覺真法師
佛教不能忽視僧伽的律儀教育

佛教不能忽視僧伽的律儀教育 覺真法師 對今天的僧眾來說,從三千威儀八萬四千細行去要求,可能不實際。但起碼要保持僧律僧儀的基本特色。沒有這個“特色”,失去了這個“...[閱讀全文]

識才愛才、大人榜樣——緬懷真禪長老的福德慧德

識才愛才、大人榜樣 ——緬懷真禪長老的福德慧德 香港佛教僧伽學院 覺真 真禪長老,一代高僧,瑤天玉露,不羈之才。教演華嚴,宗在禪門。禪凈雙修,悲深行苦,志大心慈,識...[閱讀全文]

識才愛才 大人榜樣——緬懷真禪長老的福德慧德

識才愛才大人榜樣——緬懷真禪長老的福德慧德 香港佛教僧伽學院 覺真 真禪長老,一代高僧,瑤天玉露,不羈之才。教演華嚴,宗在禪門。禪凈雙修,悲深行苦,志大心慈,識才愛...[閱讀全文]

喚醒和諧自覺 提升心靈素質(zhì)——和諧,人間佛教的當代實踐課題

喚醒和諧自覺 提升心靈素質(zhì)——和諧,人間佛教的當代實踐課題 覺真 香港人口頭常說:“最緊要是開心。”北京人口頭常說:“活著就要找樂。”這兩句話看起來大同小異,但...[閱讀全文]

茗公荼毗、示現(xiàn)瑞相-追記茗山上人往生前后二三事

茗公荼毗、示現(xiàn)瑞相-追記茗山上人往生前后二三事 香港 覺真 茗公上人坐缸荼毗時的奇跡。 我沒有料想到恩師茗公上人走得那么快,那么急!甚至到現(xiàn)在,我都以為他沒有走...[閱讀全文]

從“布施度”談佛教慈善濟世的另一救度功能

從“布施度”談佛教慈善濟世的另一救度功能 香港佛教聯(lián)合會 覺真 據(jù)說,西方人研究了佛教以后,發(fā)出一聲驚嘆,說:“基督教是窮人的救星,佛教才是富人的救星”。此言緣何...[閱讀全文]

佛教藝術(shù)的當代風采──《華嚴經(jīng)》在港公演禮贊

佛教藝術(shù)的當代風采──《華嚴經(jīng)》在港公演禮贊 覺真 7月24日,我正在香港書展“佛教坊”內(nèi)忙于與讀者交流,忽然接到秘書處同事李怡慧小姐打來的電話,通知我明天(7月25...[閱讀全文]

弘范毗尼行愿無盡──弘澈大和尚示寂禮贊

弘范毗尼行愿無盡──弘澈大和尚示寂禮贊 覺真 題記:時值弘澈上人圓寂二周年之際,特刊兩篇短文,謹此紀念。 2006年6月4日,弘澈大和尚于潮州開元鎮(zhèn)國禪寺安詳示寂。噩...[閱讀全文]

莊嚴隆重世紀風采——香港慶祝佛誕盛況與聯(lián)想

莊嚴隆重世紀風采——香港慶祝佛誕盛況與聯(lián)想 覺真 二零零一年,我們迎來了本世紀第一個浴佛節(jié)。這也是香港特別行政區(qū)以立法的崇高形式頒布公眾假期施行第三周年的紀念...[閱讀全文]

給予不是放棄與犧牲是一種生命力

什么是給予?對佛學深有造詣的西方分析心理學大家弗洛姆有過專門研究。他認為,這個問題看起來簡單,實際上很不簡單。 我們往往誤解了給予。 最大的誤解,認為給予就是放...[閱讀全文]