《入中論》第七次課程 第十三講之：到底“無(wú)”什么“生”？

　　《入中論》第七次課程總第十三講之:到底“無(wú)”什么“生”?

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦:北大禪學(xué)社

　　時(shí)間:2009年5月2日晚

　　地點(diǎn):北京大學(xué)二教407室

　　到底“無(wú)”什么“生”?

　　彼非彼生豈從他,亦非共生寧無(wú)因?

　　彼從彼生無(wú)少得。

　　這就已經(jīng)開始了,中觀的學(xué)習(xí),尤其是關(guān)于緣起性空的一部分從這里就正式地鋪開了。

　　彼非彼生豈從他,亦非共生寧無(wú)因?

　　彼從彼生無(wú)少得。生已復(fù)生亦非理。

　　對(duì)于無(wú)生這句話,這里已經(jīng)做出詮釋了。大乘佛法當(dāng)中常常會(huì)有一句關(guān)于證悟的話語(yǔ),就是“悟無(wú)生”。我們研究一下這個(gè)“生”字,這個(gè)“生”和因果有關(guān)系,任何事物的發(fā)展過程當(dāng)中,因到果的過程事實(shí)上就是生的過程。有了生法就有滅法,也可以說(shuō)滅法被確定的時(shí)候,生也是存在的。所以我們討論來(lái)討論去都圍繞著這個(gè)主題轉(zhuǎn),但是“無(wú)生”這個(gè)詞我們前面并沒有去討論它。這個(gè)詞現(xiàn)在拿出來(lái),“無(wú)生”到底是指什么?漢傳佛教那些高僧大德都在談“無(wú)生”,也悟“無(wú)生”,也證悟空性,證悟菩薩的果位,我們?nèi)绻�是在寺院�?“無(wú)生”這個(gè)詞匯天天都有人在說(shuō)。那么無(wú)生到底是指什么呢?是無(wú)什么生呢?如果這里有一個(gè)填空,有沒有辦法來(lái)填幾個(gè)字?

　　到底“無(wú)”什么“生”?——無(wú)四生。無(wú)哪四生呢?無(wú)自生,無(wú)他生,無(wú)共生,無(wú)無(wú)因生,這就是月稱論師所做的總結(jié)。這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,但是你說(shuō)這個(gè)簡(jiǎn)單的道理到底能把人隔得多深呢?在漢傳佛教當(dāng)中,“無(wú)生”這個(gè)詞到處都在說(shuō),但是幾乎就沒有人說(shuō)無(wú)生指的是無(wú)自生,無(wú)他生,無(wú)共生,無(wú)無(wú)因生。為什么漢傳佛教的弘法者、高僧大德不鋪開來(lái)說(shuō)無(wú)自生、無(wú)他生、無(wú)共生、無(wú)無(wú)因生呢?為什么都給簡(jiǎn)化掉,就是一個(gè)無(wú)生,然后一簡(jiǎn)化掉了,大家還不知道無(wú)生無(wú)掉的是什么。自生、他生、共生、無(wú)因生都被無(wú)掉了,但是還不知道這些被無(wú)掉了。下節(jié)課再說(shuō)。