《五燈會元》卷三記載，昔有一老人，因?qū)W人問：“大修行人還落因果也無？”答曰：“不落因果�！苯Y(jié)果五百生為野狐身。后承百丈懷海禪師代下一轉(zhuǎn)語：“不昧因果�！�[閱讀全文]

　　“三頭六臂”形容神通廣大，本領(lǐng)非凡。佛經(jīng)上所說的天神和阿修羅往往有種種異相�！斗ㄔ分榱帧肪砭庞涊d：阿修羅的形象是“體貌粗鄙，每懷嗔毒，稄層可畏，擁聳驚人...[閱讀全文]

　　牛鬼，傳說為地獄中的牛頭鬼卒，又稱阿傍、牛頭阿傍�！独銍澜�(jīng)》卷八說：“亡者神識見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬頭羅剎�！�[閱讀全文]

　　“皮囊”又稱“革囊”，佛教認為，人身是地水火風(fēng)“四大”假合而成的，虛幻不實，污穢不凈，不值得貪戀，故喻之為“臭皮囊”。[閱讀全文]

　　原為禪語，《續(xù)燈錄》卷七說：“到這里喚著順水放船。”此句意為順著水流的方向推船，比喻順應(yīng)某種形勢而說話、辦事。[閱讀全文]

　　僧人于受食等之際，以唱誦或敘述咒語的方式為眾生祈愿，又稱咒愿。據(jù)《十誦律》卷四一載，古代印度婆羅門于受食畢，為施主咒愿贊嘆，后釋尊沿用此法為沙門之制。[閱讀全文]

　　奇特的意思是超異、不同尋常�！哆^去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷四中說佛有三種奇特，即神通奇特、慧心奇特和攝受奇特�！顿t愚經(jīng)》卷八說：“如來出世，實復(fù)奇特。[閱讀全文]

　　“少見多怪”源于漢末牟融的《理惑論》。當(dāng)時佛教傳入未久，有人問：“說佛有三十二相、八十種好，恐怕只是說得好聽，未必是事實吧？[閱讀全文]

　　《壇經(jīng)·行由品》中慧能曰：“不思善，不思惡，正與么（猶恁么）時，那（哪）個是明上座本來面目？”惠明言下大悟，曰：“惠明雖在黃梅，實未省自己面目。[閱讀全文]