大佛頂首楞嚴經講義 第五卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 卯九 顯見超情 分四...[閱讀全文]
戊二 列上首名 其名曰:文殊師利菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清凈慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩...[閱讀全文]
此佛法界。三世:指過去現在未來,各有無量諸佛,究其成佛之因,若非般若妙智大定,亦不能離生死此岸,而到涅槃彼岸。當知此般若,為十方諸佛共由之路,無有何佛,不依此而成道,...[閱讀全文]
大佛頂首楞嚴經講義 第五卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 卯九 顯見超情 分四...[閱讀全文]
大佛頂首楞嚴經講義 第六卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 會通四科即性常...[閱讀全文]
又大集經說:若有比丘(出家修道之通稱,名含三義故。),讀誦如來十二部經,樂(去聲,好也。)為四眾敷揚演說,思惟其義,是名樂讀,乃至是名思惟,不名法行。若有比丘,能觀身心,乃...[閱讀全文]
大佛頂首楞嚴經講義 第六卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 會通四科即性常...[閱讀全文]
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