放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
什么是快樂(lè)?把不快樂(lè)放下,就是快樂(lè)。
有想即有妄,無(wú)求便無(wú)憂。
人,做不了自己念頭的主。念頭不請(qǐng)自來(lái),雜念太多,人哪有自由可言?放下雜念,人才能獲得自由。
有的人只學(xué)會(huì)追求勝利,卻沒(méi)有學(xué)會(huì)接受失敗。有的人只學(xué)會(huì)得到,卻沒(méi)有學(xué)會(huì)放棄。只有懂得接受失敗、告別失敗,懂得放棄、主動(dòng)放棄,才能馬上成為轉(zhuǎn)變命運(yùn)的贏家。
忍耐,不是軟弱,不是退縮,不是茍安。忍耐,是勇猛,是無(wú)畏,是精進(jìn)。有忍耐心、忍耐力的人,是具有強(qiáng)大生命力的人。
佛門(mén)禪宗公案中有一則“牛過(guò)窗欞”的著名典故。五祖法演禪師說(shuō):“如水牯牛過(guò)窗欞,頭角四蹄全過(guò),不知何故尾巴過(guò)不得。”這就是一則最發(fā)人深省的、點(diǎn)破上述“困境”的禪門(mén)公案了。
這位五祖,不是中國(guó)禪宗從達(dá)摩初祖以來(lái)承傳次序的第五祖(那是東山弘忍大師),而是唐代蘄州五祖山的法演禪師,他是臨濟(jì)義玄門(mén)下第九世祖師,在禪宗史上也是赫赫有名的。因住五祖山,而名五祖法演。
牯是母牛,淡褐色,南方的水牛大多數(shù)是這種顏色。窗欞是窗戶格子,也有人稱為欞子。龐大的牛身(包括頭、角、身軀、四蹄)居然能穿過(guò)小小的窗欞,但不知為什么最后卻被一條小小的牛尾巴拖累,過(guò)不去了。
人生常有這樣的困境。生活中有得有失,有取有舍。你最難放下、最不肯割舍的就是那最后的一根尾巴。
讓我們深思:整個(gè)身子都過(guò)去了,尾巴為什么過(guò)不了窗欞?
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