教。居廬阜三十年。不與世接。叢林尊之。建炎中盜起江左。順流東歸。邑人結(jié)庵命居。緇白繼踵問道。嘗謂眾曰。汝等飽持定力。無憂晨炊而事干求也。晚年放浪自若。稱五松散人。
龍牙言禪師法嗣
瑞州洞山擇言禪師
僧問。如何是十身調(diào)御。投子下禪床立。未審意旨如何。師曰。腳跟下七穿八穴。
文殊能禪師法嗣
常德府德山瓊禪師
受請日上堂。曰。作家撈籠不肯住。呼喚不回頭。為甚么從東過西。自代曰。后五日看。
智海青禪師法嗣
蘄州四祖仲宣禪師
上堂。諸佛出世。為一大事因緣。祖師西來。直指人心是佛。凡圣本來不二。迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厭。但能一言了悟。不起坐而即證無生。一念回光。不舉步而遍周沙界。如斯要徑。引曰宗門。山僧既到這里。不可徒然。乃舉拂子曰?纯。山河大地。日月星辰。若凡若圣。是人是物。盡在拂子頭上一毛端里出入游戲。諸人還見么。設(shè)或便向這里見得倜儻分明。更須知有向上一路。試問諸人。作么生是向上一路。良久曰。六月長天降大雪。三冬嶺上火云飛。
泉州干峰圓慧禪師
上堂。達磨正宗。衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群。開眼瞌睡。頭上是天。腳下是地。耳朵聞聲。鼻孔出氣。敢問云堂之徒。時中甚處安置。還見么?蓱z雙林傅大士。卻言祇這語聲是。咄。
大溈瑃禪師法嗣
眉州中巖慧目蘊能禪師
本郡呂氏子。年二十二。于村落一富室為校書。偶游山寺。見禪??。閱之似有得。即裂冠圓具。一缽游方。首參寶勝澄甫禪師。所趣頗異。至荊湖。謁永安喜.真如喆.德山繪。造詣益高。迨抵大溈。溈問。上座桑梓何處。師曰。西川。曰。我聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)。是否。師曰。今日得瞻慈相。曰。白象何在。師曰。爪牙已具。曰。還會轉(zhuǎn)身么。師提坐具。繞禪床一匝。溈曰。不是這個道理。師趨出。一日。溈為眾入室。問僧。黃巢過后。還有人收得劍么。僧豎起拳。溈曰。菜刀子。僧曰。爭奈受用不盡。溈喝出。次問師。黃巢過后。還有人收得劍么。師亦豎起拳。溈曰。也祇是菜刀子。師曰。殺得人即休。遂近前。攔胸筑之。溈曰。三十年弄馬騎。今日被驢子撲。后還蜀。庵于舊址。應(yīng)四眾之請。出住報恩。上堂。龍濟道。萬法是心光。諸緣唯性曉。本無迷悟人。祇要今日了。師曰。既無迷悟。了個甚么。咄。上堂。舉。雪峰一日普請搬柴。中路見一僧。遂擲下一段柴。曰。一大藏教。祇說這個。后來真如喆道。一大藏教。不說這個。據(jù)此二尊宿說話。是同是別。山僧則不然。豎起拂子曰。提起則如是我聞。放下則信受奉行。室中問崇真氈頭。如何是你空劫已前父母。真領(lǐng)悟曰。和尚且低聲。遂獻投機頌曰。萬年倉里曾饑饉。大海中住盡長渴。當(dāng)初尋時尋不見。如今避時避不得。師為印可。一日與黃提刑奕棋次。黃問。數(shù)局之中。無一局同。千著萬著則故是。如何是那一著。師提起棋子示之。黃佇思。師曰。不見道。從前十九路。迷殺幾多人。師住持三十余載。凡說法不許錄其語。臨終書偈。趺坐而化。阇維時?風(fēng)忽起。煙所至處。皆雨設(shè)利。道俗斸其地。皆得之。心舌不壞。塔于本山。
懷安軍云頂寶覺宗印禪師
上堂。古者道。識得凳子。周匝有余。又道。識得凳子。天地懸殊。山僧總不恁么。識得凳子是甚么閑家具。一日普說罷。師曰。諸子未要散去。更聽一頌。乃曰。四十九年。一場熱哄。八十七春。老漢獨弄。誰少誰多。一般作夢。歸去來兮。梅梢雪重。言訖下座。倚杖而逝。
昭覺白禪師法嗣
成都府信相宗顯正覺禪師
潼川王氏子。少為進士。有聲。嘗晝掬溪水為戲。至夜思之。遂見水泠然盈室欲汲之不可。而塵境自空。曰。吾世網(wǎng)裂矣。往依昭覺得度。具滿分戒。后隨眾咨參。覺一日問師。高高峰頂立。深深海底行。汝作么生會。師于言下頓悟。曰。釘殺腳跟也。覺拈起拂子曰。這個又作么生。師一笑而出。服勤七祀。南游至京師。歷淮浙。晚見五祖演和尚于海會。出問。未知關(guān)棙子。難過趙州橋。趙州橋即不問。如何是關(guān)棙子。祖曰。汝且在門外立。師進步。一踏而退。祖曰。許多時茶飯。元來也有人知滋味。明日入室。祖云。你便是昨日問話底僧否。我固知你見處。祇是未過得白云關(guān)在。師珍重。便出。時圓悟為侍者。師以白云關(guān)意扣之。悟曰。你但直下會取。師笑曰。我不是不會。祇是未諳。待見這老漢。共伊理會一上。明日。祖往舒城。師與悟繼往。適會于興化。祖問師。記得曾在郡里相見來。師曰。全火祗候。祖顧悟曰。這漢饒舌。自是機緣相契。游廬阜回。師以高高峰頂立深深海底行所得之語告五祖。祖曰。吾嘗以此事詰先師。先師云。我曾問遠和尚。遠曰。貓有飲血之功;⒂衅鹗。非素達本源。不能到也。師給侍之久。祖鐘愛之。后辭西歸。為小參。復(fù)以頌送曰。離鄉(xiāng)四十余年。一時忘卻蜀語。禪人回到成都。切須記取魯語。時覺尚無恙。師再侍之。名聲藹著。遂出住長松。遷保福信相。僧問。三世諸佛。六代祖師?偝鲞@圈?不得。如何是這圈。?師曰。井欄唇。上堂。舉。仰山問中邑。如何是佛性義。邑曰。我與你說個譬喻。汝便會也。譬如一室有六窗。內(nèi)有一獼猴。外有獼猴從東邊喚狌狌。獼猴即應(yīng)。如是六窗。俱喚俱應(yīng)。仰乃禮拜。適蒙和尚指示。某有個疑處。邑曰。你有甚么疑。仰曰。祇如內(nèi)獼猴睡時。外獼猴欲與相見。又作么生。邑下禪床。執(zhí)仰山手曰。狌狌與你相見了。師曰。諸人要見二老么。我也與你說個譬喻。中邑大似個金師。仰山將一塊金來。使金師酬價。金師亦盡價相酬。臨成交易。賣金底更與貼秤。金師雖然闇喜。心中未免偷疑。何故。若非細作。定是賊贓。便下座。
道林一禪師法嗣
潭州大溈大圓智禪師
四明人也。上堂。舉南泉道。三世諸佛不知有。貍奴白牯卻知有。師曰。三世諸佛既不知有。貍奴白牯又何曾夢見。灼然。須知向上有知有底人始得。且作么生是知有底人。吃官酒。臥官街。當(dāng)處死。當(dāng)處埋。沙場無限英靈漢。堆山積岳露尸骸。
南岳下十五世
上封秀禪師法嗣
文定公胡安國草庵居士
字康侯。久依上封。得言外之旨。崇寧中過藥山。有禪人舉南泉斬貓話問公。公以偈答曰。手握乾坤殺活機?v橫施設(shè)在臨時。玉堂兔馬非龍象。大用堂堂總不知。又寄上封。有曰。祝融峰似杜城天。萬古江山在目前。須信死心元不死。夜來秋月又同圓。
上封才禪師法嗣
福州普賢元素禪師
建寧人也。上堂。兵隨印轉(zhuǎn)。三千里外絕煙塵。將逐符行。二六時中凈裸裸。不用鐵旗鐵鼓。自然草偃風(fēng)行。何須七縱七擒。直得無思不服。所謂大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛??。非但能摧外道心。早曾落卻天魔膽。正恁么時。且道主將是甚么人。喝一喝。上堂。南泉道。我十八上便解作活計。囊無系蟻之絲。廚乏聚蠅之糝。趙州道。我十八上便解破家散宅。南頭買賤。北頭賣貴。點檢將來。好與三十棒。且放過一著。何故。曾為宕子偏憐客。自愛貪杯惜醉人。上堂。未開口時先分付。擬思量處隔千山。莫言佛法無多子。未透玄關(guān)也大難。祇如玄關(guān)作么生透。喝一喝。
福州鼓山山堂僧洵禪師
本郡阮氏子。上堂。黃檗手中六十棒。不會佛法的的大意。卻較些子。大愚肋下筑三拳。便道黃檗佛法無多子。鈍置殺人。須知有一人。大棒驀頭打。他不回頭。老拳劈面捶。他亦不顧。且道是誰。上堂。朔風(fēng)掃地卷黃葉。門外千峰凜寒色。夜半烏龜帶雪飛。石女溪邊皺兩眉。卓拄杖云。大家在這里。且道天寒人寒。喝一喝云。歸堂去。
福州鼓山別峰祖珍禪師
興化林氏子。僧問。趙州繞禪床一匝。轉(zhuǎn)藏已竟。此理如何。師曰。畫龍看頭。畫蛇看尾。曰。婆子道。比來請轉(zhuǎn)全藏。為甚么祇轉(zhuǎn)得半藏。此意又且如何。師曰。人無遠慮。必有近憂。曰。未審甚么處是轉(zhuǎn)半藏處。師曰。不是知音者。徒勞話歲寒。上堂。尋牛須訪跡。學(xué)道貴無心。跡在牛還在。無心道易尋。豎起拂子曰。這個是跡。牛在甚么處。直饒見得頭角分明。鼻孔也在法石手里。上堂。向上一路。千圣不傳。卓拄杖曰。恁么會得。十萬八千。畢竟如何。桃紅李白薔薇紫。問著春風(fēng)總不知。示眾云。大道祗在目前。要且目前難睹。欲識大道真體。不離聲色言語。卓拄杖云。這個是聲。豎起拄杖云。這個是色。喚甚么作大道真體。直饒向這里見得。也是鄭州出曹門。示眾。若論此事。如人吃飯。飽則便休。若也不飽。必有思食之心。若也過飽。又有傷心之患。到這里。作么生得恰好去。良久云。且歸巖下宿。同看月明時。
黃龍逢禪師法嗣
饒州薦福常庵擇崇禪師
寧國府人也。上堂。舉。僧問古德。生死到來。如何免得。德曰。柴鳴竹爆驚人耳。僧曰。不會。德曰。家犬聲獰夜不休。師曰。諸人要會么。柴鳴竹爆驚人耳。大洋海底紅塵起。家犬聲獰夜不休。陸地行船三萬里。堅牢地神笑呵呵。須彌山王眼[覤-兒+丘]鼻。把手東行卻向西。南山聲應(yīng)北山里。千手大悲開眼看。無量慈悲是誰底。良久曰。頭長腳短。少喜多瞋。上堂。問侍者曰。還記得昨日因緣么。曰。記不得。復(fù)顧大眾曰。還記得么。眾無對。豎起拂子曰。還記得么。良久曰。也忘卻了也。三處不成。一亦非有。諸人不會方言。露柱且莫開口。以拂子擊禪床。下座。
天寧卓禪師法嗣
慶元府育王無示介諶禪師
溫州張氏子。謝知事。上堂。尺頭有寸。鑒者猶稀。秤尾無星。且莫錯認。若欲定古今輕重。較佛祖短長。但請于中著一只眼。果能一尺還他十寸。八兩元是半斤。自然內(nèi)外和平。家國無事。山僧今日。已是兩手分付。汝等諸人還肯信受奉行也無。尺量刀剪遍世間。志公不是閑和尚。上堂。文殊智。普賢行。多年歷日。德山棒。臨濟喝。亂世英雄。汝等諸人穿僧堂。入佛殿。還知險過鐵圍關(guān)么。忽然踏著釋迦頂。??磕著圣僧額頭。不免一場禍?zhǔn)隆I咸。我若說有。你為有礙。我若說無。你為無礙。我若橫說。你又跨不過。我若豎說。你又跳不出。若欲叢林平帖。大家無事。不如推倒育王。且道育王如何推得倒去。召大眾曰。著力。著力。復(fù)曰。苦哉?嘣。育王被人推倒了也。還有路見不平。[托-七+友]劍相為底么。若無。山僧不免自倒自起。擊拂子。下座。師性剛毅。蒞眾有古法。時以諶鐵面稱之。
安吉州道場普明慧琳禪師
福州人。上堂。有漏笊籬。無漏木杓。庭白牡丹。檻紅芍藥。因思九年面壁人。到頭不識這一著。且道作么生是這一著。以拄杖擊禪床下座。上堂。一即多。多即一。毗盧頂上明如日。也無一。也無多,F(xiàn)成公案沒誵訛。拈起舊來氈拍板。明時共唱太平歌。
安吉州道場無傳居慧禪師
本郡吳氏子。上堂。鐘馗醉里唱涼州。小妹門前祇點頭。巡海夜叉相見后。大家拍手上高樓。大眾若會得去。鎖卻天下人舌頭。若會不得。將謂老僧別有奇特。上堂。百尺竿頭弄影戲。不唯瞞你又瞞天。自笑平生歧路上。投老歸來沒一錢。上堂。舉臨濟示眾曰。一人在高高峰頂。無出身之路。一人在十字街頭。亦無向背。且道那個在前。那個在后。師曰。更有一人不在高高峰頂。亦不在十字街頭。臨濟老漢因甚不知。便下座。
臨安府顯寧松堂圓智禪師
上堂。蘆華白。蓼華紅。溪邊修竹碧煙籠。閑云抱幽石。玉露滴巖叢。昨夜烏龜變作鱉。今朝水牯悟圓通。咄。
安吉州烏回唯庵良范禪師
上堂。塵劫已前事。堂堂無背面。動靜莫能該。舒卷快如電。莫道凡不知。佛也[覤-兒+丘]不見。決定在何處。合取這兩片。薦不薦。更為諸人通一線。良久曰。天下太平。皇風(fēng)永扇。上堂。舉。僧問趙州。至道無難。唯嫌揀擇。是時人窠窟否。州曰。曾有人問。老僧直得五年分疏不下。師召眾曰。趙州具頂門眼。向擊石火里分緇素。閃電光中明縱奪。為甚么卻五年分疏不下。還委悉么。易分雪里粉。難辨墨中煤。
溫州本寂靈光文觀禪師
本郡葉氏子。上堂。過去諸如來。斯門已成就。好事不如無,F(xiàn)在諸菩薩。今各入圓明。好事不如無。未來修學(xué)人。當(dāng)依如是住。好事不如無。還知么。除卻華山陳處士。何人不帶是非行。參。
黃龍震禪師法嗣
常德府德山無諍慧初禪師
靜江府人也。上堂。顧視大眾曰。見么。在天成象。在地成形。在日月為晦為朔。在四時為寒為暑。鼓之以雷霆。潤之以風(fēng)雨。且道在衲僧分上。又作么生。一趯趯翻四大海。一拳拳倒須彌山。佛祖位中留不住。又吹漁笛汨羅灣。上堂。九月二十五。聚頭相共舉。瞎卻正法眼。拈卻云門普。德山不會說禪。贏得村歌社舞。阿呵呵。邏啰哩。遂作舞。下座。
萬年一禪師法嗣
嘉興府報恩法常首座
開封人也。丞相薛居正之裔。宣和七年。依長沙益陽華嚴(yán)元軾下發(fā)。遍依叢林。于首楞嚴(yán)經(jīng)。深入義海。自湖湘至萬年謁雪巢。機契。命掌箋翰。后首眾報恩。室中唯一矮榻。余無長物。庚子九月中。語寺僧曰。一月后不復(fù)留此。十月二十一往方丈。謁飯。將曉。書漁父詞于室門。就榻收足而逝。詞曰。此事楞嚴(yán)嘗露布。梅華雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風(fēng)甌語。迥然銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩。斑斑誰跨豐干虎。而今忘卻來時路。江山暮。天涯目送鴻飛去。
岳山祖庵主法嗣
廬山延慶叔禪師
僧問。多子塔前。共談何事。師曰。一回相見一回老。能得幾時為弟兄。僧禮拜師曰。唐興今日失利。
勝因靜禪師法嗣
漣水軍萬壽夢庵普信禪師
上堂。殘雪既消盡。春風(fēng)日漸多。若將時節(jié)會。佛法又如何。且道時節(jié)因緣與佛法道理。是同是別。良久曰。無影樹栽人不見。開華結(jié)果自馨香。
平江府慧日默庵興道禪師
上堂。同云欲雪未雪。愛日似暉不暉。寒雀啾啾鬧籬落。朔風(fēng)冽冽舞簾帷。要會韶陽親切句。今朝覿面為提撕。卓拄杖。下座。
廣德軍光孝果慜禪師
常德桃源人也。上堂。舉南泉斬貓兒話。乃曰。南泉提起下刀誅。六臂修羅救得無。設(shè)使兩堂俱道得。也應(yīng)流血滿街衢。
雪峰需禪師法嗣
福州雪峰毬堂慧忠禪師
上堂。終日忙忙。那事無妨。作么生是那事。良久曰。心不負人。面無慚色。
天童交禪師法嗣
慶元府蓬萊圓禪師
住山三十年。足不越閫。道俗尊仰之。師有偈曰。新縫紙被烘來暖。一覺安眠到五更。聞得上方鐘鼓動。又添一日在浮生。
圓通旻禪師法嗣
江州廬山圓通守慧沖真密印通慧禪師
上堂。但知今日復(fù)明日。不覺前秋與后秋。平步坦然歸故里。卻乘好月過滄洲。咦。不是苦心人不知。
隆興府黃龍道觀禪師
上堂曰。古人道。眼色耳聲。萬法成辦。你諸人為甚么從朝至暮。諸法不相到。遂喝一喝。曰。牽牛入你鼻孔。禍不入慎家之門。
左丞范沖居士
字致虛。由翰苑守豫章。過圓通謁旻禪師。茶罷曰。某行將老矣。墮在金紫行中。去此事稍遠。通呼內(nèi)翰。公應(yīng)喏。通曰。何遠之有。公躍然曰。乞師再垂指誨。通曰。此去洪都有四程。公佇思。通曰。見即便見。擬思即差。公乃豁然有省。
樞密吳居厚居士
擁節(jié)歸鐘陵。謁圓通旻禪師。曰。某頃赴省試。過此。過趙州關(guān)。因問前住訥老。透關(guān)底事如何。訥曰。且去做官。今不覺五十余年。旻曰。曾明得透關(guān)底事么。公曰。八次經(jīng)過。常存此念。然未甚脫灑在。旻度扇與之。曰。請使扇。公即揮扇。旻曰。有甚不脫灑處。公忽有省曰。便請末后句。旻乃揮扇兩下。公曰。親切。親切。旻曰。吉獠舌頭三千里。
諫議彭汝霖居士
手寫觀音經(jīng)施圓通。通拈起曰。這個是觀音經(jīng)。那個是諫議經(jīng)。公曰。此是某親寫。通曰。寫底是字。那個是經(jīng)。公笑曰。卻了不得也。通曰。即現(xiàn)宰官身而為說法。公曰。人人有分。通曰。莫謗經(jīng)好。公曰。如何即是。通舉經(jīng)示之。公拊掌大笑曰。嗄。通曰。又道了不得。公禮拜。
中丞盧航居士
與圓通擁爐次。公問。諸家因緣。不勞拈出。直截一句。請師指示。通厲聲指曰?椿。公急撥衣。忽大悟。謝曰。灼然。佛法無多子。通喝曰。放下著。公應(yīng)喏喏。
左司都貺居士
問圓通曰。是法非思量分別之所能解。當(dāng)如何湊泊。通曰。全身入火聚。公曰。畢竟如何曉會。通曰。驀直去。公沉吟。通曰。可更吃茶么。公曰。不必。通曰。何不恁么會。公契旨。曰。元來太近。通曰。十萬八千。公占偈曰。不可思議。是大火聚。便恁么去。不離當(dāng)處。通曰。咦。猶有這個在。公曰。乞師再垂指示。通曰。便恁么去。鐺是鐵鑄。公頓首謝之。
明招慧禪師法嗣
楊州石塔宣秘禮禪師
僧問。山河大地。與自己是同是別。師曰。長亭涼夜月。多為客鋪舒。曰。謝師答話。師曰。網(wǎng)大難為鳥。綸稠始得魚。僧作舞歸眾。師曰。長江為硯墨。頻寫斷交書。上堂。舉百丈野狐話。乃曰。不是翻濤手。徒夸跨海鯨。由基方捻鏃。枝上眾猿驚。上堂。至座前。師搊一僧上法座。僧慞惶欲走。師遂指座曰。這棚子。若牽一頭驢上去。他亦須就上屙在。汝諸人因甚么卻不肯。以拄杖一時趕散。顧侍者曰。險。
浮山真禪師法嗣
峨嵋靈巖徽禪師
僧問。文殊是七佛之師。未審誰是文殊之師。師曰。金沙灘頭馬郎婦。
祥符立禪師法嗣
湖南報慈淳禪師
上堂曰。青眸一瞬。金色知歸。授手而來。如王寶劍。而今開張門戶。各說異端?芍^古路坦而荊棘生。法眼正而還自翳。孤負先圣。埋沒己靈。且道不埋沒不孤負正法眼藏如何吐露。還有吐露得底么。出來吐露看。如無。擔(dān)取詩書歸舊隱。野華啼鳥一般春(聯(lián)燈作烏回范語)。
云巖游禪師法嗣
臨安府徑山涂毒智?禪師
天臺陳氏子。幼依護國僧楚光落發(fā)。十九造國清。謁寂室光。灑然有省。次謁大圓于明之萬壽。圓問曰。甚處來。師曰。天臺來。曰。見智者大師么。師曰。即今亦不少。曰。因甚在汝腳跟下。師曰。當(dāng)面蹉過。圓曰。上人不耘而秀。不扶而直。一日辭去。圓送之門。拊師背曰。寶所在近。此城非實。不頷之。往豫章謁典牛。道由云居。風(fēng)雪塞路。坐閱四十二日。午初。版聲鏗然;頎柎笪颉<霸扉T。典牛獨指師曰。甚處見神見鬼來。師曰。云居聞版聲來。牛曰。是甚么。師曰。打破虛空。全無柄靶。牛曰。向上事未在。師曰。東家暗坐。西家廝罵。牛曰。嶄然超出佛祖。他日起家。一麟足矣。住后。上堂。舉。教中道。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。雖然恁么。正是捕得老鼠。打破油甕。懷禪師道。你眼在甚么處。雖則識破釋迦老子。爭奈拈??指。若是涂毒即不然。色見聲求也不妨。百華影里繡鴛鴦。自從識得金針后。一任風(fēng)吹滿袖香。師將示寂。升座別眾。囑門人以文祭之。師危坐傾聽。至尚饗。為之一笑。越兩日。沐浴更衣。集眾說偈曰。四大既分飛。煙云任意歸。秋天霜夜月。萬里轉(zhuǎn)光輝。俄頃。泊然而逝。塔全身于東岡之麓。
信相顯禪師法嗣
成都府金繩文禪師
僧問如何是大道之源。師曰黃河九曲。曰。如何是不犯之令。師曰鐵蛇鉆不入。僧?dāng)M議。師便打。
南岳下十六世
育王諶禪師法嗣
臺州萬年心聞曇賁禪師
永嘉人。住江心。病起上堂。維摩病說盡道理。龍翔病咳嗽不已?人圆灰选Uf盡道理。說盡道理?人圆灰。汝等諸人還識得其中意旨也未。本是長江湊風(fēng)冷。卻教露柱患頭風(fēng)。上堂。一見便見。八角磨盤空里轉(zhuǎn)。一得永得。辰錦朱砂如墨黑。秋風(fēng)吹渭水。已落云門三句里。落葉滿長安。幾個而今被眼瞞。豎拂子曰。瞞得瞞不得?傇谌f年手里。還見么。華頂月籠招手石。斷橋水落舍身巖。僧問。百丈卷席。意旨如何。師曰。賊過后張弓。四明太守以雪竇命師主之。師辭以偈曰。鬧籃方喜得抽頭。退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪。重來換我一雙眸。
慶元府天童慈航了樸禪師
福州人。上堂。酷暑如焚不易禁。炎炎赫赫欲流金。夜明簾外無人到。靈木迢然轉(zhuǎn)綠陰。上堂。久雨不晴。半睡半醒?芍^天地合其德。日月合其明。四時合其序。鬼神合其吉兇。遂喝曰。住。住。內(nèi)卦已成。更求外象。卓拄杖曰。適來擲得雷天大壯。如今變作地火明夷。上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。燈籠佯不知。虛明還自照。殿脊老蚩吻。聞得呵呵笑。三門側(cè)耳聽。就上打之繞。譬如十日菊。開徹阿誰要。阿呵呵。未必秋香一夜衰。熨斗煎茶不同銚。室中問僧。賊來須打?蛠眄毧。祇如三更夜半。人面似賊。賊面似人。作么生辨。上堂。觀音巖玲玲瓏瓏。太白石丁丁東東。西園菜蟥。似不堪食。東谷華發(fā)。卻無賴紅。且道是祖意教意。途中受用。世諦流布。若辨不出。雪峰覆卻飯桶。若辨得出。甘贄禮拜蒸籠。參。上堂。德山入門便棒。臨濟入門便喝。臨濟喝處。德山棒頭耳聾。德山棒時。臨濟喝下眼瞎。雖然一搦一抬。就中全生全殺。遂喝一喝。卓拄杖一下云。敢問諸人是生是殺。良久云。君子可八。
南劍州西巖宗回禪師
婺州人也。久依無示。深得法忍。因寺僧以茶禁聞有司。吏捕知事。師謂眾曰。此事不直之。則罪坐于我。若自直。彼復(fù)得罪。不忍為也。令擊鼓升座。說偈曰?h吏追呼不暫停。爭如長往事分明。從前有個無生曲。且喜今朝調(diào)已成。言訖而逝。
高麗國坦然國師
少嗣王位。欽鄉(xiāng)宗乘。因海商方景仁抵四明錄無示語歸。師閱之啟悟。即棄位圓顱。作書以語要及四威儀偈。令景仁呈無示。示答曰。佛祖出興于世。無一法與人。實使其自信.自悟.自證.自到。具大知見。如所見而說。如所說而行。山河大地.草木叢林相與證明。其來久矣。后復(fù)通嗣法。其書略曰。生死海廣。劫殫同通。得遇本分宗師。以三要印子。驗定其法。實謂盲龜值浮木孔耳。
臨安府龍華無住本禪師
廣德人也。上堂。舉。云門大師拈起胡餅曰。我祇供養(yǎng)兩浙人。不供養(yǎng)向北人。眾無語。門自代曰。天寒日短。兩人共一碗。師曰。韶陽老漢。言中有響。痛處著錐。檢點將來。翻成毒藥。諸人要會么。半在河南半河北。一片虛凝似墨黑。冷地思量愁殺人。叵耐云門這老賊。賊。賊。下座。更不巡堂。
道場琳禪師法嗣
臨江軍東山吉禪師
因李朝請與甥薌林居士向公子諲謁之。遂問。家賊惱人時如何。師曰。誰是家賊。李豎起拳。師曰。賊身已露。李曰。莫茶糊人好。師曰。贓證見在。李無語。師示以偈曰。家賊惱人孰奈何。千圣回機祇為他。遍界遍空無影跡。無依無住絕籠羅。賊。賊。猛將雄兵收不得。疑殺天下老禪和。笑倒鬧市古彌勒。休。休。不用將心向外求。回頭瞥爾賊身露。和贓捉獲世無儔。世無儔。真可仰。從茲不復(fù)夸伎倆。怗怗安家樂業(yè)時。萬象森羅齊拊掌。
道場慧禪師法嗣
臨安府靈隱懶庵道樞禪師
吳興四安徐氏子。初住何山。次移華藏。隆興初。詔居靈隱。孝宗皇帝召至內(nèi)殿。問禪道之要。師答以此事在陛下堂堂日用應(yīng)機處。本無知見起滅之棼.圣凡迷悟之別。第護正念。則與道相應(yīng)。情卻物。則業(yè)不能系。盡去沉掉之病。自忘問答之意。矧今補處。見在佛般若光明中。何事不成見耶。上為之首肯數(shù)四。師示眾曰。仙人張果老。騎驢穿市過。但聞蹄撥刺。誰知是紙做。后退居明教永安蘭若。逍遙自適。有偈題于壁曰。雪里梅華春信息。池中月色夜精神。年來可是無佳趣。莫把家風(fēng)舉似人。淳熙丙申八月。示微疾。書偈而逝。塔于永安。
光孝慜禪師法嗣
廣德軍光孝悟初首座
分座日示眾。舉風(fēng)幡話。至仁者心動處。乃曰。祖師恁么道。賺殺一船人。今時衲僧。也不可恁么會。既不恁么會。畢竟作么生。良久曰。六月好合醬。切忌著鹽多。
南岳下十七世
萬年賁禪師法嗣
溫州龍鳴在庵賢禪師
上堂。舉。崇壽示眾曰。識得凳子。周匝有余。云門道。識得凳子。天地懸殊。師曰。崇壽老漢。坐殺天下人。云門大師。走殺天下人。龍鳴則不然。識得凳子。四腳著地。要坐便坐。要起便起。上堂。舉趙州勘婆話頌曰。冰雪佳人貌最奇。常將玉笛向人吹。曲中無限華心動。獨許東君第一枝。
潭州大溈咦庵鑒禪師
會稽人也。上堂。木落霜空。天寒水冷。釋迦老子。無處藏身。拆東籬。補西壁。撞著不空見菩薩。請示念佛三昧。也甚奇怪。卻向道。金色光明云。參退吃茶去。上堂。老胡開一條路。甚生徑直。祇云。歇即菩提。性凈明心。不從人得。后人不得其門。一向奔馳南北。往復(fù)東西。極歲窮年。無個歇處。諸人還歇得么。休。休。上堂。舉。晦堂和尚一日問僧。甚處來。曰。南雄州。堂曰。出來作甚么。曰。尋訪尊宿。堂曰。不如歸鄉(xiāng)好。曰。未審和尚令某歸鄉(xiāng)。意旨如何。堂曰。鄉(xiāng)里三錢買一片魚鲊。如手掌大。師曰。寧可碎身如微塵。終不瞎個師僧眼;尢幂^些子。有般漢便道。熟處難忘。有甚共語處。上堂。舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案。師頌曰。尊者何曾得蘊空。罽賓徒自斬春風(fēng)。桃華雨后已零落。染得一溪流水紅。