禪心宗風(fēng)

　　禪心宗風(fēng)

　　有人常問(wèn)我,師父是禪宗、還是凈土;是顯教、還是密宗;是南傳、還是北傳;一會(huì)兒教人念佛,等一下又教人參禪,過(guò)一陣子亦要人持咒;常要弟子們一門深入,甚至專心研讀一本經(jīng),但自己卻是一本一本讀。實(shí)在弄不清楚師父的心,又想教我們什么,又該如何精進(jìn)用功?

　　普遍的學(xué)人,都有此疑惑,少有人知道我的心意!這都要怪我沒(méi)有德行,教導(dǎo)無(wú)方,自誤誤人;自己生死未了,本心未悟,還敢在此愚弄于人,真是罪過(guò)、真是慚愧。

　　我雖未見(jiàn)自家珍寶、本地風(fēng)光,但卻清楚「佛佛唯傳本體,師師密付本心�！怪T佛只為開(kāi)「眾生知見(jiàn)」為「佛知見(jiàn)」而已;歷代祖師只教人「識(shí)心見(jiàn)性」如此。故我針對(duì)此宗旨:唯傳一心,別無(wú)他意。望諸學(xué)人,能明我意!

　　吾今明白說(shuō)出,接引學(xué)人的方式:應(yīng)機(jī)隨答,破汝妄執(zhí);當(dāng)下豁然,知心何物。所謂:「鐘不敲不響,人不問(wèn)不答。」奉勸諸學(xué)人,有疑當(dāng)問(wèn),疑除則明,若明必通,通即無(wú)礙,無(wú)則解脫自在矣!

　　其引導(dǎo)方式如下:

　　一、 對(duì)師有疑

　　第一種教法

　　生:師父開(kāi)悟否?

　　師:我已悟。

　　生:悟到什么?

　　師:悟到您未悟。

　　第二種教法

　　生:師父開(kāi)悟否?

　　師:我未悟。

　　生:未悟何能教人?

　　師:本來(lái)就無(wú)迷悟的對(duì)待。

　　第三種教法

　　生:師父開(kāi)悟否?

　　師:我悟與不悟,跟您何干;何不自問(wèn)悟不悟。

　　第………教法

　　二、對(duì)師不滿

　　第一種教法

　　生:師父是否有犯戒?

　　師:有!請(qǐng)問(wèn)何謂戒?

　　生:諸惡莫作,眾善奉行。

　　師:您沒(méi)有犯過(guò)戒嗎?

　　生:……

　　第二種教法

　　生:師父是否有犯戒?

　　師:沒(méi)有。

　　生:諸佛菩薩都曾犯過(guò)戒,難道師父您比他們更高明嗎?

　　師:您可相信諸法空相?

　　生:信!

　　師:功過(guò)假名,其性本空,故我說(shuō)「沒(méi)有」。

　　第三種教法

　　生:師父是否有犯戒?

　　師:過(guò)去有,當(dāng)下沒(méi)有。

　　生:那到底有、還是沒(méi)有?

　　師:有、沒(méi)有不重要,重點(diǎn)在您悟、不悟!

　　第………教法

　　三、 考驗(yàn)師父

　　第一種教法

　　生:師父是否還有欲望?

　　師:有!

　　生:為何修行這么久,還會(huì)有欲望?

　　師:沒(méi)欲望如何吃飯、睡覺(jué)。

　　第二種教法

　　生:師父是否還有欲望?

　　師:沒(méi)有!

　　生:那度眾生,算不算是一種欲望?

　　師:有眾生可度嗎?

　　第三種教法

　　生:師父是否還有欲望?

　　師:有時(shí)有,有時(shí)沒(méi)有。

　　生:何時(shí)有?何時(shí)沒(méi)有?

　　師:口渴的時(shí)候有,喝完之后沒(méi)有。

　　第………教法

　　四、 自問(wèn)其心

　　第一種教法

　　生:如何了解自心?

　　師:自己的心,怎么問(wèn)別人呢?

　　生:因?yàn)椴欢�故�?wèn)。

　　師:您口袋有多少錢?

　　生:八百元。

　　師:知道錢,為何不知道心?

　　生:錢有形有相,心無(wú)形無(wú)相,故錢易知,心難懂。

　　師:何不從難懂處下手?

　　生:無(wú)從下手。

　　師:是您偷懶,在下在下在下……直到水落石出。

　　第二種教法

　　生:如何了解自心?

　　師:去找心呀!

　　生:找不到。

　　師:為何找不到?

　　生:因無(wú)心可找。

　　師:既無(wú)心可找,哪就找到了!

　　生:找到了什么?

　　師:無(wú)心呀!

　　第三種教法

　　生:如何了解自心?

　　師:觀心。

　　生:如何觀?

　　師:心有時(shí)苦、有時(shí)樂(lè),有時(shí)善、有時(shí)惡,有時(shí)好、有時(shí)壞。請(qǐng)問(wèn)哪顆心是您?

　　生:都是。

　　師:請(qǐng)問(wèn)您有幾顆心?

　　生:一顆。

　　師:既是一顆,何來(lái)多心,故種種情緒之心,皆是攀緣心,您錯(cuò)把妄心當(dāng)真心!

　　生:那何謂真心?

　　師:無(wú)心即是真,此名亦假名。

　　第………教法

　　五、 請(qǐng)問(wèn)法義

　　第一種教法

　　生:如何讀懂佛經(jīng)?

　　師:認(rèn)識(shí)自心,即能懂。

　　生:經(jīng)跟心何干?

　　師:那您看經(jīng)做什么?

　　生:…………

　　第二種教法

　　生:如何讀懂佛經(jīng)?

　　師:看經(jīng)如看鏡中的您,每一句都要您回歸其心,認(rèn)識(shí)自己。

　　生:但我看了這么久,還是自己。

　　師:因?yàn)槟�只看�?jīng),卻沒(méi)有時(shí)時(shí)看自己。

　　生:…………

　　第三種教法

　　生:如何讀懂佛經(jīng)?

　　師:心清凈,自然看懂。

　　生:何時(shí)才能清凈?

　　師:請(qǐng)問(wèn)您何時(shí)去喝茶?

　　生:想喝就去喝。

　　師:一切結(jié)果,還不是在于自己的決心,何須遲疑呢?

　　第………教法

　　以此應(yīng)對(duì),讓學(xué)人當(dāng)下體悟自心,不假方便、亦無(wú)漸次,無(wú)有定法,現(xiàn)前即是。知我者,心也!