其他漢傳法師
眾生與諸佛的法身是平等無(wú)二的 眾生與諸佛的法身是平等無(wú)二的

  有人用好看的身體裝了一個(gè)很骯臟的自私自利之心,也有人用一個(gè)很丑陋的身體,卻裝了一個(gè)很慈悲很善良的大慈大悲心。眾生與諸佛的法身是平等無(wú)二的,佛菩薩的應(yīng)化身...[閱讀全文]

虛幻歌 虛幻歌

  虛幻歌(一)一切隨緣認(rèn)真心,處處在在不著相。明了萬(wàn)法性體空,真空不空顯妙有。妙有不有當(dāng)體空,空有不二笥如如。了了靈知佛光照,常知常覺(jué)不著相。隨緣應(yīng)事認(rèn)真...[閱讀全文]

真正開(kāi)悟見(jiàn)性的人才能落實(shí)做到如理如法 真正開(kāi)悟見(jiàn)性的人才能落實(shí)做到如理如法

  首先要明白一切的思想行為都是佛性的妙用,一切的缺點(diǎn)錯(cuò)誤業(yè)障習(xí)氣毛病皆是由于著相執(zhí)著的我我我造成。這兩句話(huà)非常重要,能明了這兩句話(huà)的人,即能落實(shí)做到把自我...[閱讀全文]

隨緣偈 隨緣偈

  隨緣偈,又名隨他偈、隨性偈,隨順歌、隨隨歌、隨由歌。隨緣偈(一)泥生草,草做泥,草泥不二成大地。大地慈悲養(yǎng)萬(wàn)物,萬(wàn)物生長(zhǎng)不離泥。爸爸做兒而做爸,媽媽做女...[閱讀全文]

錯(cuò)誤是自己愛(ài)充能愛(ài)顯能,認(rèn)為自己對(duì)自己有理而造成 錯(cuò)誤是自己愛(ài)充能愛(ài)顯能,認(rèn)為自己對(duì)自己有理而造成

  一切的思想心念都是佛性的妙用,起心動(dòng)念思想行為本來(lái)是沒(méi)有差錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在自己硬要當(dāng)家充能自作主張的我我我。如果心中不動(dòng)自己的我我我,做自己應(yīng)該做的事情,自...[閱讀全文]

觀想觀心歌 觀想觀心歌

  觀想歌 菩薩認(rèn)真要聽(tīng)清,觀想成像要化空。不如當(dāng)下認(rèn)靈知,非空非有見(jiàn)佛性。一旦見(jiàn)性不著相,一切事事明白空。明白空性隨緣用,稱(chēng)性用心無(wú)愛(ài)憎。無(wú)愛(ài)無(wú)憎無(wú)取舍,...[閱讀全文]

實(shí)相歌 實(shí)相歌

  實(shí)相歌(一)萬(wàn)緣放下無(wú)掛礙,明心見(jiàn)性不著相。平等慈悲利眾生,無(wú)私無(wú)我無(wú)愛(ài)憎?沼袃蛇吔圆蛔,常行中道大智慧。知幻離幻當(dāng)下覺(jué),當(dāng)下常知當(dāng)下覺(jué)。明了萬(wàn)法不可...[閱讀全文]

只有如理如法不動(dòng)自我,才能把事情做好做圓滿(mǎn) 只有如理如法不動(dòng)自我,才能把事情做好做圓滿(mǎn)

  無(wú)論遇到什么境相,明白眼前的一切境相是空幻不可得,一切幻相對(duì)自己就沒(méi)有絲毫的障礙。如果把眼前的境相當(dāng)成是實(shí)有,遇事動(dòng)愛(ài)憎取舍之心,一切的幻境幻相對(duì)自己的...[閱讀全文]

人生的真實(shí)價(jià)值 人生的真實(shí)價(jià)值

  人生最最容易出三界了生死的容易事,只要四個(gè)字就能解決,這四個(gè)字就是“徹底放下”。就這么容易不費(fèi)吹灰之力,只要能發(fā)心徹底放下,生死輪回當(dāng)下消失得無(wú)影無(wú)蹤。...[閱讀全文]