念佛要持戒嗎
若論戒律實(shí)修，戒是心之別名，是一切法之根，若無戒則一切法不生，若法不生，彌陀大悲無依，光明無顯，實(shí)者不然，五戒因則人身相，十戒因則天道相，諸佛嚴(yán)凈國(guó)土皆以三福為如來凈因，若明了戒體即是自性本源，諸佛之根本即無量壽也，法界是戒之花果，諸佛之光明海即無量光也，眾生聞佛持戒念佛則妄心自無生，明十法界一切法由戒總持，光壽無邊際，覺性無生，如清風(fēng)秋雨葉飛滿地，月照松間溪水自流，無弦妙音無相妙嚴(yán)，來去無根處處德香，即是如來功德寶藏�；ㄩ_花落不出心源。
善哉，一戒多戒，一相多相，盡在心源無量光壽，因果同時(shí)，心相不二，何況八萬四千戒，重重?zé)o盡戒藏。善知識(shí)若一戒多戒頓悟根本，于心于相始終彌陀，其本妙處，怎相違。
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