武夷山中
十年無(wú)夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?
注釋
、僦x枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。
、谑辏核蔚碌v元年(1275),詩(shī)人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩(shī)時(shí)將近十年。
譯文
十年的歲月連回家的夢(mèng)想都不曾有過(guò),此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對(duì)著野水無(wú)涯。山雨初停的時(shí)候,天地間一片寂寥的景象,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?
賞析
謝枋得為文推尊歐、蘇,認(rèn)為"歐蘇起遐方僻壤,以古道自任,發(fā)為詞華,經(jīng)天緯地,天下學(xué)士皆知所宗"。他對(duì)宋末文風(fēng)頗表不滿,指出"七十年來(lái),文體卑陋極矣"(《與楊石溪書》),于是以振興斯文自任。他的散文格調(diào)高奇,很有氣勢(shì)!渡县┫鄤⒅引S書》寫得慷慨憤激,義正詞嚴(yán);《送史縣尹朝京序》。則有見解有感情,于唐宋贈(zèng)序文中,頗具特色。還有《宋辛稼軒先生墓記》記辛棄疾垂歿之語(yǔ),以為其"精忠大義,不在張忠獻(xiàn)、岳武穆下",高度評(píng)價(jià)辛棄疾的愛國(guó)精神,也正反映了他自己的節(jié)操。
謝枋得詩(shī)傷時(shí)感舊,沉痛蒼涼,詩(shī)風(fēng)樸素端正,有時(shí)也饒有韻致。如《武夷山中》寫道:"十年無(wú)夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花。"述其轉(zhuǎn)徙山中的十年歲月,頗含隱痛!冻醯浇▽庂x詩(shī)一首》是他北上前的訣別詩(shī),起句即以"雪中松柏愈青青"自喻,高風(fēng)亮節(jié),視死如歸,亦感人至深。
所著《疊山集》16卷,有《四部叢刊》影印明刊本。
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事