“迎賓送客，搬材運水，無非是禪！”是后人根據(jù)著名居士龐蘊的悟道偈子所發(fā)揮的言語。龐蘊，字道玄，唐衡陽人。貞元初年與石頭和尚、丹霞禪師相互交往。全家人信佛...[閱讀全文]

　　“心空及第歸”出自贊揚丹霞祖師的一副對聯(lián)。丹霞祖師出生在唐朝，剛好趕上科舉制度的興起，當(dāng)時的讀書人都是去考功名，但是他在去參加科舉考試的半途改去修道了。[閱讀全文]

　　“云在青天水在瓶”是唐朝文人李翱為藥山惟儼所作的詩文中的一句。原詩名為《贈藥山高僧惟儼（其一）》，詩文的內(nèi)容是：煉得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道...[閱讀全文]

　　“不拘一格”是禪宗修行的外在表現(xiàn)，也是禪宗六祖慧能的一則公案。談到禪宗，很多人在認(rèn)識上都會感覺參禪一定要打坐。一般還有一些說法，比如老僧入定，要眼觀鼻、...[閱讀全文]

　　法眼宗的祖師文益禪師曾經(jīng)跟隨慶輝禪師參禪，無論如何修行始終不能悟道，甚至連門徑都找不到，于是，他拜別師父，四處云游。有一天，他行走在路上忽然下起了雨，他...[閱讀全文]

　　“一得一失”是《五燈會元》第三卷上記錄南泉禪師的公案。禪宗南岳系懷讓禪師的二世弟子南泉普愿，是馬祖道一的得意門生。南泉普愿禪師曾經(jīng)對一個學(xué)僧說：“夜來好...[閱讀全文]

　　“不曾空過”是記錄溈山禪師、仰山禪師師徒對話的一則公案。有一次，仰山禪師出外游歷一段時間后回來，到寺院里看望他的師父溈山禪師。溈山禪師問他：“一段時間不...[閱讀全文]

　　“用功”是記錄仰山禪師修習(xí)禪法的一則公案。有一次仰山禪師到寺院禪堂中請示洪恩禪師：“為什么吾人不能認(rèn)識自己？”洪恩禪師回答道：“這件事就如一室有六窗，室...[閱讀全文]

　　“煽風(fēng)點火”是記錄大慧宗杲禪師對世人開悟講禪的公案。大慧宗杲是宋朝杭州徑山寺禪師。師從圓悟克勤禪師，開創(chuàng)臨濟宗徑山派，對日本禪宗有著極大的影響。傳說曾經(jīng)...[閱讀全文]