一位居士訴說(shuō)生活中種種的不如意：小時(shí)候父母管教嚴(yán)格，無(wú)自由可言；好不容易長(zhǎng)大結(jié)婚了又被媳婦限制；工作還算得心應(yīng)手，可是應(yīng)付各種關(guān)系精疲力盡；現(xiàn)在老來(lái)老去了又...[閱讀全文]

一夜夢(mèng)中，一頭冤死的牛來(lái)找清凈作超度，請(qǐng)求清凈為它誦一部《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》，令其蒙佛接引，往生凈土。清凈好奇，便問(wèn)牛是怎樣冤死的？牛講了自己的故事：一天，牛耕...[閱讀全文]

一位從事商品零售業(yè)的居士向清凈訴苦：近期業(yè)務(wù)不景氣，想擴(kuò)大規(guī)模又缺少資金，貸款遲遲辦不下來(lái)，心情不好偏偏又牙疼……清凈講了一個(gè)故事：有個(gè)國(guó)王，經(jīng)常帶著他信任...[閱讀全文]

　　空性是指涅槃。在佛教里，修行的至高境界就是涅槃。所以空性，也是至高境界，代表涅槃，也代表真如。真如，就是“真實(shí)如如”，也代表實(shí)相的意思。它也叫如來(lái)藏、也...[閱讀全文]

準(zhǔn)提咒介紹 釋清凈 編輯 佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。 佛教傳入中國(guó)兩千多年, 已與中國(guó)文化融然一體。 而我們卻對(duì)佛教一無(wú)所知, 甚至有著種種的誤解和偏見(jiàn)。 你想知...[閱讀全文]

佛商培訓(xùn)系列 擁抱吉祥 釋清凈 編輯 山東佛教在線(xiàn)印經(jīng)處 佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。 佛教傳入中國(guó)兩千多年, 已與中國(guó)文化融然一體。 而我們卻對(duì)佛教一無(wú)所知, 甚...[閱讀全文]

《凈土》2011年第六期釋清凈 佛制四眾弟子,出家眾以修習(xí)梵行、弘法度眾為要?jiǎng)?wù),在家眾以護(hù)持三寶為要?jiǎng)?wù),各有側(cè)重,其最終目的都是行出世之道,出離輪回。如果不明確這一點(diǎn)...[閱讀全文]

清凈法師:在春節(jié)給父母磕個(gè)頭 ——推廣“頂禮父母”工程之思考 《凈土》雜志2011年第1期 孝道是我國(guó)儒家文化的核心理念。百善孝為先;天地之性,人為貴;人之行,莫大于...[閱讀全文]

佛書(shū)、善書(shū)與邪書(shū)釋清凈講述(東林寺《凈土》雜志懷民居士 整理)佛、法、僧三寶,是我們皈依的對(duì)境。三寶可以幫助我們達(dá)成我們成佛的目標(biāo)。若從因與緣的角度來(lái)看,三寶當(dāng)...[閱讀全文]

印祖文鈔中有一篇《示周余志蓮女居士法語(yǔ)》,開(kāi)篇第一句就是:汝已七十多歲,不久就要死了。 感覺(jué)這是一句非常讓人目瞪口呆、沒(méi)有脾氣、無(wú)計(jì)可施、毫無(wú)商量余地的話(huà)。如果...[閱讀全文]