關(guān)于袈裟你了解多少？

　　關(guān)于袈裟你了解多少?

　　袈裟,指纏縛于僧眾身上的法衣,因?yàn)榉ㄒ碌念伾�不正而得名。也稱(chēng)作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙,梵語(yǔ)kas!a^ya,巴利語(yǔ)kasa^ya 或 kasa^va;意思是指壞色、不正色、赤色、染色。

　　一、穿袈裟的十種功德

　　袈裟,自古為佛教教團(tuán)所尊重,《大乘本生心地觀經(jīng)》卷五,列舉出了穿袈裟的十種功德:

　　1、以之覆身,離羞恥而具慚愧:

　　這是說(shuō),穿上袈裟,可讓人有慚愧心,從而遠(yuǎn)離一切羞恥之事。

　　2、離寒熱、蚊蟲(chóng)、惡獸:

　　穿上袈裟,可以遠(yuǎn)離寒冷、炎熱,蚊蟲(chóng)叮咬,野獸撕扯。

　　3、示現(xiàn)沙門(mén)之相,見(jiàn)者歡喜,離邪心:

　　穿上袈裟,讓大家都知道我們是佛門(mén)中人,讓見(jiàn)到者心中歡喜,遠(yuǎn)離邪惡。

　　4、是人天寶幢相,可生梵天之福:

　　穿上袈裟,自有莊嚴(yán)寶相。

　　5、穿著之時(shí),生寶塔想,滅除諸罪:

　　穿上袈裟,一心只想如何成佛,不作他想。

　　6、染為壞色,斷離五欲想,不生貪愛(ài):

　　穿上袈裟,欲念消除,對(duì)各種俗世的種種不生貪愛(ài)。

　　7、袈裟是佛凈衣,永斷煩惱而作良田:

　　袈裟如同佛門(mén)的之寶,可以凈化心靈,去除煩惱。

　　8、消罪而生十善:

　　穿上袈裟,消除心中各種惡念,滋生善念。

　　9、如良田,能增長(zhǎng)菩提之道:

　　穿上袈裟,就如同心中開(kāi)墾出了良田,能使得菩提之道生根發(fā)芽,不斷壯大。

　　10、如甲胄,煩惱之毒箭不能害。

　　穿上袈裟,就如將士披掛上了盔甲,煩惱不侵。

　　二、袈裟可成就五種功德

　　據(jù)《釋氏要覽》卷上載,釋迦如來(lái)昔為大悲菩薩時(shí),曾于寶藏佛前,誓愿于己成佛時(shí),袈裟能成就五種功德:

　　1、佛弟子雖犯種種邪見(jiàn),然若能敬心尊重袈裟,必可達(dá)聲聞、緣覺(jué)、菩薩等三乘之果位,得不退轉(zhuǎn);

　　2、天龍、神、鬼、人及非人,若能恭敬袈裟,則可于三乘解脫道上,得不退轉(zhuǎn);

　　3、若有鬼神、諸人,為饑渴、貧窮等所迫,得袈裟小塊乃至四分,即可飽含充足;

　　4、若眾生共相沖突,起怨賊之想,如念及袈裟之神力,便生慈悲之心;

　　5、若持有袈裟小塊,恭敬尊重,則一旦在兵陣,常得勝于他人。

　　三、袈裟的批法

　　披著法袈裟有通掛左右肩之“通肩”,與裸露右肩披掛左肩之“偏袒右肩”兩種。

　　于對(duì)佛及師僧修供養(yǎng)時(shí),偏袒右肩;若外出游行或入俗舍時(shí),披通肩法。