崇慈法師
《六祖壇經(jīng)》第八講

《六祖壇經(jīng)》第八講 我們接上一次經(jīng)文,善知識(shí)!一切修多羅及諸文字大小二乘十二部經(jīng)皆因人置,因智慧性,方能建立。若無(wú)世人,一切萬(wàn)法本自不有。故知萬(wàn)法本自人興。...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第八講

《六祖壇經(jīng)》第八講 我們接上一次經(jīng)文,善知識(shí)!一切修多羅及諸文字大小二乘十二部經(jīng)皆因人置,因智慧性,方能建立。若無(wú)世人,一切萬(wàn)法本自不有。故知萬(wàn)法本自人興。一切經(jīng)...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第九講

《六祖壇經(jīng)》第九講 六祖大師說(shuō)了這首無(wú)相頌,前面我們已經(jīng)講兩段了,現(xiàn)在接著講。說(shuō)即雖萬(wàn)般,合理還歸一。煩惱暗宅中,常須生慧日。講道理,可以從各個(gè)角度講,說(shuō)即...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第九講

《六祖壇經(jīng)》第九講 六祖大師說(shuō)了這首“無(wú)相頌”,前面我們已經(jīng)講兩段了,現(xiàn)在接著講。說(shuō)即雖萬(wàn)般,合理還歸一。煩惱暗宅中,常須生慧日。講道理,可以從各個(gè)角度講,說(shuō)即萬(wàn)...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十講

《六祖壇經(jīng)》第十講 我們現(xiàn)在開(kāi)始講《六祖壇經(jīng)》第二品,功德凈土第二。這一品從經(jīng)文上看,著重講了三個(gè)方面的問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題,講什么是功德。第二個(gè)問(wèn)題,講修凈土...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十講

《六祖壇經(jīng)》第十講 我們現(xiàn)在開(kāi)始講《六祖壇經(jīng)》第二品,功德凈土第二。這一品從經(jīng)文上看,著重講了三個(gè)方面的問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題,講什么是功德。第二個(gè)問(wèn)題,講修凈土法門...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十一講

《六祖壇經(jīng)》第十一講 我們接著上次講的經(jīng)文。上次講到這個(gè)地方,今勸善知識(shí),先除十惡,即行十萬(wàn);后除八邪,乃過(guò)八千。念念見(jiàn)性,常行平直,到如彈指,便見(jiàn)彌陀。這...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十一講

《六祖壇經(jīng)》第十一講 我們接著上次講的經(jīng)文。上次講到這個(gè)地方,今勸善知識(shí),先除十惡,即行十萬(wàn);后除八邪,乃過(guò)八千。念念見(jiàn)性,常行平直,到如彈指,便見(jiàn)彌陀。這里,六祖大...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十二講

《六祖壇經(jīng)》第十二講 六祖大師講了這么一首無(wú)相頌,我們?cè)趬?jīng)里面看到,所有的頌都叫著無(wú)相頌。為什么叫無(wú)相頌?zāi)?上上根啊!無(wú)相就沒(méi)有一個(gè)固定的相,是無(wú)法可說(shuō),...[閱讀全文]

《六祖壇經(jīng)》第十二講

《六祖壇經(jīng)》第十二講 六祖大師講了這么一首無(wú)相頌,我們?cè)趬?jīng)里面看到,所有的頌都叫著無(wú)相頌。為什么叫無(wú)相頌?zāi)?上上根啊!無(wú)相就沒(méi)有一個(gè)固定的相,是無(wú)法可說(shuō),是無(wú)話...[閱讀全文]