坐禪治百病
我有類(lèi)風(fēng)濕,高考那年春天第一次發(fā)作,左膝關(guān)節(jié)痛了一個(gè)星期,自己好了,沒(méi)在意。到了大二那年,也是春天,左膝關(guān)節(jié)嚴(yán)重腫痛,連走路都困難,前后持續(xù)了近兩個(gè)月。
經(jīng)校醫(yī)安排去定點(diǎn)醫(yī)院檢查,確診為“類(lèi)風(fēng)濕”,建議休學(xué)住院治療。住院我是不肯的,但休學(xué)我愿意,正好可以休養(yǎng)一下,順便調(diào)整一下看似迷茫的人生。
此后一年,除了睡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)之外,我大都泡在圖書(shū)館里,首先研究治病,古今中外一番折騰,最終選擇了通過(guò)盤(pán)腿靜坐來(lái)治療自己的類(lèi)風(fēng)濕。因?yàn)檫@個(gè)方法可操作性強(qiáng),自己完全能夠把握,而且,據(jù)說(shuō)“坐禪能治百病”。
坐禪的基本方法不難,但具體實(shí)踐實(shí)在不易。由于“類(lèi)風(fēng)濕”的存在,我的全身骨節(jié)比別人要粗大一些,柔韌性極差,“雙盤(pán)”和“單盤(pán)”完全做不到,連“散盤(pán)”都很費(fèi)力,雙膝向上翹起,根本放不平。
大概,這就是所謂的“氣血不通”吧,我心里暗自嘀咕,并因此下定決心堅(jiān)持練習(xí),讓氣血慢慢通暢起來(lái)。
練習(xí)盤(pán)坐幾個(gè)月,骨節(jié)時(shí)常疼痛,每次都坐不了多久,但是,我仍舊體會(huì)到了效果:這顯然是最適合人體的坐姿,它會(huì)讓人心思趨向于“澄靜”和“敏銳”,讓人氣力恢復(fù)并增長(zhǎng),讓關(guān)節(jié)在疼痛之后確實(shí)有了疏通之感。
于是,我便停止服用“類(lèi)風(fēng)濕”藥物。第二年春天,雖然周身骨節(jié)都有不適之感,膝關(guān)節(jié)有輕微疼痛,但并未發(fā)病。此后,由于常年盤(pán)坐,加上注意保暖和休息,我的“類(lèi)風(fēng)濕”再也不曾明顯發(fā)病。
但我很清楚,病還在,只是在緩慢地減輕,在逐漸接受身體調(diào)節(jié)的自然控制。如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō),這個(gè)病的確無(wú)法根治,而只能夠加以控制。
控制的方法,別人用藥,我用盤(pán)坐。
數(shù)年后,我接觸到了佛經(jīng),對(duì)于“坐禪”慢慢有了認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了“坐禪治百病”的信心。以下是我練習(xí)“坐禪”與“類(lèi)風(fēng)濕”的癥狀年表,大致如此,為有此類(lèi)病癥的同修們作參考:
1988年,18歲,春天第一次發(fā)病,左膝關(guān)節(jié)疼痛一周,未治療。
1990年,20歲,左膝關(guān)節(jié)嚴(yán)重腫痛,確診為“類(lèi)風(fēng)濕”,休學(xué)一年,服用了醫(yī)院提供的相關(guān)藥物,半年后停藥。
開(kāi)始學(xué)習(xí)盤(pán)坐,散盤(pán),雙膝翹起,十五分鐘便會(huì)發(fā)生膝關(guān)節(jié)疼痛。
1991年—1993年,21—23歲,大學(xué)的后三年堅(jiān)持練習(xí)盤(pán)坐,并注意全身保暖,尤其是膝關(guān)節(jié)保暖。每到春天,周身各個(gè)骨節(jié)都會(huì)有所不適,膝關(guān)節(jié)有輕微疼痛。
盤(pán)坐沒(méi)有明顯提高,只是變成了一種習(xí)慣,雖然只是“散盤(pán)”,也充分體會(huì)到了“盤(pán)坐”的好處。
1994年—1997年,24—27歲,工作時(shí)期,也是學(xué)佛初期,忙碌于工作,盤(pán)坐時(shí)間有所減少,但一直在堅(jiān)持。和同齡人相比,冬春受涼后容易發(fā)燒,每年都有好幾次,每次發(fā)燒全身骨節(jié)都會(huì)有痛感。春天依舊會(huì)周身關(guān)節(jié)不適,雙膝輕微疼痛。
學(xué)佛后,發(fā)現(xiàn)別人大多可以單盤(pán)或雙盤(pán),頗為羨慕。開(kāi)始盤(pán)坐念經(jīng),每次時(shí)間只有二十分鐘左右,再長(zhǎng)注意力就分散了。
1998年,28歲,剃度出家,一邊在寺院燒火做飯,一邊盤(pán)坐念經(jīng),散盤(pán)姿勢(shì)已經(jīng)可以坐得端正,腰松背直,臀部下方需要兩三寸的厚墊子,才會(huì)感到舒適。
“類(lèi)風(fēng)濕”癥狀在慢慢減輕,很緩慢,依舊時(shí)常各個(gè)骨節(jié)不適,或有輕微疼痛。
1999年,29歲,受戒前兩個(gè)月生了一場(chǎng)病,心動(dòng)過(guò)速,心跳每分鐘110到120次,精力很差,似乎與“類(lèi)風(fēng)濕”有關(guān)聯(lián),也與營(yíng)養(yǎng)較差有關(guān)。勉強(qiáng)堅(jiān)持受戒,身體越來(lái)越瘦,到了受菩薩戒前一晚,癥狀消失,心跳恢復(fù)到正常水平。
身體逐漸恢復(fù)以后,似乎業(yè)障輕了一些,身心各方面都有所提高,雖然還是散盤(pán),但身心受用在逐漸增上。“類(lèi)風(fēng)濕”癥狀仍舊在慢慢控制當(dāng)中。
2000—2002年,30—32歲,智慧有所發(fā)揚(yáng),開(kāi)始講課,教學(xué)相長(zhǎng)?磩e人都是單盤(pán)和雙盤(pán),也開(kāi)始練習(xí)“單盤(pán)”,翹著膝蓋練習(xí),很滑稽的樣子。
前后講課三年,第一年可以勝任,后兩年深感學(xué)養(yǎng)不足,道力羸弱,佛法深廣無(wú)邊。堅(jiān)持盤(pán)坐念經(jīng),作為自修的主要內(nèi)容,所念經(jīng)文,大約是《遺教三經(jīng)》、《圓覺(jué)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》等等。
“類(lèi)風(fēng)濕”癥狀表現(xiàn),晨起周身沉重、乏力,春天各個(gè)關(guān)節(jié)不適,偶有輕微疼痛。只要受風(fēng)寒就會(huì)發(fā)燒,每年三次左右。
2003—2006年,33—36歲,不再講課,換了地方,一邊為寺院做事,一邊靜坐念經(jīng),偶爾出游觀光。還是那幾部經(jīng)典,結(jié)合一些祖師開(kāi)示,反復(fù)讀念參悟。開(kāi)始以“單盤(pán)”為主,臀部需要厚墊子,才能夠坐得放松而端正。
晨起依舊周身乏力,偶有關(guān)節(jié)不適,膝關(guān)節(jié)春天有輕微疼痛。
2007—2009年,37—39歲,換了地方,又開(kāi)始講課,明顯比以前自如,“單盤(pán)”坐姿已經(jīng)比較輕松,身心較以前舒暢許多,充分學(xué)會(huì)了“放松”。
晨起乏力有所改善,每年春天各部分骨節(jié)輪流不適,要么膝關(guān)節(jié),要么頸椎,要么腕關(guān)節(jié),要么手指關(guān)節(jié),要么髖關(guān)節(jié)。但只要堅(jiān)持靜坐和調(diào)養(yǎng),都不會(huì)太嚴(yán)重。
2010年,40歲,繼續(xù)講課,“單盤(pán)”已經(jīng)完全坐平,一天,忽然想要嘗試下“雙盤(pán)”,稍一用力,也就搬上去了。所謂“盤(pán)坐”,根基再差的人,像我這樣的“類(lèi)風(fēng)濕”患者,只要持之以恒,也終究可以柳暗花明。
靜坐念經(jīng)減少,開(kāi)始大量寫(xiě)作,學(xué)習(xí)解讀佛經(jīng),對(duì)于如來(lái)教法體悟加深,心與法可以隨處相應(yīng),煩惱習(xí)氣迅速減少,內(nèi)心深處的自在開(kāi)始顯現(xiàn)。
晨起乏力越來(lái)越輕,“類(lèi)風(fēng)濕”還在,在各個(gè)關(guān)節(jié)無(wú)序地游走,偶爾不適,偶有輕微疼痛。即便受風(fēng)寒,也很少發(fā)燒了。
2011—2014年,41—44歲,講課越來(lái)越少,“雙盤(pán)”可以坐半個(gè)小時(shí)以上,但主要還是“單盤(pán)”,盤(pán)坐當(dāng)中寫(xiě)作,結(jié)合散步經(jīng)行。身心趨于健康,極少生病,精力比以往變得充沛,不再為無(wú)聊瑣事而煩惱。
晨起漸漸不再乏力,但“類(lèi)風(fēng)濕”仍在,偶有手指“晨僵”出現(xiàn),膝關(guān)節(jié)不適明顯減少,頸椎等其它關(guān)節(jié)相對(duì)健康。
綜上所述,我從1990年確診為“類(lèi)風(fēng)濕”,直到如今的2014年,只是當(dāng)初服藥半年,此后,基本依靠“盤(pán)坐”來(lái)治療,效果不錯(cuò),不僅完全遏制了病情發(fā)展,而且絲毫沒(méi)有影響工作、修行與生活。更重要的是,還取得了身心健康、精力充沛,智慧發(fā)揚(yáng)之功效。
“坐禪治百病”,以我個(gè)人二十四年的實(shí)踐來(lái)看,果然真實(shí)不虛。往后,我準(zhǔn)備再用一些年的時(shí)間,把“雙盤(pán)”練習(xí)好,相信必有延年益壽、定慧開(kāi)通、身心安樂(lè)之功效。這人生的最后一招兒,無(wú)論有多老,活著我要大體能夠照顧自己,死后但愿親證清凈法身,自在往生極樂(lè)凈土。
行文至此,忽生一偈,作為結(jié)尾,偈曰:
二十四年磨一劍,既無(wú)劍身也無(wú)鋒;
摧破無(wú)聊諸煩惱,身心安泰度塵寰。
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