第一卷

1。計戰(zhàn)【提示】

《計戰(zhàn)》是《百戰(zhàn)奇略》的開宗首篇,它取義于《孫子兵法·計篇》,著重從戰(zhàn)略高度闡述實(shí)地戰(zhàn)爭謀劃對于贏得作戰(zhàn)勝利的重要性。這里的“計”與其下的“計料”義同,是分析、判斷情況的意思。它認(rèn)為,在對敵交戰(zhàn)之前,首先要摸清敵我雙方將帥的優(yōu)劣、力量的強(qiáng)弱、兵員的多少、地形的險易、糧草的足乏。只有對上述諸多情況首先分析、判斷準(zhǔn)確清楚了,然后再出兵攻戰(zhàn),就沒有不打勝仗的。戰(zhàn)爭是敵對雙方在一定客觀條件下,運(yùn)用主觀指導(dǎo)的一種以武力解決勝負(fù)的斗爭活動。戰(zhàn)爭雙方的任何一方,要想戰(zhàn)勝對方,必須首先分析和研究敵我雙方的各方面情況,并根據(jù)這種客觀實(shí)際,制定出正確的作戰(zhàn)計劃和軍事部署。只有使主觀指導(dǎo)與客觀實(shí)際相符合,才能較多地打勝仗,而較少地打敗仗,可見,熟識和掌握敵我雙方的各方面情況,是制定正確的戰(zhàn)略計劃進(jìn)而贏得作戰(zhàn)勝利的根本前提。本篇能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),并且進(jìn)一步揭示了“用兵之道,以計為首”的道理,這是非�？少F的思想。

本篇所舉東漢末年諸葛亮與劉備討論天下大勢而傳為歷史佳話的“隆中對”,乃是我國古代戰(zhàn)爭謀劃發(fā)展史上的突出典型之一。當(dāng)時,諸葛亮依據(jù)對曹操、劉備、孫權(quán)三方以及劉表、劉阿等方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、地理諸種條件的精辟分析,為劉備的生存與發(fā)展制定了“聯(lián)孫抗曹”的總戰(zhàn)略。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略計劃,諸葛亮提出首先要向薄弱方向發(fā)展,奪取荊、益二州以建立穩(wěn)固基地,安撫西南各族,聯(lián)合孫權(quán),整頓內(nèi)政,加強(qiáng)實(shí)力;爾后待條件成熟時,從荊、益兩路北伐曹操,奪取中原,統(tǒng)一中國。顯然,這是一個比較符合客觀實(shí)際的既穩(wěn)健而又有進(jìn)取精神的戰(zhàn)略構(gòu)想。劉備后來雖因條件所限而未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的計劃,但他恰是依據(jù)諸葛亮“聯(lián)孫抗曹”的戰(zhàn)略謀劃,而建立了蜀漢政權(quán),成為一代三足鼎立者之一。

【譯文】

大凡用兵作戰(zhàn)的法則,都是把戰(zhàn)略謀劃放在首位。沒有開戰(zhàn)之前,先要判明將帥是賢明還是愚鈍,敵人力量是強(qiáng)大還是弱小,兵員數(shù)量是眾多還是寡少,戰(zhàn)區(qū)地形是險峻還是平坦,糧草供應(yīng)是困乏還是充足。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了,然后再出兵攻戰(zhàn),便沒有不勝利的。誠如兵法所說:“判斷敵情實(shí)際,研究制勝計劃,考察地形險易,計算道路遠(yuǎn)近,這是高明將帥指導(dǎo)戰(zhàn)爭所必須掌握的法則�！�

東漢末年,劉備駐兵于新野時,曾三次親往諸葛亮處,請教復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大計。諸葛亮對他說:“從董卓專權(quán)亂政以來,豪杰之士紛紛乘機(jī)起兵稱雄一方,而地跨州郡的割據(jù)者多得數(shù)不勝數(shù)。曹操同袁紹相比,則是名望低微,兵力弱小,然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹,由弱者變?yōu)閺?qiáng)者,這不只是天時有利,也是人的謀劃正確。如今曹操已經(jīng)擁兵百萬,并且挾制皇帝而向諸侯發(fā)號施令,這實(shí)在是不可同他直接較量的。孫權(quán)占有江東地區(qū),其統(tǒng)治已歷三世,那里地勢險要,百姓歸附,賢能之人都愿意輔佐他,這可以結(jié)為盟援,而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作屏障,南至海邊有豐富資源可供利用,東連吳郡、會稽郡,西通巴郡、蜀郡。這里是用兵的戰(zhàn)略要地,但其統(tǒng)治者劉表卻無力守住它。這大概是上天資助給將軍的吧,將軍可有意于此嗎?益州地勢險要,土地肥沃廣大,是天然富饒之地,漢高祖(劉邦)就是靠這里而成就了帝業(yè)。現(xiàn)在,益州牧劉璋昏暗無能,張魯又在北邊與之作對,盡管這里人口眾多、資源富庶,但因其不知愛撫民眾,致使有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的后代,且又信義顯揚(yáng)四海,廣交天下英雄,求賢如饑似渴,倘若占領(lǐng)荊、益二州,控扼險要,西與諸族和睦為鄰,南面撫綏夷越人民,對外結(jié)盟孫權(quán),對內(nèi)修明政治;天下形勢一旦發(fā)生變化,就伺機(jī)派遣一員大將率領(lǐng)荊州部隊向南陽、洛陽地區(qū)進(jìn)軍,而將軍則親率益州之兵北出秦川,所過地區(qū)的百姓誰還不擔(dān)著豐盛酒食來迎接將軍呢!

確實(shí)能做到這樣,那么,統(tǒng)一大業(yè)就可以成功,漢朝統(tǒng)治就可以復(fù)興了�！眲�備聽后高興地說:“講得太好啦!”后來的實(shí)踐,果然是按照諸葛亮的謀劃進(jìn)行的。

【原文】

凡用兵之道,以計為首。未戰(zhàn)之時,先料將之賢愚,敵之強(qiáng)弱,兵之眾寡,地之險易,糧之虛實(shí)。計料已審,然后出兵,無有不勝。法曰:“料敵制勝,計險阨遠(yuǎn)近,上將之道也”。①漢末,劉先主②在新野③,三往求計于諸葛亮④。亮曰:“自董卓⑤以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操⑥比于袁紹⑦,則名微眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者⑧,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子⑨以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)⑩據(jù)有江東⑾,已歷三世⑿,國險民附,賢能為之輔,此可以為援而不可圖也。荊州⒀北據(jù)漢、淝⒁,利盡南海⒂,東連吳、會⒃,西通巴、蜀⒄、此用武之國,而其主⒅不能守。

此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州⒆險塞,沃野千里,天府之土,高祖⒇因之以成帝業(yè)。劉璋(21)暗弱,張魯(22)在北,民阜(23)國(24)富,不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總覽(25)英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎(26),南撫夷越(27),外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛(28),將軍身帥益州之眾出于秦川(29),百姓孰敢不簞食壺漿(30)以迎將軍者乎?

誠如是,霸業(yè)可成,漢室可興矣�！毕戎髟�:“善�！焙蠊�如其計(31)。

【注釋】①料敵制勝,計險阨遠(yuǎn)近,上將之道也:語出《孫子兵法·地形篇》。“計險阨遠(yuǎn)近”

句,馬本、唐本皆脫“計”,今從王本。②劉先主:即三國蜀漢的建立者劉備,東漢遠(yuǎn)支皇族,字玄德。謚昭烈皇帝,史稱“先主”。

③新野:諸本皆作“襄陽”,與史載相違,今據(jù)《三國志·蜀書·諸葛亮傳》校改。

④諸葛亮:三國著名政治家、軍事家。瑯邪陽都(今山東沂南南)人,字孔明。⑤董卓:東漢隴西臨洮(今甘肅岷縣)人,字仲穎。漢靈帝時,任并州牧。靈帝死后,他率兵進(jìn)入洛陽,廢少帝,立獻(xiàn)帝,自為太師,把持朝政,無惡不作。后為司徒王允等人設(shè)計所殺。

⑥曹操:三國著名政治家、軍事家、詩人。譙縣(今安徽毫縣)人,字孟德,小名阿瞞。

⑦袁紹:東漢末封建地方割據(jù)勢力之一。汝南汝陽(今河南商水西南)人,字本初。

⑧以弱為強(qiáng)者:馬本脫“強(qiáng)”,今從唐本。

⑨天子:古稱統(tǒng)治天下的帝王。這里指漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。

⑩孫權(quán):三國時吳國的建立者。吳郡富春(今屬浙江)人,字仲謀。

⑾江東:長江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向,隋唐以前,是南北往來的主要渡口所在,習(xí)慣上稱自此以下的長江岸地區(qū)為江東。

⑿三世:指孫堅(孫權(quán)父)、孫策(權(quán)兄)、孫權(quán)三世。

⒀荊州:漢武帝時所置的十三刺史部之一。轄境約當(dāng)今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西一部。東漢因之,治所在漢壽(今湖南常德東北)。

⒁漢、淝:即今之漢水,古代通稱漢水為淝水。據(jù)《水經(jīng)注》載稱:其北源出自今陜西留壩西名為沮水者稱淝,西源出自今寧強(qiáng)北者稱漢,二源會流后通稱淝水或漢水。⒂南海:泛指南方沿海一帶,即今廣東、廣西一帶。

⒃吳、會:東漢時分會稽郡為吳郡、會稽二郡,合稱“吳會”,其地轄今江蘇、浙江地區(qū)。⒄巴、蜀:即巴郡、蜀郡,轄境當(dāng)今四川地區(qū)。⒅其主:指荊州統(tǒng)治者劉表。⒆益州:漢武帝時所置十三刺史部之一。轄境約當(dāng)今四川全境以及云南、甘肅、湖北、貴州部分地區(qū)。⒇高祖:指漢高祖劉邦。

(21)劉璋:漢光武帝劉秀之子中山王劉焉的后代,字季玉,繼其父職為益州牧。后劉備率軍入川,劉璋出降。

(22)張魯:東漢末天師道首領(lǐng)。

(23)阜:據(jù)《三國志·蜀書·諸葛亮傳》原作“殷”;《百戰(zhàn)奇法》原作者因諱宋太祖趙匡胤父名(弘殷)而援引時改“殷”為“阜”。(24)國:馬本及唐本皆作“固”,形近誤,今從王本、汪本。(25)覽:通“攬”,采摘、收取的意思。

(26)戎:我國古代中原人對西北少數(shù)民族的泛稱之一。

(27)越:我國古代對長江中下游以南地區(qū)少數(shù)民族的總稱。

(28)宛、洛:即今河南南陽、洛陽地區(qū)。

(29)秦川:古地區(qū)名。泛指今陜西、甘肅秦嶺以北平原地區(qū),因戰(zhàn)國時地屬秦國而得名。

(30)簞食壺漿:語出《孟子·梁惠王下》,意思是民眾慰勞所愛戴軍隊時用以犒獻(xiàn)的酒飯食物。

(31)本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。

2。謀戰(zhàn)【提示】

本篇以《謀戰(zhàn)》為題,旨在闡述如何挫敗敵人的戰(zhàn)爭圖謀問題。它認(rèn)為,當(dāng)敵人謀劃戰(zhàn)爭伊始,我就及時運(yùn)用謀略挫敗敵人的戰(zhàn)爭圖謀,使其因圖謀敗露而向我屈服。本篇引自孫子“上兵伐謀”一語,意思是,用兵的上策是挫敗敵人的戰(zhàn)爭圖謀。換言之,也就是運(yùn)用謀略打破敵人的戰(zhàn)爭企圖,把戰(zhàn)爭消滅在萌芽狀態(tài),從而達(dá)到孫子所強(qiáng)調(diào)的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”目的。所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”,是說不以兵力直接與敵人交戰(zhàn)而又能夠戰(zhàn)勝敵人�？梢哉J(rèn)為,這是孫子對戰(zhàn)爭所希圖達(dá)到的理想目標(biāo)。但是,必須看到,“不戰(zhàn)而屈人之兵”是有條件的,只有在力量處于優(yōu)勢,形勢非常有利,并且有符合客觀實(shí)際的正確主觀指導(dǎo),才有可能不經(jīng)流血犧牲而達(dá)成“全勝”這一理想目標(biāo)。如果忽視客觀條件,片面強(qiáng)調(diào)“謀戰(zhàn)”而否定“兵戰(zhàn)”的必要性,則勢必陷入不切實(shí)際的唯心主義泥淖之中,而給自己帶來不應(yīng)有的損失。這是戰(zhàn)爭指導(dǎo)者不可不加注意的問題。

春秋時晉平公為了進(jìn)攻齊國,先派范昭往觀齊國政情。齊相晏嬰運(yùn)用其智謀于宴飲之間挫敗了范昭的多次挑釁,從而阻止了晉國即將攻齊的戰(zhàn)爭圖謀。這可以說是“不戰(zhàn)而屈人之兵”的一個例證。晉國之所以打消進(jìn)攻齊國的戰(zhàn)爭企圖,固然是晏嬰以其聰明才智和計謀挫敗晉使范昭肆意挑釁的結(jié)果,但也不能不看到,齊國自桓公開創(chuàng)的霸主地位,雖然到了景公時期已經(jīng)喪失,但齊國仍不失為中原大國之一。晉平公要發(fā)動攻齊戰(zhàn)爭,對此是不能不有所顧忌的。這也正是他首先派人往觀齊國政情,爾后決定進(jìn)攻與否的根本原因�！咀g文】

凡在敵人開始對我進(jìn)行戰(zhàn)爭圖謀的時候,我要及時運(yùn)用謀略戳穿它,使其陰謀無法得逞而不得不屈服。誠如兵法所說:“用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰(zhàn)爭圖謀�！�

春秋時期,晉平公打算進(jìn)攻齊國,便派大夫范昭去觀察齊國的政治動態(tài)。齊景公設(shè)宴進(jìn)行招待,當(dāng)酒喝得興致正濃時,范昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。景公說:“那就用我的酒杯給客人進(jìn)酒吧。”當(dāng)范昭喝完自己杯中的酒,正想換杯斟酒時,晏子立即撤掉景公酒杯,仍用范昭所用之杯斟酒進(jìn)客。范昭假裝喝醉了,不高興地跳起舞來,并對齊國太師說:“能為我演奏一支成周樂曲嗎?我將隨樂而起舞�！碧珟熁卮鹫f:“盲臣未曾學(xué)過�！狈墩褵o趣地離開筵席后,齊景公責(zé)備臣下說:“晉國,是個大國啊。派人來觀察我國政局,如今你們觸怒了大國的使臣,這可怎么辦呢?”晏子理直氣壯地說:“范昭并不是不懂禮法,他是故意羞辱我國,所以我不能服從您的命令,用您的酒杯給他進(jìn)酒�！碧珟熃又�說:“成周之樂乃是天子享用的樂曲,只有國君才能隨之而起舞。而今范昭不過是一大臣,卻想用天子之樂伴舞,所以我不能為他演奏樂曲�！狈墩鸦氐綍x國后,向晉平公報告說:“齊國是不可進(jìn)攻的。因?yàn)?我想羞辱其國君,結(jié)果被晏子看穿了;想冒犯他們的禮法,又被其太師識破了�！笨鬃勇牭竭@件事后,贊嘆說:“不越出筵席之間,而能抵御千里之外敵人的進(jìn)攻,晏子正是這樣的人�！�

【原文】

凡敵始有謀,我從而攻之,使彼計衰而屈服。法曰:“上兵伐謀�！雹俅呵飼r,晉平公②欲伐齊,使范昭③往觀齊國之政。齊景公④觴⑤之。酒酣,范昭請君之樽酌⑥。公曰:“寡人之樽進(jìn)客�！�

范昭已飲,晏子⑦徹⑧樽,更為酌。范昭佯醉,不悅而起舞,謂太師⑨曰:“能為我奏成周之樂⑩乎?吾為舞之�！碧珟熢�:“瞑臣⑾不習(xí)�！狈墩殉�。景公曰:“晉,大國也。

來觀吾政,今子怒大國之使者,將奈何?”晏子曰:“范昭非陋于禮者,且欲慚吾國,臣故不從也�！碧珟熢�:“夫成周之樂,天子之樂也,惟人主舞之。今范昭人臣,而欲舞天子之樂,臣故不為也�！�

范昭歸報晉平公曰:“齊未可伐,臣欲辱其君,晏子知之;臣欲犯其禮,太師識之。”

仲尼⑿〔聞之〕曰:“不越樽俎⒀之間,而折沖千里之外,晏子之謂也。”⒁【注釋】

①上兵伐謀:語出《孫子兵法·謀攻篇》。

②晉平公:春秋晉國國君,悼公之子,名彪,在位二十六年。

③范昭:春秋晉國大夫。

④齊景公:春秋齊國國君,莊公之弟,名杵臼,在位五十八年。

⑤觴(shāng):古代盛酒器。這里作動詞,以酒招待的意思。

⑥樽酌:樽(zǔn),本作“尊”,酒杯;酌,斟酒、飲酒的意思。

⑦晏子:即晏嬰。春秋齊國大夫,夷維(今山東高密)人,字平仲。⑧徹:通“撤”。

⑨太師:同“大師”中國古代樂官名。

⑩成周之樂:馬本及諸本皆作“成周公之樂”,與史載不符,故據(jù)《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五》校改。成周,古地名,即西周的東都。成周之樂,謂周天子之樂曲。⑾瞑臣:謂眼睛失明之臣。春秋晉國著名樂師師曠生而目盲,善辨聲樂。齊國樂官太師以“瞑臣”自稱,自謙之意,未必也是盲人。

⑿仲尼:即孔子。春秋魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,名丘,字仲尼。春秋末著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說創(chuàng)始者。

⒀樽俎:俎(zǔ),古代祭祀時用以載牲的禮器。樽俎,即盛酒肉的器具,這里指筵席。⒁本篇史例出自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五》。

3。間戰(zhàn)【提示】

本篇以《間戰(zhàn)》為題,旨在從戰(zhàn)略高度著重闡述使用間諜在戰(zhàn)爭中的作用問題。它認(rèn)為,凡要進(jìn)攻敵人,必先派遣間諜深入敵境進(jìn)行戰(zhàn)略偵察,或以重金收買敵方人員提供情報。只有通過間諜探明敵國兵員多少、力量強(qiáng)弱、軍隊動靜等情況后,再出兵進(jìn)攻,才能打勝仗。戰(zhàn)爭的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,要戰(zhàn)勝敵人,必須做到“知彼”,摸清敵情;而要做到“知彼”,就須利用一切可以利用的手段,進(jìn)行周密地敵情偵察。在偵察技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代,派遣間諜偵察敵情,便成為兵家經(jīng)常采用的一種最為有效的手段。北朝時期的北周大將韋孝寬,就是以善用間諜而著稱于世的。在北周與北齊的對抗中,他采取派諜入齊和收買齊人為諜等手段,不僅隨時掌握了北齊的內(nèi)情和動態(tài),而且離間了齊后主與齊相斛律光,誘使齊后主殺害了“賢而有勇”的斛律光,為其后北周出兵滅亡北齊、統(tǒng)一北方,掃清了障礙。【譯文】

大凡要出兵進(jìn)攻敵人,必須事先派遣間諜秘密探明敵軍人數(shù)之多少、力量之虛實(shí)、部隊之行止,然后再出兵進(jìn)攻,就能大功可立,戰(zhàn)無不勝。誠如兵法所說:“(對敵作戰(zhàn))無時無處不可以使用間諜�！�

北周名將韋叔裕,字孝寬,憑借自身之德行而長期鎮(zhèn)守在玉壁城。他善于撫慰和管理士卒,甚得部眾擁護(hù)。因此,他所派往北齊的間諜,都能盡力搜集情報。也有為他重金收買的北齊人,從遙遠(yuǎn)的齊國送來書面情報。所以,北齊有什么動靜,北周朝廷都了如指掌。北齊左丞相斛律光,字明月,既賢明又勇武,是為孝寬非常忌恨的一個對手。參軍曲嚴(yán)頗懂占卜之術(shù),他對孝寬說:“明年,北齊必因相互殘殺而大亂�！毙�寬因此命令曲嚴(yán)編造歌謠,說:“百升飛上天,明月照長安�！薄鞍偕�”,就呈一斛,(以此隱喻斛律光)。又說:“高山不推自隤,槲木不扶自立。”然后命令間諜攜帶大量寫好歌謠的傳單,散發(fā)到齊都鄴城,北齊尚書左仆射祖孝徵與斛律光有矛盾,他得此傳單后則更添油加醋地報告了齊后主高緯,斛律光最終因此而慘遭殺害。北周武帝宇文邕獲悉斛律光被殺身亡的消息后,高興得立即向全國頒布大赦令。后來又出動大軍,一舉而滅亡了北齊。

【原文】

凡欲征伐,先用間諜,覘敵之眾寡、虛實(shí)、動靜,然后興師,則大功可立,戰(zhàn)無不勝。

法曰:“無所不用間也。”①周將韋叔裕②,字孝寬,以德行守鎮(zhèn)玉壁③。孝寬善于撫御,能得④人心,所遣間諜入齊⑤者,皆為盡力。亦有齊人得孝寬金貨者⑥,遙通書疏⑦。故齊動靜,朝廷皆知之。齊相斛律光⑧,字明月,賢而有勇,孝寬深忌之。參軍曲嚴(yán)頗知卜筮⑨,謂孝寬曰:“來年東朝⑩必大相殺戮。”孝寬因令嚴(yán)作謠歌曰:“百升飛上天,明月照長安�！雹习偕�,斛也。又言:“高山不推自隤,槲木不扶自立�！雹辛钫櫲硕嚓宕宋�,遺之于鄴⒀。祖孝正⒁與光有隙,既聞更潤色之,明月卒以此誅。周武帝⒂聞光死,赦其境內(nèi),后大舉兵,遂滅齊⒃。

【注釋】

①無所不用間也:語出《孫子兵法·用間篇》。

②韋叔裕:北周杜陵(今陜西長安縣東南)人,字孝寬。善用兵,有戰(zhàn)功。北周武帝時,官至大司空、上柱國。

③玉壁:北周軍事重鎮(zhèn),故址在今山西稷山西南。

④得:馬本作“將”,顯誤;今從唐本及王本、汪本。

⑤齊:即北朝之一。公元550年,高歡之子高洋取代東魏自立為帝,改國號為齊,史稱“北齊”。

⑥金貨者:馬本作“金賀還”,顯誤。今從汪本;唐本作“金幣”,亦通。

⑦書疏:即“書翰”,書札之類;這里指書面情報。⑧斛律光:北齊朔州(今山西朔縣)人,高車族,字明月。出生將門,善騎射,長期從事對北周的戰(zhàn)爭。官至左丞相。后因周將韋叔裕施離間計,為齊后主高緯疑忌所殺。

⑨卜筮:古時一種占卜的迷信活動,以龜甲占卜吉兇的稱“卜”,以蓍草占卜吉兇的稱“筮”。

⑩東朝:指北齊。因北齊位于北周之東,故稱。⑾百升飛上天,明月照長安:百升(計十斗)為一斛,影射斛律光之“斛”;明月,即斛律光的字;長安,即北周的都城。這兩句話的意思是:斛律光要當(dāng)皇帝,并將歸順北周。

⑿高山不推自隤,槲木不扶自立:“槲木不扶自立”句,《周書·韋孝寬傳》原作“槲樹不扶自豎”,《百戰(zhàn)奇法》原作者因諱宋英宗嫌名(曙)而援引時改“樹”為“木”,改“豎”為“立”。高山,喻指北齊高氏政權(quán);槲木,喻指斛律光。這兩句話的意思是:北齊高氏統(tǒng)治即將垮臺,斛律光就要取而代之。⒀鄴:北齊都城,位于今河北臨漳縣西南。⒁祖孝正:《周書·韋孝寬傳》原作“祖孝徵”,《百戰(zhàn)奇法》原作者援引時因諱宋仁宗嫌名(禎)而改“徵”為“正”。

⒂周武帝:即宇文邕,宇文泰的第四子。公元577年,他乘北齊國勢衰微,出兵一舉滅齊,統(tǒng)一了黃河以北地區(qū),為其后隋朝統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

⒃本篇史例出自《周書·韋孝寬傳》。

4。選戰(zhàn)【提示】

本篇以《選戰(zhàn)》為題,旨在闡述選拔和編組先鋒部隊在作戰(zhàn)中的重要作用問題。它認(rèn)為,凡與敵人作戰(zhàn),都必須挑選精兵猛將編組成先鋒部隊,這樣,一方面可以長自己部隊志氣,一方面可以滅敵人威風(fēng)。“兵無選鋒曰北”系出自《孫子兵法·地形篇》,所謂“選鋒”,就是由選拔和訓(xùn)練出來的精兵猛將組成的先鋒隊;“北”者,敗也。意思是,打仗不選揀精銳部隊擔(dān)任先鋒打頭陣,作戰(zhàn)就要失敗。戰(zhàn)爭,就其全過程來說,是由一系列戰(zhàn)役戰(zhàn)斗組成的。首戰(zhàn)的勝負(fù),往往關(guān)系和影響整個戰(zhàn)爭的前途。而先鋒隊又是首戰(zhàn)的主要擔(dān)當(dāng)者。因此,挑選什么樣的將領(lǐng)和部隊充當(dāng)先鋒,直接關(guān)系到首戰(zhàn)的成敗。故歷代兵家都十分重視和強(qiáng)調(diào)搞好“選擇”問題。三國時期的曹操便是一個比較善于“選鋒”的著名軍事家。漢獻(xiàn)帝建安十二年,曹操率軍進(jìn)討烏桓,當(dāng)時正值秋季洪水泛濫,道路不通,乃鑿山開路五百余里。當(dāng)部隊進(jìn)至白狼山時,與烏桓兵突然遭遇。由于對方兵多,己方“被甲者少”,曹操部下普遍產(chǎn)生畏懼情緒。

這時,曹操針對自己部隊情況,立即選派勇敢善戰(zhàn)的大將張遼為前鋒,乘“虜陣不整”之隙,縱兵擊之,結(jié)果大敗烏桓軍,斬其首領(lǐng)蹋頓及名王多人,收降胡、漢軍民二十余萬人。

此戰(zhàn),曹操在作戰(zhàn)指導(dǎo)上的成功之處,主要有二:一是能適時選派得力戰(zhàn)將率領(lǐng)精兵作先鋒打頭陣;二是能正確選擇進(jìn)攻時機(jī),乘“虜陣不整”之隙,立即發(fā)起猛烈攻擊,結(jié)果收到“亂而取之”的作戰(zhàn)效果。

【譯文】

大凡與敵人作戰(zhàn),必須選拔勇將、精兵,編組而使其擔(dān)任先鋒。這樣,一則能夠壯大我軍斗志,一則可以挫殺敵人威風(fēng)。誠如兵法所說:“用兵打仗沒有勇將精兵擔(dān)任先鋒,就要遭到失敗�！睎|漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年),袁紹之子袁尚、袁熙逃往上谷郡,勾引烏桓兵多次進(jìn)入邊塞為害。曹操率兵征伐,同年夏季五月,部隊進(jìn)至無終。秋季七月,洪水泛濫,沿海道路不能通行,隨軍司空戶曹掾田疇請求擔(dān)任向?qū)?曹操同意了,遂率軍出盧龍塞。塞外道路因洪水隔絕不通,于是開山填谷五百多里,經(jīng)白檀,歷平剛,過鮮卑部落領(lǐng)地,向東直趣柳城。當(dāng)距柳城二百里時,敵人才發(fā)現(xiàn)曹軍的到來。袁尚、袁熙與烏桓單于蹋頓以及遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等人,率領(lǐng)數(shù)萬騎兵迎戰(zhàn)曹軍。八月,曹操率軍登越白狼山時,突然與敵人遭遇。敵軍兵力眾多,曹軍因輜重留在后面,披掛鎧甲的很少,故曹操周圍的人都很害怕。曹操登上高處觀察敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍陣勢紊亂不整,于是揮軍出擊,并派猛將張遼擔(dān)任先鋒打頭陣,結(jié)果大敗敵軍,擊斬蹋頓及著名首領(lǐng)以下多人,收降胡、漢部眾二十多萬人。

【原文】

凡與敵戰(zhàn),須要選揀勇將、銳卒,使為先鋒,一則壯其志,一則挫敵威。法曰:“兵無選鋒曰北�！雹俳ò彩�二年,袁尚、熙②奔上谷郡③,〔引〕烏桓④數(shù)入塞為害。曹操征之。夏五月,至無終⑤;秋七月,大水,傍海道路不通。田疇⑥請為鄉(xiāng)導(dǎo),公從之,率兵出盧龍塞⑦,水潦,道不通,乃塹山堙谷⑧五百余里,經(jīng)白檀⑨,歷平剛⑩、鮮卑庭⑾,東陷柳城⑿。未至二百里,虜方知之。尚、熙與蹋頓⒀、遼西單于⒁樓班、右北平⒂單于能臣抵之等將數(shù)萬騎逆軍。八月,登白狼山⒃,卒⒄與虜遇,眾甚盛。公輜重在后,被甲者少,左右皆懼。公登高,望虜陣不整,乃縱兵擊之,使張遼⒅為先鋒,虜眾大潰,斬蹋頓及名王以下,胡、漢降者⒆二十余萬口。⒇【注釋】

①兵無選鋒曰北:語出《孫子兵法·地形篇》。

②袁尚、熙:即袁紹之子袁尚、袁熙。

③上谷郡:古郡名,戰(zhàn)國燕置。東漢時治所在沮陽(今河北懷來東南),該郡轄境相當(dāng)今河北張家口、小五臺山以東,赤城、北京市延慶縣以四,以及內(nèi)長城和昌平縣以北地區(qū)。

④烏桓:古族名。亦作“烏丸”。屬東胡族一支。秦末,東胡被匈奴擊敗后,部分遷烏桓山,因以為名。漢武帝后,依附漢朝,遷至上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東等郡。

⑤無終:古縣名,秦置。治所在今天津市薊縣。

⑥田疇:東漢無終人,字子泰。好讀書,善擊劍。曹操北征烏桓,他隨軍任司空戶曹掾。

⑦盧龍塞:古關(guān)塞名,故址在今河北喜峰口一帶。

⑧塹山堙谷:謂開山填谷。

⑨白檀:古縣名,西漢置。故城在今河北承德西。⑩平剛:馬本作“剛平”,互乙,故改。漢時為右北平郡郡治,故址在今遼寧凌源西南。⑾鮮卑庭:即鮮卑人管轄地區(qū)。秦漢時。其轄地在今東北西喇木倫河與洮兒河之間。⑿柳城:古縣名,西漢置。故址在今遼寧朝陽南。

⒀蹋頓:東漢遼西郡烏桓族首領(lǐng)。

⒁單于(chányú):即匈奴、鮮卑、烏桓等胡族最高首領(lǐng)的稱號。

⒂右北平:馬本及唐本皆作“比之”,顯誤,今據(jù)史校改。

⒃白狼山:亦名白鹿山或布祜圖山,位于今遼寧凌源東南。⒄卒(cù):同“猝”,意謂突然。

⒅張遼:曹操的大將。雁門馬邑(今山西朔縣)人,字文遠(yuǎn)。先從呂布,后歸曹操。作戰(zhàn)勇敢,數(shù)有戰(zhàn)功。官至征東將軍,封晉陽侯。

⒆胡、漢降者:馬本作“降漢者”,唐本及王本、汪本皆作“胡降漢者”。皆誤,今據(jù)史載校改。

⒇本篇史例出自《三國志·魏書·武帝紀(jì)第一》。5。步戰(zhàn)【提示】本篇以《步戰(zhàn)》為題,旨在闡述步兵對車、騎兵作戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)注意把握的指導(dǎo)原則。它認(rèn)為,步兵對車、騎兵作戰(zhàn)時,一要充分利用有利地形,如無險要地形可資利用,就要使用就便器材設(shè)置障礙物。二要區(qū)別不同情況,采取相應(yīng)有效戰(zhàn)法,諸如對于從一面向我進(jìn)攻之?dāng)?“我兩哨出兵,從旁以掩之”;對于四面向我進(jìn)攻之?dāng)?則應(yīng)“分兵四出”還擊之;對于敗退之?dāng)?則應(yīng)奮力追殲之,等等。這些都體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā),不同情況采取不同戰(zhàn)法這一重要軍事原則。五代初期,晉(后唐前身)將周德威,由于恃勇輕敵,不修邊備,而為契丹所乘,喪失榆關(guān)之險,被圍困于幽州長達(dá)二百多天不得解脫。后得李嗣源、李存審等援兵救助,擊敗契丹兵,遂解幽州之圍。綜觀晉兵最后戰(zhàn)勝契丹兵之原因,固然與兵力增強(qiáng)、將士勇敢有直接關(guān)系,而晉將李存審在作戰(zhàn)指導(dǎo)上能夠根據(jù)敵情、地形實(shí)際,采取巧妙戰(zhàn)法,實(shí)施靈活用兵,乃是晉軍破敵取勝的主要原因。他從實(shí)際出發(fā),先是“命步兵伐木為鹿角陣”,并“發(fā)萬弩齊射之”,以阻塞契丹騎兵前進(jìn)之路;繼則命步兵出敵陣后,以“羸兵曳柴、燃草”而施放煙塵,致使“契丹莫測其多少”,最后乘敵迷惑狐疑之際,揮軍直驅(qū)契丹后陣,一舉而敗之,取得了俘斬萬計,解除幽州之圍的輝煌戰(zhàn)績。【譯文】

大凡以步兵對敵戰(zhàn)車、騎兵作戰(zhàn)時,必須依托丘陵、險隘或林木叢生之地形而戰(zhàn),才能取得勝利。倘若遇到開闊無險的地形,必須使用拒馬槍排成方陣,置步兵于陣內(nèi),再把騎、步兵分別編為駐隊和戰(zhàn)隊交替戰(zhàn)守。駐隊守陣時,戰(zhàn)隊出戰(zhàn);戰(zhàn)隊守陣時,駐隊出戰(zhàn)。當(dāng)敵人攻我一面時,我就從兩翼出擊,側(cè)襲進(jìn)攻之?dāng)?敵人攻我兩面時,我就分兵迂回敵后襲擊之;敵人攻我四面時,我就列成圓陣,分兵四面奮力阻擊之。敵人如果敗走,我就立即使用騎兵追擊之,而今步兵隨后跟進(jìn),這是步兵對敵車騎兵作戰(zhàn)的必勝戰(zhàn)法。誠如兵法所說:“步兵與車、騎兵作戰(zhàn),必須憑據(jù)丘陵、險要地形列陣,如無險要可資利用,就令我士卒制作行馬、木蒺藜作為屏障。”

《舊五代史》記載:晉王李存勖的大將周德威出任盧龍節(jié)度使時,由于恃勇輕敵,放松邊備,而失陷榆關(guān)這一險要關(guān)隘。致使契丹人得以南下放牧于營州與平州之間,并乘隙攻占了新州,周德威率兵復(fù)奪未克,敗歸幽州城。契丹兵乘勝進(jìn)圍幽州長達(dá)二百天,迫使城中陷入危境。晉將李嗣源獲此消息后,便約李存審等將率領(lǐng)步騎兵七萬人會師于易州,準(zhǔn)備援救危困中的周德威。他們從易州北出,越過大房嶺,沿著山澗向東前進(jìn)。嗣源與其養(yǎng)子從珂率三千騎兵為先鋒,當(dāng)進(jìn)至山口之時,契丹以一萬騎兵攔截在前,晉軍將士驚懼失色;李嗣源率領(lǐng)百名騎兵先行前進(jìn),他摘掉護(hù)首頭盔,高高揚(yáng)起馬鞭,用契丹語厲聲指斥敵人說:“你們無故侵犯我國疆土,晉王命令我率領(lǐng)百萬騎兵,直搗你們西樓老巢,滅掉你們契丹種族!”說完,立即躍馬奮擊,三次沖入敵陣,擊殺一名契丹酋長。晉軍后續(xù)部隊乘勢齊頭并進(jìn),契丹兵向后敗退,晉軍這才得以越出山口向幽州進(jìn)發(fā)。李存審命令步兵砍伐樹木設(shè)置鹿角陣,每人手持一枝結(jié)成營寨。契丹兵繞寨而過時,寨中萬箭齊發(fā),箭矢蓋天遮日,契丹觸箭而死傷的人馬堵塞了道路。當(dāng)晉軍即將進(jìn)至幽州時,契丹部隊又列好陣勢等待之。存審把步兵部署在敵軍背后,戒令他們不得先動;又令一些老弱殘兵拖著樹枝,點(diǎn)燃柴草前進(jìn),頓時煙塵漫空蔽日,致使契丹兵無法測知晉軍究竟多少。晉軍乘機(jī)擂鼓交戰(zhàn),李存審急趨敵軍陣后,親率事先部署在那里的步兵發(fā)起突襲,契丹軍被打得大敗,其首領(lǐng)席卷其余眾從北山口向北逃去。此戰(zhàn)晉軍俘斬契丹軍以萬計,幽州之圍得以解除。

【原文】

凡步兵與車騎戰(zhàn)者,必依丘陵、險阻、林木而戰(zhàn)則勝。若遇平易①之道,須用拒馬槍②為方陣,步兵在內(nèi)。馬軍、步兵中分為駐隊、戰(zhàn)隊。駐隊守陣,戰(zhàn)隊出戰(zhàn);戰(zhàn)隊守陣,駐隊出戰(zhàn)。敵攻我一面,則我兩哨出兵,從旁以掩之;敵攻我兩面,我分兵從后以搗之;敵攻我四面,我為圓陣,分兵四出以奮擊之。敵若敗走,以騎兵追之,步兵隨其后,乃必勝之方。法曰:“步兵與車騎戰(zhàn)者,必依丘陵、險阻,如無險阻,令我士卒為行馬、蒺藜�！雹邸段宕�史》:晉將周德威④為盧龍節(jié)度使,恃勇不修邊備,遂失榆關(guān)⑤之險。契丹⑥每芻牧于營、平⑦之間,陷新州⑧,德威復(fù)取不克,奔?xì)w幽州⑨。契丹圍之二百日,城中危困。李嗣源⑩聞之,約李存審⑾步騎七萬,會于易州⑿救之,乃自易州北行,逾大房嶺⒀,循澗而東。嗣源與養(yǎng)子從珂將三千騎為先鋒,進(jìn)至山口,契丹以萬騎遮其前,將士失色;嗣源以百騎先進(jìn),免胄揚(yáng)鞭,胡語謂契丹:“汝無故犯我疆場,晉王⒁命我將百萬騎眾,直抵西樓⒂,滅汝種族�！币蜍S馬奮撾,三人其陣,斬契丹酋長一人。后軍齊進(jìn),契丹兵卻,晉兵始得出。李存審命步兵伐木為鹿角陣⒃,人持一枝以成寨。契丹環(huán)寨而過,寨中發(fā)萬弩齊射之,流矢蔽日,契丹人馬死傷塞路。將至幽州,契丹列陣待之。存審命步兵陣于后,戒勿先動,令羸兵曳柴、燃草而進(jìn),煙塵蔽天,契丹莫測其多少;因鼓入戰(zhàn),存審乃趨后陣,起而乘之,契丹大敗,席卷其眾自北山口遁去,俘斬萬計,遂解幽州之圍。⒄【注釋】①平易:馬本及唐本作“平陽”,但與下篇《騎戰(zhàn)》對照,以“平易”為好,故從王本及汪本。

②拒馬槍:古代作戰(zhàn)中使用的一種能移動的障礙物,系以木材做成人字架,將槍頭穿在橫木上,使槍尖向外,設(shè)于要害處,主要用以防御騎兵突擊,故名拒馬槍。

③“步兵與車騎戰(zhàn)者”以下諸句:語出《六韜·犬韜·戰(zhàn)步第六十》。但本篇是摘要引證,并非全文。引文中提到的“行馬”、“蒺藜”均系古代作戰(zhàn)中使用的防御工具。

④周德威:五代后唐前身晉的名將,官至節(jié)度使。公元918年在與后梁軍作戰(zhàn)中陣亡。

⑤榆關(guān):亦稱“渝關(guān)”,即今之山海關(guān)。

⑥契丹:中國古族名兼政權(quán)名。

⑦營、平:即營州、平州;前者治所在今遼寧朝陽,后者治所在今河北盧龍。

⑧新州:治所在今河北涿鹿。

⑨幽州:治薊縣,位于今北京城西南。

⑩李嗣源:代北應(yīng)州(今山西應(yīng)縣)人、沙陀族。本名邈佶烈,后為李克用收為養(yǎng)子,賜姓名李嗣源。曾任蕃漢內(nèi)外馬步軍總管。后唐同光四年(公元926年),莊宗李存勖在洛陽兵變中被殺,李嗣源乘亂進(jìn)入洛陽稱帝,是為明宗,改名曰亶,成為五代后唐的第二個皇帝。

⑾李存審:馬本及諸本皆誤作“李存勖”,今據(jù)史載校改。李存審,后唐名將,本姓符,晉王李克用收為養(yǎng)子,賜姓李。從李存勖破后梁軍,與大將周德威齊名,官至節(jié)度使。

⑿易州:治易縣,今屬河北。⒀大房嶺:今北京市房山縣西北的大房山。

⒁晉王:這里指李存勖,沙陀族首領(lǐng)李克用之子。唐僖宗中和二年(公元882年)后,李克用因助唐鎮(zhèn)壓黃巢起義,被封為晉王。后梁開平二年(公元908年),李克用病死,李存勖即王位,龍德三年(公元923年)稱帝,是為莊宗,都洛陽,國號大唐,史稱“后唐”。

⒂西樓:契丹之都城,故址在今遼寧巴林左旗之波羅和屯。⒃鹿角陣:即以形似鹿角的樹枝設(shè)置的陣地,以阻擋敵人前進(jìn)。

⒄本篇史例出自《舊五代史·唐書·莊宗本紀(jì)第二》,又見《資治通鑒》卷270《后梁紀(jì)五·均王貞明三年》。

6。騎戰(zhàn)【提示】

本篇以《騎戰(zhàn)》為題,旨在闡述騎兵對步兵作戰(zhàn)時應(yīng)注意掌握的原則。它認(rèn)為,騎兵對步兵作戰(zhàn)時,應(yīng)避開山林、險要或沼澤的地形,因?yàn)榇朔N地形不利于騎兵機(jī)動,容易打敗仗;應(yīng)選擇開闊平坦之地,因?yàn)榇朔N地形利于騎兵機(jī)動,進(jìn)退無礙,易于取勝。戰(zhàn)爭的歷史表明,任何兵種作戰(zhàn)都要受一定的地形條件的制約。騎兵是古代作戰(zhàn)中機(jī)動力最強(qiáng)、突擊力最猛的一個兵種。但是,只有在開闊平坦的地形條件下,才能充分發(fā)揮騎兵快速機(jī)動、猛烈突擊的威力。而山林、險隘及沼澤之地,卻是妨害騎兵作戰(zhàn)能力充分發(fā)揮的天然障礙。本篇能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),并且著重闡述地形條件對兵種作戰(zhàn)的重要性,這是很可貴的。五代后梁開平四年(公元910年),晉與后梁的柏鄉(xiāng)之戰(zhàn),是雙方爭奪河北進(jìn)而奪取中原統(tǒng)治權(quán)的一次關(guān)鍵性作戰(zhàn)。當(dāng)時,從兵力對比看,梁軍數(shù)量多于晉軍,但結(jié)局卻是晉勝梁敗。晉軍所以能以少勝多,其作戰(zhàn)指導(dǎo)的成功是主要原因。梁將王景仁率兵八萬,扎營于柏鄉(xiāng)附近的野河之北,企圖以優(yōu)勢兵力與晉軍決戰(zhàn),一舉而占領(lǐng)趙地。晉將周德威識破其企圖后,及時說服晉王李存勖放棄過早與敵決戰(zhàn)的打算,并根據(jù)敵情、地形的實(shí)際,采取了主動后撤、誘敵出戰(zhàn)的正確方針,迫使梁軍脫離營壘之后,充分發(fā)揮騎兵快速機(jī)動、猛烈突擊的威力,一舉擊敗梁軍于曠野運(yùn)動之中,創(chuàng)造了古代騎兵作戰(zhàn)利用有利地形而獲勝的典型戰(zhàn)例,為此后滅亡后梁、奪取中原統(tǒng)治權(quán)奠定了基礎(chǔ)。

【譯文】大凡騎兵對步兵作戰(zhàn)時,如果遇到山林險隘、沼澤水網(wǎng)的地形,就要快速離開此地。因?yàn)檫@是對騎兵作戰(zhàn)不利而易取敗的不利地形,不可在此種地域?qū)�敵交�?zhàn)。如要對敵交戰(zhàn),必須選擇開闊平坦地域,這樣,方可進(jìn)退自如,戰(zhàn)而必勝。誠如兵法所說:“在開闊平坦地域作戰(zhàn),就要使用騎兵部隊。”

《新五代史》記載:晉王李存勖率兵援救趙王王镕,與后梁軍對峙于距柏鄉(xiāng)五里的地方,扎營于野河之北。當(dāng)時,晉軍兵少,而梁將王景仁所率之兵雖多,但精銳部隊也少。晉軍看到對方兵多,有些畏怯失色,晉將周德威針對此情而勉勵部隊說:“梁軍這些人不過是從汴宋地區(qū)臨時雇傭來的烏合之眾,(容易打敗!)”但德威回到帳中向晉王報告時,卻說:“梁軍比較精銳,不可立即與之決戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)向后稍退以等待有利時機(jī)。”晉下說:“我率孤軍千里而來,利于速戰(zhàn)速決。如今若不乘勢迅速進(jìn)攻它,一旦讓敵人摸清我軍的實(shí)力情況,我們就無計可施了。”德威反駁說:“事情并非這樣。趙王之軍善于守城而不善于野戰(zhàn),(梁軍尚難在短時間內(nèi)破城)。我軍賴以取勝的有利條件在于騎兵,只有在平原曠野地域作戰(zhàn),才能發(fā)揮其快速機(jī)動、猛烈突擊的特長�，F(xiàn)在我軍扎營于河邊,臨近敵人營門,這不是便于發(fā)揮我軍長處的地方啊!”普王聽后很不高興,回到帳中就臥床休息了。眾將見此情形,無一人敢于入帳請求進(jìn)見。周德威無奈,只好對監(jiān)軍張承業(yè)說:“晉王生我氣了。我不主張速戰(zhàn)速決,并不是因?yàn)槲椅窋城討?zhàn),主要考慮我軍兵少而又臨近敵人營門,所依恃的僅僅一水之隔罷了。假使梁軍得到船筏渡過河來,我們就將無一幸免于難了。似此情況,不如退兵到鄗邑,以引誘敵人脫離營壘,騷擾他們使其疲憊不堪,然后就可以運(yùn)用計謀戰(zhàn)勝它了�！背袠I(yè)聽完,立即入見晉王說:“德威是員老將,深知用兵打仗。希望您不要忽視他的主張意見。”晉王聽后驟然坐起說:“我正思考這個問題呢�！辈痪�,德威抓獲了后梁的巡哨兵,問他王景仁現(xiàn)今在做什么?他回答說:“已造船數(shù)百艘,將用以搭設(shè)浮橋渡河。”德威于是偕同梁軍士兵一起去見晉王。晉王笑著說:“果然如你所料到的那樣�！彪S后下令退軍到鄗邑。(交戰(zhàn)之日)周德威清晨派出三百騎兵前往梁營挑戰(zhàn),他自己親率三千精兵隨后跟進(jìn)。梁將王景仁見此大怒,遂下令梁軍全部出擊,同周德威部轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十里,進(jìn)至鄗邑之南,雙方都列陣以待決戰(zhàn)。梁軍依仗兵多,橫排列陣六、七里之長。此時,晉王策馬登上高處觀察敵陣,喜出望外地說:“此地平原草矮,既便于前進(jìn),又便于退卻,真是我們戰(zhàn)勝敵人的好地方�！庇谑桥扇烁嬖V德威說:“我當(dāng)做你的先鋒,你可隨后跟進(jìn)�！钡峦�勸阻說:“梁軍輕裝遠(yuǎn)來同我輾轉(zhuǎn)交戰(zhàn),既然他們來得這么快,必定來不及攜帶干糧,縱然能帶干糧,也沒有時間吃。這樣,等不到中午,他們就會人饑馬乏,其軍必定退卻。乘其退卻而攻擊他們,一定能獲得勝利�！钡搅宋绾笏�、五點(diǎn)時分,梁軍陣地果因人馬后退而煙塵大起,德威乘機(jī)擂鼓吶喊,發(fā)起猛烈攻擊,結(jié)果大敗后梁軍。

【原文】

凡騎兵與步兵戰(zhàn)者,若遇山林、險阻、陂①澤之地,疾行急去,是必敗之地,勿得與戰(zhàn)。欲戰(zhàn)者,須得平易之地,進(jìn)退無礙,戰(zhàn)則必勝。法曰:“易地則用騎。”②《五代史》:唐莊宗③救趙④,與梁軍⑤相拒于柏鄉(xiāng)⑥五里,營于野河⑦北。晉兵少,梁將王景仁⑧所將兵雖多,而精銳者亦少。晉軍望之色動。周德威勉其眾曰:“此汴、宋傭販⑨耳�！蓖硕�告之〔莊宗曰:“梁兵甚銳,未可與爭,宜少退以待之�！薄城f宗曰:“吾提孤兵出千里,利在速戰(zhàn),今不乘勢而急擊之,使敵知我眾寡,則計無所施矣�！钡峦�曰:“不然,趙人皆能城守而不能野戰(zhàn);吾之取勝,利在騎兵,平原曠野,騎兵之所長也。今吾軍于河上,迫近營門,非吾用長之地也�！鼻f宗不悅,退臥帳中,諸將無敢入見者。德威乃謂監(jiān)軍張承業(yè)⑩曰:“王怒老將。不速戰(zhàn)者,非怯也。且吾兵少而臨賊營門,所恃者一水隔耳。使梁得舟筏渡河,吾無類⑾矣。不如退軍鄗邑⑿,誘敵出營,擾而勞之,可以策勝也�！背袠I(yè)入言曰:“德威老將知兵,愿無忽其言。”莊宗遽起曰:“吾方思之爾�！币讯�,德威獲梁游兵,問景仁何為?曰:“治舟數(shù)百,將以為浮梁�！钡峦�乃與俱見。莊宗笑曰:“果如公所料�！澳送塑娻z邑。德威乃遣騎三百扣梁營挑戰(zhàn),自以勁兵三千繼之。景仁怒,悉以其軍出,與德威轉(zhuǎn)斗數(shù)十里,至于鄗南,兩軍皆陣。梁軍橫亙六、七里。莊宗策馬登高望而喜曰:“平原淺草,可前可卻,真吾制勝之地也。”乃使人告德威曰:“吾當(dāng)為公〔先,公可繼進(jìn)�！场钡峦�諫曰:“梁軍輕出而遠(yuǎn)來,與吾轉(zhuǎn)戰(zhàn),其來既速,必不暇赍糧糗⒀;縱其能赍,有不暇食,不及日午,人馬饑渴,其軍必退。退而擊之,必獲勝焉。”至申⒁時,梁軍中塵起,德威鼓噪而進(jìn),梁軍大敗。⒂【注釋】

①陂(bēi):山坡。

②易地則用騎:語出《通典·兵十二》引李靖語;但這里是摘要引證。

③唐莊宗:即五代后唐皇帝李存勖。他率兵救趙是在后梁開平四年(公元910年),此時尚未稱帝,仍為晉王。④趙:五代初河北的割據(jù)勢力之一,由成德節(jié)度使王镕為趙正,據(jù)守鎮(zhèn)州(治今河北正定),初事后梁朱溫,后事晉王李克用父子。

⑤梁軍:即后梁朱溫的軍隊。

⑥柏鄉(xiāng):今屬河北。

⑦野河:即槐河的別名。源于今河北贊皇縣西南之贊皇山。

⑧王景仁:后梁合肥(今屬安徽)人,初從吳王楊行密起兵于淮南,后歸后梁,官至淮南招討使。為將驍勇剛悍。⑨汴、宋傭販:汴、宋,即汴州(治今河南開封)、宋州(治今河南商丘)。傭販,即雇傭來的商販,馬本及唐本、汪本皆誤作“傭敗”,今據(jù)史載校改;王本作“傭奴”似亦可。⑩張承業(yè):唐僖宗時宦官,本姓康,為內(nèi)常侍張?zhí)�養(yǎng)子,改姓張。

唐昭宗時被派往晉王李克用處任河?xùn)|監(jiān)軍,克用病亡后,仍為李存勖的監(jiān)軍。

⑾無類:謂無遺類,即無一幸免之意。

⑿鄗邑:古縣名,漢置。故址在今河北柏鄉(xiāng)之北。

⒀糗(qiǔ):炒熟的米麥等食物,即干糧。

⒁申:舊歷十二時辰之一,即十五時至十七時。

⒂本篇史例出自《新五代史·唐書·周德威傳》。

7。舟戰(zhàn)【提示】

本篇以《舟戰(zhàn)》為題,旨在闡述水上作戰(zhàn)如何正確利用自然地理?xiàng)l件的問題。它認(rèn)為,凡與敵人在江湖水上作戰(zhàn),必須依靠艦船裝備,且應(yīng)選擇上風(fēng)上流處。因?yàn)?位于上風(fēng),可以利用風(fēng)勢縱火焚毀敵人;占據(jù)上流,可用戰(zhàn)艦乘流而下沖擊敵人。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,戰(zhàn)爭總是在一定空間進(jìn)行的,因而地理?xiàng)l件對作戰(zhàn)雙方都有重要制約作用。在武器裝備不發(fā)達(dá)的古代,特別是冷兵器時代,借助風(fēng)力、水勢對敵人作戰(zhàn),這是古代戰(zhàn)爭指導(dǎo)者經(jīng)常采用的戰(zhàn)法之一。春秋時期的吳楚長岸(位于今安徽當(dāng)涂西南三十里的東、西夾江處)之戰(zhàn),便是借助水勢作戰(zhàn)的一例。周景王二十年(公元前525年),吳國公子光率軍進(jìn)攻楚國,雙方相持于長岸,楚令尹陽匄用占卜預(yù)測勝負(fù),認(rèn)為交戰(zhàn)對楚不利;但司馬子魚卻認(rèn)為楚軍地處江水上流,可借助水勢沖擊吳軍。于是,他指揮楚國水軍乘流而下猛沖吳軍,一戰(zhàn)而敗之,并虜獲吳國先王乘坐的一艘名叫“馀皇“的大船。

楚軍的獲勝,說明了正確利用自然地理?xiàng)l件,是戰(zhàn)爭指導(dǎo)者不可不加注意的問題。【譯文】大凡與敵人交戰(zhàn)于江河湖泊之上,一定要備有艦船,并且必須占據(jù)上風(fēng)頭和上游處。因?yàn)?居于上風(fēng)頭,可以借助順風(fēng)之勢,用火燒毀敵船;居于上游處,可以乘著水流之勢,用戰(zhàn)船沖擊敵船。這樣,就能戰(zhàn)無不勝。誠如兵法所說:“要與敵人水上交戰(zhàn),就不要逆流迎敵�！�

春秋時期,吳國公子光率軍攻打楚國,(雙方相持于夾江處的長岸)。楚國令尹陽匄占卜戰(zhàn)爭勝敗,結(jié)果顯現(xiàn)不吉利之兆。但司馬子魚卻說:“我們地處上游,為什么說不吉利?”于是,揮軍乘流沖擊吳軍,結(jié)果大敗吳軍,(并繳獲一艘名為“馀皇”的大船)。

【原文】凡與敵戰(zhàn)于江湖之間,必有舟楫①,須居上風(fēng)、上流。上風(fēng)者,順風(fēng),用火以焚之;上流者,隨勢,使戰(zhàn)艦以沖之,則戰(zhàn)無不勝。法曰:“欲戰(zhàn)者,無迎水流�！雹诖呵�,吳子③伐楚。楚令尹④卜戰(zhàn),不吉。司馬子魚⑤曰:“我得上流,何故不吉?”

遂戰(zhàn),吳師敗績。⑥【注釋】

①舟楫:船只。楫(jí),劃船的槳。

②欲戰(zhàn)者,無迎水流:語出《孫子兵法·行軍篇》,但這里是摘要引錄。

③吳子:即春秋時吳國公子光,亦即后來指使專諸刺殺吳王僚而自立為君的吳王闔閭。④令尹:職官名。春秋戰(zhàn)國時期楚國所設(shè),為楚國的最高行政長官。這里具體指陽匄,即楚穆王曾孫子瑕。⑤司馬子魚:司馬,官名,西周始置,主管軍政和軍賦。春秋、戰(zhàn)國時仍沿用未變。子魚,即楚公子魴。

⑥本篇史例出自《左傳·昭公十七年》,又見《史記·吳太伯世家第一》。

8。車戰(zhàn)【提示】

本篇以《車戰(zhàn)》為題,旨在闡述車戰(zhàn)所應(yīng)具備的條件及其在作戰(zhàn)中的作用問題。它認(rèn)為,凡與敵步、騎兵交戰(zhàn)于平原曠野時,要實(shí)施車戰(zhàn),即用偏箱車或鹿角車布列成方陣對敵,其作用主要有:一可增強(qiáng)部隊?wèi)?zhàn)斗力,二可阻擋敵人沖擊,三可整飭和約束隊伍不亂。

恩格斯在論及歐洲騎兵發(fā)展的歷史時,明確指出:“至少在軍事史上,戰(zhàn)車比武裝騎手的出現(xiàn)早得多。”(見《馬克思恩格斯軍事文集》卷1《騎兵》,戰(zhàn)士出版社1981年7月第1版)我國古代也是如此。據(jù)文獻(xiàn)記載,車作為作戰(zhàn)裝備而用于戰(zhàn)爭之中,在我國至遲在商周時代已經(jīng)比較普遍了。但從戰(zhàn)國以后,由于社會生產(chǎn)的發(fā)展,武器裝備的進(jìn)步,戰(zhàn)場條件的變化,此種只利于在平原曠野行動的車兵,逐漸為步、騎兵所代替;戰(zhàn)車由主要用于沖鋒陷陣的進(jìn)攻性裝備,變?yōu)檫\(yùn)輸輜重或作為防御作戰(zhàn)的障礙物了。

本篇正是從防御障礙物的角度,闡述了偏箱車、鹿角車在作戰(zhàn)中的作用問題。這與戰(zhàn)國以前所講到的戰(zhàn)車和車戰(zhàn)問題,是不盡相同的。西晉咸寧五年(公元279年),武威太守馬隆率軍進(jìn)討羌兵的涼州之戰(zhàn),就是根據(jù)地形條件以偏箱車、鹿角車列陣戰(zhàn)勝羌兵的一個成功戰(zhàn)例。當(dāng)時,晉兵只有三千五百人,羌兵則有萬余人,幾乎三倍于晉兵,并且利用有利地形對晉兵實(shí)施前堵后截。面對此種態(tài)勢,馬隆一方面充分發(fā)揮晉兵的勇敢精神,一方面制作偏箱車,設(shè)置鹿角車陣,“且戰(zhàn)且前,弓矢所及,應(yīng)弦而倒”,給羌兵以重大殺傷,終于取得了平叛作戰(zhàn)的勝利。

【譯文】

大凡車兵同步、騎兵交戰(zhàn)于平原曠野之上時,必須用偏箱、鹿角車組成方陣,憑借此方陣對敵作戰(zhàn),就能取得勝利。以偏箱、鹿角車組成方陣作戰(zhàn),其作用就是通常所說的:一能保持斗力不衰,二能正面抗拒敵人,三能維系隊形不亂。誠如兵法所說:“在開闊地域作戰(zhàn),就要使用戰(zhàn)車部隊。”西晉時期,涼州刺史楊欣因與羌族關(guān)系不和睦,而被羌人所殺,致使河西地區(qū)與中原朝廷斷絕聯(lián)系。晉武帝司馬炎常為西部邊境安全憂慮,每次臨朝議政都嘆息地說:“誰能為我打開通往涼州之路,而討平羌敵呢?”朝臣沒有應(yīng)答者。唯有司馬督馬隆上前奏道:“陛下如能任用我,我能討平?jīng)鲋菖褋y�！睍x武帝說:“你若能消滅此敵,怎么會不任用你呢?只是不知將采取什么辦法?”馬隆說:“陛下如能任用我,就應(yīng)當(dāng)聽任臣下的自我主張�！蔽涞蹎柕�:“請講講你將采用什么辦法?”馬隆回答說:“我請求陛下準(zhǔn)許招募勇士三千人,但不要過問他們以往是干什么的,我將率領(lǐng)他們大張旗鼓地向河西地區(qū)開進(jìn)。憑借陛下的崇高威德,此敵何愁不能消滅!”晉武帝答應(yīng)了馬隆的請求,并任命他為武威太守。馬隆受命后,立即招募勇士,其條件是,能靠腰部力量拉開三十六鈞強(qiáng)弩的人,并且當(dāng)場立靶測試。

自清晨至中午,共招到這種勇士三千五百人。馬隆自信地說:“足夠用了�！庇谑�,親率其所募勇士向西進(jìn)發(fā),渡過溫水后,與敵相遇。羌族一部落首領(lǐng)樹機(jī)能等以萬金騎兵,或者憑據(jù)險要阻擋,馬隆前進(jìn),或者埋設(shè)伏兵截?fù)魰x軍后路。針對此情,馬隆依據(jù)古法八陣圖制作了偏箱車,進(jìn)入開闊地域時,就設(shè)置鹿角車營,遇到狹路地段,就做木屋裝在車上,一邊戰(zhàn)斗一邊前進(jìn),晉軍箭矢所射之處,羌兵紛紛應(yīng)弦而倒。晉軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里之遙,殺傷敵眾數(shù)以千計。馬隆率兵抵達(dá)武威后,羌族部落首領(lǐng)猝跋韓、且萬能等人率眾萬余不戰(zhàn)而歸降,馬隆前后擊殺和收降的羌兵達(dá)數(shù)萬人。其后,馬隆又率羌族歸順的部落首領(lǐng)沒骨能等眾,大戰(zhàn)樹機(jī)能,并將其擊斬,涼州叛亂完全平定。

【原文】

凡與步、騎戰(zhàn)于平原曠野,必須用偏箱、鹿角車①為方陣,以戰(zhàn)則勝。所謂一則治力,一則前拒,一則整束部伍也。法曰:“廣地則用軍車。”②。晉涼州③刺史楊欣失羌戎④之和,為虜所沒。河西斷絕,帝⑤每有西顧之憂,臨朝而嘆曰:“誰能為我通涼州討此虜者乎?”朝臣莫對。司馬督馬�、捱M(jìn)曰:“陛下若能任臣,臣能平之�！钡墼�:“若能滅賊,何為不任,顧卿方略如何耳!”隆曰:“陛下若能任臣,當(dāng)聽臣自任�！钡墼�:“云何?”對曰⑦:“臣請募勇士三千人,無問所從來,率之鼓行而西,稟陛下威德,丑類何足滅者!”帝許之,乃以隆為武威太守。隆募〔限〕腰開弩三十六鈞⑧,立標(biāo)揀式,自旦至日中,得三千五百人。隆曰:“足矣�！甭∮谑锹势浔娢鞫蓽厮�⑨,虜木機(jī)能⑩等以眾萬騎,或乘險以遏隆前,或設(shè)伏以截隆后。隆依八陣圖⑾作偏箱車,地廣用鹿角車,路狹則為木屋⑿施于車上,且戰(zhàn)且前,弓矢所及,應(yīng)弦而倒。轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,殺傷以千數(shù)。隆到武威,虜大人猝跋韓、且萬能⒀等率萬金眾歸,隆前后誅殺及降附者數(shù)萬。又率善戎沒骨能⒁等與木機(jī)能等戰(zhàn),斬之,涼州遂平。⒂【注釋】

①偏箱、鹿角車:皆為中國古代的作戰(zhàn)兵車。偏箱車的車箱系木板制成,置放兵器于其上。作戰(zhàn)時,車與車相連,前后相接,連成方陣,可用于平原曠野上作戰(zhàn)。鹿角車,則是用削尖的樹枝插在偏箱車前后,以防敵接近。

②廣地則用軍車:語出《唐太宗李衛(wèi)公問對》卷上,但與原文略異,原文作“地廣則用鹿角車營”。

③涼州:治所在今甘肅武威。

④羌戎:古族名。羌,主要分布在今甘肅、青海、四川一帶。戎,舊時中原人對西北少數(shù)民族的泛稱。⑤帝:指西晉武帝司馬炎。

⑥馬隆:西晉名將。平陸(今山東汶上北)人,字孝興。少而智勇。晉武帝時,任東羌校尉,封奉高縣侯。

⑦對曰:馬本及唐本、王本皆脫,今從汪本補(bǔ)。

⑧鈞:中國古代重量單位之一。一鈞為三十斤。

⑨溫水:即武威東之溫圍水。

⑩木機(jī)能:羌族的一個部落首領(lǐng)。史載原作“樹機(jī)能”,《百戰(zhàn)奇法》原作者因避諱宋英宗嫌名(曙)而援引時改“樹”為“木”。⑾八陣圖:中國古代作戰(zhàn)的一種陣法。

⑿木屋:即用木料制成,四面開孔,置于車上,既便于觀察敵情,又可抵御矢石擊傷。⒀猝跋韓、且萬能:皆為羌族的部落首領(lǐng),但《資治通鑒》卷80《晉紀(jì)二》稱其為鮮卑人。⒁沒骨能:羌族的一個部落首領(lǐng)。

⒂本篇史例出自《晉書·馬隆傳》。

9。信戰(zhàn)【提示】

本篇以《信戰(zhàn)》為題乃取“信義”之意,其要旨是闡述將帥以“信”治軍的重要性。它認(rèn)為,在對敵作戰(zhàn)中,士卒所以能夠舍生忘死地去奮勇殺敵,都是由于平時將帥帶兵以“信”的結(jié)果。這里所引“信則不欺”乃是《六韜·論將篇》提出的將帥必備的五種條件之一(即“所謂五材者:勇,智,仁,信,忠也。勇則不可犯,智則不可亂,仁則愛人,信則不欺,忠則無二心�！�)。軍事與戰(zhàn)爭實(shí)踐的歷史證明,“信則不欺”,不僅是好的將帥所應(yīng)具備的美德之一,也是將帥治軍所應(yīng)把握的重要原則。將帥只有“信則不欺”,即切實(shí)做到:行賞罰,講求信用;嚴(yán)紀(jì)律,不徇私情,才能取得廣大士卒的擁護(hù),才能使部隊上下一心,團(tuán)結(jié)對敵,無往不勝。

本篇所引諸葛亮統(tǒng)兵打仗以信為本的事例,出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”:魏明帝派遣宣王司馬懿督統(tǒng)大將張郃等部三十余萬精兵,秘密向蜀國劍閣進(jìn)發(fā),此時蜀相諸葛亮正率兵戍守在祁山,并且正值部隊換防變動之時,將十分之二的蜀兵換下等待返鄉(xiāng),而留下者僅有八萬人。從雙方兵力對比看,魏軍三倍于蜀軍。有鑒于此,諸葛亮身邊參謀人員皆勸亮把換防待歸的部隊暫留一月,以壯大蜀軍力量。但諸葛亮卻以“吾統(tǒng)武行師,以大信為本”為由,未予采納,且催令其盡快返鄉(xiāng)。蜀軍將士為諸葛亮以信義為本的可貴精神所感動,于是,去者愿留一戰(zhàn),而留者愿效死命。臨戰(zhàn)之日,無不拔劍爭先,以一當(dāng)十,一舉擊敗魏軍,殺死張郃,打退司馬懿。裴松之在注引之后,對此戰(zhàn)的真實(shí)性提出質(zhì)疑,看去雖然不無道理,但綜觀諸葛亮一生統(tǒng)軍作戰(zhàn)乃至治國理民的實(shí)踐,“以大信為本”卻是符合其實(shí)際和令人效法的。

【譯文】

大凡對敵交戰(zhàn)時,士卒們踏上萬死一生的戰(zhàn)場,而無后悔畏懼之心的,都是由于將帥平時真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。將帥講求信義以誠待人,那么,士卒便會報之以盡心用力而無猶豫之意。所以,打起仗來就能無往而不勝。誠如兵法所說:“為將帥者應(yīng)當(dāng)具備誠信而不欺詐的思想品格�！�

三國時期,魏明帝曹睿征討蜀國,親自從洛陽來到長安,派遣宣王司馬懿督統(tǒng)左將軍張郃所部及雍、涼二州等精兵三十萬人,隱蔽進(jìn)發(fā),窺向蜀地劍閣。蜀國丞相諸葛亮當(dāng)時駐屯在祁山,他把精良武器裝備,都用在扼守險要之處,部隊將有十分之二的人換防離去,留在戰(zhàn)場的將士只有八萬人。正當(dāng)魏軍開始布陣之時,恰值蜀軍換防交接過程,諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛,沒有足夠的兵力是制勝不了對方的,因此紛紛建議把換下來的部隊暫留一月,以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮卻說:“我統(tǒng)兵打仗,一向以信義為根本,那種‘得原失信\’的作法,是為古人痛惜而不取的。現(xiàn)在,換防該去的士卒已經(jīng)迅速打點(diǎn)好行裝等待歸期,他們的妻子則引領(lǐng)切盼而逐日計算著丈夫歸來的時間。因此,目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難,但恪守信義的原則不可廢棄。”說完,便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是,該走的都很高興,愿意留下參加戰(zhàn)斗;該留的則斗志昂揚(yáng),決心拚死一戰(zhàn)。他們互相勉勵說:“諸葛丞相對我們的恩德,我們即使拚上性命也報答不完!”到了交戰(zhàn)那天,蜀軍無不拔劍爭先,沖鋒陷陣,以一當(dāng)十,擊殺了魏將張郃,打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝,這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。

【原文】

凡與敵戰(zhàn),士卒蹈萬死一生之地,而無悔懼之心者,皆信令使然也。上好信以任誠,則下用情而無疑,故戰(zhàn)無不勝。法曰:“信則不欺�！雹偃龂�魏明帝②自征蜀,歸長安③,遣司馬懿④督張郃⑤諸軍,雍、涼勁卒三十萬⑥,潛軍密進(jìn),窺向劍閣⑦。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山,旌旗利器、守在險要,十二更下⑧,在⑨者八萬。時魏軍始陣,幡兵⑩適交,參佐咸⑾以賊眾強(qiáng)盛,非力不制⑿,宜權(quán)停下兵一月,以并聲勢。亮曰:“吾統(tǒng)武行師,以大信為本,得原失信⒀,古人所惜;去者束裝以待期,妻子鵠立⒁而計日,雖臨征難,義所不廢�！苯源吡钊ァＳ谑�,去者皆悅,愿留一戰(zhàn);住者奮勇,思致死命。相謂曰:“諸葛公之恩,死猶未報也�！迸R戰(zhàn)之日,莫不拔劍爭先,以一當(dāng)十,殺張郃,卻司馬懿,一戰(zhàn)大克,信之由也。⒂【注釋】①信則不欺:語出《六韜·龍韜·論將第十九》。②魏明帝:即魏國皇帝曹睿,魏文帝曹丕之子。

③長安:古都城,漢惠帝時筑。故址在今陜西西安西北。

④司馬懿:三國魏名將。河內(nèi)溫縣(今屬河南)人,字仲達(dá)。初為曹操主簿。魏明帝時,官至大將軍,多次率軍對抗諸葛亮,以其功著,封宣王。后其孫司馬炎代魏稱帝,建立晉朝,追尊司馬懿為晉宣帝。

⑤張郃:三國河間義縣(今河北任丘北)人,字俊乂。初隨韓馥鎮(zhèn)壓黃巾起義,馥敗,郃以兵附袁紹;官渡之戰(zhàn)后歸曹操,官至左將軍。

⑥三十萬:馬本及諸本皆誤作“二十萬”,今據(jù)史載校改。

⑦劍閣:關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北,所處之劍門關(guān),地勢險要,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之稱。

⑧十二更下:謂十分之二的人換防休息。

⑨在:馬本及諸本皆脫,今據(jù)史載補(bǔ)正。

⑩幡兵:馬本及諸本皆作“代兵”,不盡原意,今據(jù)史載校改。幡,同“旛”,旌旗;幡兵,指正在換防的部隊,因不同部隊有不同旗號,故部隊換防,所持旗號也隨之變換。

⑾參佐咸:馬本及唐本皆誤作“秦佐成”,今從王本及汪本。

⑿非力不制:馬本及諸本皆誤作“非力所制”,一字之差,其義完全不同。今據(jù)史載校改。⒀得原失信:典出《左傳·僖公二十五年》:公元前635年冬,晉文公率兵圍攻原國,預(yù)定三天攻下,但屆期未克,晉文公即下令退兵。

這時,偵察人員報告說:“原人準(zhǔn)備投降了�！避娎粢步ㄗh不要撤兵。晉文公說:“信義是國家之寶,百姓靠它來保護(hù)。如果得到原國而失掉信義,用什么來保護(hù)百姓?這樣做是因小而失大。”于是,退兵三十里,而原國也歸降了。

⒁鵠立:鵠頸長,能遠(yuǎn)望,因喻引領(lǐng)切盼之意。

⒂本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”。

10。教戰(zhàn)【提示】

本篇以《教戰(zhàn)》為題,旨在闡述加強(qiáng)部隊教育訓(xùn)練的重要性。它認(rèn)為,要興兵打仗,必須首先加強(qiáng)部隊教育訓(xùn)練。只有平時搞好訓(xùn)練,使全軍掌握戰(zhàn)術(shù)方法,熟悉作戰(zhàn)號令,才能使部隊在實(shí)戰(zhàn)中看到指揮旗幟的變化而采取相應(yīng)行動,聽到鳴金擊鼓的聲響而進(jìn)退自如。戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)告訴人們,打仗固然要靠勇敢精神,但是,光憑勇敢而不懂戰(zhàn)術(shù)技術(shù),也是不能打勝仗的�！皬膽�(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,這是在戰(zhàn)爭環(huán)境下提高部隊作戰(zhàn)技能的重要方法,但在和平條件下,抓好平時的教育訓(xùn)練,乃是提高部隊軍事素質(zhì)的基本途徑。平時教育訓(xùn)練卓有成效,戰(zhàn)時才能多打勝仗,否則,就要吃敗仗�？鬃铀�說“以不教民戰(zhàn),是謂棄之”,正是這個道理。

吳起是戰(zhàn)國初期的著名軍事家,他在長期的軍事實(shí)踐活動中,積累了治軍與作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),并撰寫兵法《吳子》一書流傳后世。本篇所引吳起關(guān)于教育訓(xùn)練問題的論述,雖然由于時代的發(fā)展變化,他當(dāng)時所主張的某些訓(xùn)練內(nèi)容,已經(jīng)不能實(shí)用于今天,但是,他所強(qiáng)調(diào)的“教戒為先”,即把教育訓(xùn)練擺在治軍首位的戰(zhàn)略思想;他所創(chuàng)造的“一人學(xué)戰(zhàn),教成十人……萬人學(xué)戰(zhàn),教成三軍”的抓骨干帶全體的訓(xùn)練方法,對我們今天抓部隊教育訓(xùn)練,仍有十分重要的借鑒意義。【譯文】大凡要興兵打仗,必須首先訓(xùn)練部隊學(xué)會怎樣作戰(zhàn)。全軍將士只有平時經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練,全面掌握疏開、收攏、集結(jié)、分散的戰(zhàn)術(shù)方法,完全熟悉停止、行動、前進(jìn)、后退的作戰(zhàn)號令,那么,使用這樣的部隊對敵作戰(zhàn)時,他們在看到指揮旗幟的不同揮動而應(yīng)變自如,聽見鳴金擊鼓的不同聲響而進(jìn)退得當(dāng)。這樣,就能戰(zhàn)無不勝。誠如兵法所說:“使用未經(jīng)訓(xùn)練的民眾去作戰(zhàn),就意味著白白拋棄他們的生命�！睉�(zhàn)國時期,魏國將領(lǐng)吳起說:“將士常常戰(zhàn)死于沒有打仗的本領(lǐng),失敗于缺乏靈活的戰(zhàn)術(shù)。所以,用兵的法則,以教育訓(xùn)練為先決條件。一人學(xué)會打仗,可以教會十人;十人學(xué)會打仗,可以教會百人;百人學(xué)會打仗,可以教會千人;千人學(xué)會打仗,可以教會萬人;萬人學(xué)會打仗,可以教會全軍。

戰(zhàn)法訓(xùn)練要教會部隊運(yùn)用以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑;陣法與戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練要教會部隊懂得怎樣由圓陣變方陣,由跪姿變立姿,由前進(jìn)變停止,由向左轉(zhuǎn)向右,由向前轉(zhuǎn)向后,由分散變收攏,由集結(jié)變疏開。各種戰(zhàn)法、陣法和戰(zhàn)術(shù)變化都進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練之后,才可以給部隊配發(fā)兵器。這就是為將帥者的職責(zé)�！�

【原文】

凡欲①興師,必先教戰(zhàn)。三軍②之士,素習(xí)離、合、聚、散之法,備諳③坐、作、進(jìn)、退之令,使之遇敵,視旌麾④以應(yīng)變,聽金鼓而進(jìn)退。如此,則戰(zhàn)無不勝。法曰:“以不教民戰(zhàn),是謂棄之。”⑤戰(zhàn)國時,魏將吳起⑥曰:“夫人常死其所不能,敗其所不便。故用兵之法,教戒為先。

一人學(xué)戰(zhàn),教成十人;十人學(xué)戰(zhàn),教成百人;百人學(xué)戰(zhàn),教成千人;千人學(xué)戰(zhàn),教成萬人;萬人學(xué)戰(zhàn),教成三軍。以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑。圓而方之,坐而起之⑦,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,結(jié)而解之。每變教習(xí),乃授其兵,是為將事。”⑧【注釋】

①欲:馬本及唐本、王本皆誤作“與”,今從汪本。

②三軍:春秋時期,大國多設(shè)三軍,如晉設(shè)上、中、下三軍,以中軍之將為三軍之統(tǒng)帥。楚則設(shè)左、中、右三軍。本篇所稱“三軍”,是對全軍的統(tǒng)稱。

③諳(ān):熟記,熟悉。

④旌麾(jīnghuī):謂古時用羽毛裝飾的軍旗,主將用以指揮軍隊作戰(zhàn)。

⑤以不教民戰(zhàn),是謂棄之:語出《論語·子路第十三》。

⑥吳起:戰(zhàn)國初期著名軍事家。著有《吳子》流傳后世。

⑦坐而起之:馬本及唐本、汪本皆作“坐而進(jìn)之”,不符《吳子》原義,今從王本。

⑧本篇史例出自《吳子·治兵第三》。