慶建黨90周年的發(fā)言報(bào)告

　　慶建黨90周年的發(fā)言報(bào)告

　　2011年6月24日

　　山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部會(huì)議

　　中國的今天,正像這萬物茂盛茁壯的仲夏,散發(fā)著蓬勃的生氣。全世界強(qiáng)烈關(guān)注、矚目這個(gè)古老而歷經(jīng)滄桑的國度,從懷疑到肯定,從不屑到羨慕,從排斥到合作,是什么創(chuàng)造了這震破寰宇的千古奇談,萬世偉績?是黨,是我們偉大而神圣的中國共產(chǎn)黨,帶領(lǐng)著萬民一起,從90年前的今天開始,就步履蹣跚而悲壯豪邁地一步步走來。

　　在炮火連天,萬惡猖獗,列強(qiáng)橫行,民不聊生的白色恐怖中,是黨和毛主席帶著人民子弟兵,小米加步槍,突破重圍,歷經(jīng)艱險(xiǎn),創(chuàng)造了建立新中國的神話,終于讓中華民族擺脫了殖民統(tǒng)治,再次恢復(fù)成為一個(gè)獨(dú)立自主的國度。建國后,遍體鱗傷,全面落后的中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,摸索著,開創(chuàng)著一條前無古人,后無來者的社會(huì)主義興國之路。終于,文革過后,改革開放迎來了中國快速發(fā)展的春天,欣欣向榮,日新月異這些詞都已無法形容中國今天取得的成就,偉大古老中華民族的崛起,再次屹立在世界之巔,才是全世界人眼中的中國。多么自豪而驕傲啊,這都是中國共產(chǎn)黨再次向全世界證明了,黨的路線方針是對的,中國共產(chǎn)黨是中國人民真正自己的黨。

　　今天,即將迎來黨的90 歲生日,我們都是在黨的關(guān)懷下,被黨精心哺育的兒女,讓我們由衷地說一聲,母親,您辛苦了,請接受一個(gè)兒女最誠摯的祝福,祝您生日快樂!

　　作為一名宗教界的佛教人士,我也要說一句,沒有黨,就沒有新中國,沒有黨,就沒有我們佛教的今天。在無限的激動(dòng)之余,我立志基于佛教的工作和事業(yè),配合好黨和國家的指引,為人民著想,一切從人民的利益出發(fā)盡力而行�，F(xiàn)在,就我平時(shí)的工作和修學(xué)體會(huì),略談以下六個(gè)方面的認(rèn)識(shí):

　　1、注重大局,強(qiáng)化忠貞,愛黨愛國,維護(hù)穩(wěn)定

　　2、注重教化,強(qiáng)化學(xué)風(fēng),誨人不倦,培植正氣

　　3、注重管理,強(qiáng)化責(zé)任,扶持典型,公平處事

　　4、注重操作,強(qiáng)化細(xì)節(jié),制定標(biāo)準(zhǔn),反復(fù)熟練

　　5、注重協(xié)調(diào),強(qiáng)化溝通,求同存異,日久天長

　　6、注重進(jìn)取,強(qiáng)化接軌,適應(yīng)時(shí)代,造福于民

　　一、注重大局,強(qiáng)化忠貞,愛黨愛國,維護(hù)穩(wěn)定。中國的和平穩(wěn)定為身在其中的每個(gè)中國人,營造了健康成長,安居樂業(yè)的環(huán)境條件,快速地發(fā)展又讓我們物質(zhì)文化生活極大豐富,樂在其中。靜靜地想一想,黨和國家為了實(shí)現(xiàn)這一切,在這繁榮的背后,付出了多少啊!就像天真的兒女盡情享受快樂和浪漫時(shí),何曾理解父母在辛勤工作之外,還為他們遮擋了殘酷世間多少的風(fēng)風(fēng)雨雨。好好地感謝黨,感謝國家吧,沒有黨和國家,我們手中的一碗飯,一杯羹,甚至走在大街上的安全都成了問題啊!我們還哪有這一切啊!我們哪還有明天呀!勵(lì)精圖治,忠貞報(bào)國才是我們活著的每個(gè)人應(yīng)想應(yīng)做的。感恩黨為全人類的幸福著想,為人類的自由和解放而奮斗。我們要在平時(shí)從自我做起,維護(hù)好社會(huì)中的和諧,理解、貫徹、落實(shí)好黨和國家的政策法規(guī),為全體人民謀福祉。

　　二、注重教化,強(qiáng)化學(xué)風(fēng),誨人不倦,培植正氣。佛教的偉大來自于她因無我而博大的內(nèi)涵,由此延伸出了種種摒棄私欲和清凈身心的教法。心靈是行為的指南,心靈的改造遠(yuǎn)甚于世界的改造。佛教的信眾們既然已經(jīng)相信佛教的神奇和偉大,就要堅(jiān)持自己的初衷,好好領(lǐng)納、覺悟佛教洞徹萬物的深邃智慧。心凈則國土凈,好好地修學(xué)佛法,既是每位佛弟子的責(zé)任,也是國泰民安,富國強(qiáng)民的需要。

　　三、注重管理,強(qiáng)化責(zé)任,扶持典型,公平處事。常言說,人能弘法,法不自弘。佛教倚靠寺院的管理模式留存至今,而如今寺院管理,僧眾素質(zhì)表現(xiàn)出的越來越多的問題,讓人對佛教的未來究竟何去何從,已到了堪憂的地步。我們不能再墨守現(xiàn)狀,聽之任之地下去了。如舊時(shí)的禪宗,一日不作,一日不食。要不斷強(qiáng)化出家行道,普度眾生的責(zé)任,還有對維護(hù)寺院這個(gè)集體應(yīng)盡的責(zé)任,全力做好每一件事。對每個(gè)人,每件事的每一點(diǎn)優(yōu)秀的表現(xiàn),都應(yīng)給予肯定、表揚(yáng)和推廣。對發(fā)心正確,有行動(dòng)力的應(yīng)給予扶持,任賢用能,樹立典型。要想弘法,必先自強(qiáng),安定有序的管理,各守其職,各司其位,各盡其能,何愁佛教不能生生不息。

　　四、注重操作,強(qiáng)化細(xì)節(jié),制定標(biāo)準(zhǔn),反復(fù)熟練。發(fā)心有德是大前提,但做每件事都需要訓(xùn)練有素也必不可少,這也是順利、高效、有序完成各項(xiàng)事務(wù)的保證。各個(gè)方面都制定完善詳細(xì),可操作性強(qiáng)的制度、章程和流程,會(huì)減少失誤,讓所有的事都忙而不亂,秩序井然,舉重若輕。有意識(shí)地經(jīng)常組織訓(xùn)練和培訓(xùn)是增強(qiáng)寺院管理運(yùn)作能力的最有效措施,也避免陷于過多的責(zé)怪和懲罰的怪圈中。

　　五、注重協(xié)調(diào),強(qiáng)化溝通,求同存異,日久天長。佛教的四眾弟子之間,寺院與寺院之間,僧人與居士之間,都應(yīng)本著以和為貴,自凈其意的精神相處相待。佛教以寺院作為基本單位場所而存在,彼此之間相對獨(dú)立,各自為政,而信眾們又有各自的皈依寺院和師父,難免歸屬感很強(qiáng),但是,無論彼此存在著怎樣的差異,怎樣的競爭,都不可違背和諧清凈的準(zhǔn)則,否則,學(xué)佛修行的功德何在,怎能解脫。求同存異,共同進(jìn)步,水漲船高才能讓人讓己獲得最大的好處和利益。

　　六、注重進(jìn)取,強(qiáng)化接軌,適應(yīng)時(shí)代,造福于民。我們雖是繼承傳統(tǒng)的使者,但也活在當(dāng)代。領(lǐng)悟佛之妙義,用于當(dāng)代,才能使佛陀的慈悲教化發(fā)揚(yáng)光大。用社會(huì)發(fā)展至今已有的科學(xué)理念,對宇宙世界生命的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)述闡明佛法的義旨,是我們當(dāng)代出家人的重要?dú)v史使命,這才能使現(xiàn)代生活中的人們,暢飲到佛法的甘露,領(lǐng)悟生命的奧義,活得更有意義,更有情趣,更加灑脫。反過來,也就有更多的人會(huì)支持佛教,關(guān)心佛教的發(fā)展,加入到莊嚴(yán)國土,利樂有情的行列中來。

　　與黨和人民同心同行才是我們每一位佛弟子的正知、正行、正解,愿我們在黨的帶領(lǐng)下,報(bào)國恩,報(bào)佛恩,繼續(xù)開拓美好的未來。