結(jié)婚和不結(jié)婚,代表著不同的個人意愿或需要。有的人需要結(jié)婚,有的人不需要結(jié)婚,不是只有一種選擇;一切,都取決于你自己的想法,關鍵看你自己想要什么。那么,選擇結(jié)...[閱讀全文]
當你看到母親不夠如理的言行時,先盡量去找她的優(yōu)點和她對你、對別人的付出,而不要只看著她的不足,要提策起自己對母親的感恩。你應該在日常生活中,對母親多付出...[閱讀全文]
時常聽到有家長叫自己家孩子是“熊孩子”?偸钦f孩子有多么的調(diào)皮,那么什么是熊孩子,什么是調(diào)皮呢?我個人覺得,這只不過是大人們根據(jù)自己的標準下的定義罷了。...[閱讀全文]
《壽康寶鑒》談到的這些確實是我們應該予以注意的。不知道你們受了菩薩戒沒有?如果受了菩薩戒,那就有這樣的問題,包括八關齋戒(尤其是在八關齋戒期間)。當然《...[閱讀全文]
不用引導,因緣到了自然就來了。你只要讓他知道你學佛學得很快樂就夠了。有很多人學佛之后就變的很奇怪,老是拿著放大鏡看別人,看人家這個不如法,那個下地獄。這...[閱讀全文]
在步入婚姻殿堂的那一刻,每對新人都對婚姻充滿了美好的期待,理想是美好的,現(xiàn)實卻是殘酷的。有些人可能在婚姻關系上,總是磕磕絆絆,無法收獲幸福。俗話說:“百世修...[閱讀全文]
佛教所說的因果報應,是貫通過去、現(xiàn)在、未來三世的。按照果報成熟的時間長短,分為現(xiàn)報,生報,跟后報,F(xiàn)報就是此生作業(yè),此生受報。生報就是此生作業(yè),來生受報...[閱讀全文]
母親應當怎樣教育孩子呢?既要有母親的包容,又要有父親的堅實。就是說,該當韋馱的時候,你絕不手軟;該當觀音的時候,你多下點毛毛雨。只有這樣,才能遠離溺愛,...[閱讀全文]
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