長治市佛教協(xié)會第二屆四次會議講話

　　長治市佛教協(xié)會第二屆四次會議講話

　　釋智泉

　　(2011年1月23日)

　　阿彌陀佛!大家上午吉祥。這次開會的時間正值歲末迎春之際啊,虎年在顧盼中離去,兔年又將帶來新的希望和吉祥!本次佛協(xié)理事會得到了長治市委統(tǒng)戰(zhàn)部和市民族宗教事務(wù)局的大力支持,市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市宗教局局長侯局長和市宗教局副局長李局長在年終的百忙之中,抽出時間親臨會場,代表黨和政府關(guān)心、指導(dǎo)我們的佛教工作,讓我們大家以熱烈的掌聲,向他們的到來給予真誠的感謝!

　　現(xiàn)在也是正值嚴(yán)冬,很多理事和法師克服困難,放下手頭事務(wù),甚至從很遠(yuǎn)的地方趕過來,就是為了參加這次會議,所以,我也代表長治市佛教協(xié)會,向大家對長治市的佛教工作所表現(xiàn)出的熱情和責(zé)任感表示崇高的敬意!

　　借本次會議的機(jī)會,我簡單談一下對以往工作的回顧,和下一步需要加強(qiáng)、完善的幾方面的工作。首先,我分四個方面談?wù)勔酝�工作的思路和成效�?/p>

　　一、繼續(xù)義不容辭地做好保穩(wěn)定,促和諧的任務(wù);

　　二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成注重學(xué)習(xí),靜心修持的氛圍;

　　三、在行動中培養(yǎng)責(zé)任心,在服務(wù)大眾的過程中培養(yǎng)忘我的慈悲心;

　　四、為續(xù)佛慧命,繼祖?zhèn)鳠?發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才.

　　第一、 穩(wěn)定與和諧是我們在寺院管理和佛教工作中的最高法則,社會上的人們一談到佛教寺院,即使他沒有接觸過這方面的因緣,在他們的腦海中浮現(xiàn)而過的都是那令人陶醉的,喧囂塵世中的一方凈土。而我們在座的各位正是從這些令人神往的凈土中來的,各位法師都最有發(fā)言權(quán),我們的凈土美好嗎,我們的日子都過得輕松快樂嗎?是啊,凈土不是天上掉下來的,是靠我們已經(jīng)融入進(jìn)來的每個人奉獻(xiàn)、付出,將人性中最美好的一面發(fā)揚(yáng)、展示出來,才會有這莊嚴(yán)的殿堂拔地而起,才會有這溫馨無私的真情友愛蕩漾在你我之間。

　　一句話,人間凈土是我們大家共同悉心營造、創(chuàng)造出來的,絕不是等來的。當(dāng)今的社會生活,我們都太需要一片能夠蕩滌塵勞的心靈港灣了,作為讓世人通過修煉而能改變掌握命運(yùn)的佛教,如果離開了僧眾住持的清凈的共修道場,那如法精進(jìn)的修行都將是一紙空談,來世的如意自在也是自我安慰的空想。所以,營造一個祥和美好的共修凈地,廣大的佛弟子們,人人有責(zé)啊!

　　各位尊敬的理事,各位尊敬的法師,

　　第 1. 我們要求同存異,避免猜忌和爭斗,要有海納百川的胸懷,以一位繼承釋迦牟尼佛偉大圣教的修行者,所表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié),坦然面對世事的滄桑變幻,為大眾造福就是最好的為自己求福。

　　第 2. 各位理事,各位法師,我們是先一步走入佛門的人,有沒有想過,尚未步入佛門的人、尚持觀望態(tài)度的人,還有剛剛步入佛門的人,也許我們不經(jīng)意的、習(xí)以為常的一些言行,就讓他們或者歡喜,或者憂,好了,讓他們從此導(dǎo)入正途,不好了,讓他們不愿學(xué)佛,產(chǎn)生疑慮和偏見,搞得自己萬劫不復(fù)啊,我想,大家有著豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該懂這個意思,對佛法、佛經(jīng)理解不深的人,法喜不夠充滿的人,他們的眼光、注意力還漫延在俗人俗事的角度上,在三寶門中,用他們的俗言俗語,輕松地扼殺掉周圍的人對佛法智慧剛建立起來的、還不夠成熟的信念,讓周圍的人是非難辨,喪失清凈修煉的動力,對于這樣的害群之馬,我們一方面密切關(guān)注,及時教育,一方面,我們保留在必要的時候,對他們采取一定懲戒措施的權(quán)力,也望佛協(xié)理事們發(fā)揮自己協(xié)調(diào)、監(jiān)督的職能,給予本會大力配合。

　　第二、踏踏實(shí)實(shí)地謙虛學(xué)習(xí),人類地球世間的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)科學(xué),就其某一方面的知識技術(shù),都能讓一個人終其一生的精力去研究,而最終還難以望其項(xiàng)背。佛法這樣窮盡宇宙生命無窮奧秘的智慧,我們的所知連皮毛都并未觸及,但我見到太多的人不是不求甚解,就是夸夸其談,中國的禪宗說得好,要時常提起疑情,大疑大悟,小疑小悟,最快的進(jìn)步方法就是以最快的速度發(fā)現(xiàn)自己的問題,讓無明愚癡曝光,接受智慧的審判,不過請放心,失去的只會是愚蠢和障礙,留下的都是如意自在。通過勤懇學(xué)習(xí),不恥下問,談經(jīng)論道,形成以學(xué)促修,以學(xué)導(dǎo)行的修學(xué)風(fēng)氣,提高辨別真?zhèn)?洞察入微的能力,學(xué)會高屋建瓴地把握問題,全面動態(tài)地分析問題的能力。

　　第三、其實(shí),了解我們的人就知道,服務(wù)大眾是我們一貫的主張,從對寺院常住的管理安排,到佛協(xié)服務(wù)大眾的理念,每天,很多人都在發(fā)心為搭建好弘法利生的平臺而忙碌著,因?yàn)橛辛怂麄兊拿β?才有了一次又一次讓大家法喜充滿的活動的成功舉辦,在佛教事業(yè)生機(jī)勃勃發(fā)展的背后,離不開這些無名英雄不計得失的默默奉獻(xiàn),而且我還經(jīng)常不經(jīng)意間給他們施加的強(qiáng)度很大,非常人所能承受,在這里,我第一次公開地向你們說一聲,謝謝你們!

　　長治佛教有今天,正是有你們這些人在無人知曉的背后撐起了半邊天。沒有在背后忍辱負(fù)重的這些人,哪里會有更多的人舒舒服服地享受這些安樂的成果,而這些人除了我們的僧眾,就更多的是那些在社會上沒名沒利沒有地位的老百姓,他們在積極地、反反復(fù)復(fù)地做著功德,甚至貢獻(xiàn)出自己畢生的積蓄,不去考慮自己明天有沒有飯吃,還總是叮嚀說,師父,千萬不要告訴別人。這些人是我們的寺院,是長治佛教的大功臣,我怕自己有一點(diǎn)點(diǎn)的懈怠就對不起他們的付出和支持啊,我只能帶領(lǐng)僧人的隊(duì)伍,還有愿意和我并肩奮斗的人一起努力去為大眾服務(wù),自己每天的良心上才會得到一點(diǎn)點(diǎn)的安慰。

　　凡事都是眾緣和合,如果沒有我們從前的正確行善,如果沒有從周圍人、周圍環(huán)境的索取和獲得,我們會過得連豬狗都不如,看問題要全面,越是只為自己,就只會路越走越窄。在三寶門中,有機(jī)會為大眾服務(wù),這是佛陀賜予我們打開寶藏的鑰匙啊,三寶門中福好修,除了這里,哪里還有這么容易生產(chǎn)福氣的機(jī)會呢?怎么能有做了一兩件、做了一兩年就夠了的思想呢? 在三寶門中為大眾服務(wù),就能直接產(chǎn)生上至成佛,下至福祿壽的一切我們想要的福報。

　　第四、持續(xù)不斷培養(yǎng)人才�？v觀中國佛教綿延千余載的發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn),每次興盛都離不開出現(xiàn)了法門龍象,出現(xiàn)了能夠繼祖?zhèn)鳠舻母呱�大�?是他們傳佛正義,應(yīng)機(jī)施教,使得在現(xiàn)實(shí)中有無數(shù)的人,因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)身說法而獲得了新生,所以就自然會有隨后的法子遍天下,法脈續(xù)千秋的空前盛況。而當(dāng)今表面物質(zhì)豐富,科技發(fā)達(dá),隨之而來的誘惑和干擾也無孔不入,數(shù)不勝數(shù),人們的靈性在急劇地走向淪落和泯滅,在這樣的大環(huán)境、大背景下,要修好行,等同逆水行舟,稍不謹(jǐn)慎,修行就如參沙煮飯,背離正覺,親近魔說,在今天,如果不出一些真修正覺,通達(dá)正義,道德高尚的高僧住持寺院,如此下去,正法何以久住,有心修行的人如同沒有耳目,沒有依護(hù),解脫將離我們遠(yuǎn)去。為眾生的弘法事業(yè),首當(dāng)其沖的是要培養(yǎng)、挖掘有德有行的人才,這是長治佛教、中國佛教、乃至世界佛教的出路啊!

　　下來,再談一下還需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善的幾個方面。

　　一、加強(qiáng)和各寺院的聯(lián)系,加強(qiáng)對佛教出家人的身份認(rèn)定和備案的工作;

　　二、加強(qiáng)出家僧眾的政策學(xué)習(xí),和與寺院管理有關(guān)的法規(guī)學(xué)習(xí);

　　三、為來年佛協(xié)換屆發(fā)現(xiàn)人才,吸收人才,扶持人才做好準(zhǔn)備;

　　四、佛協(xié)理事增強(qiáng)服務(wù)意識,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,還要把發(fā)現(xiàn)問題,匯報問題,解決問題作為服務(wù)佛教大局的重要權(quán)力和光榮義務(wù);

　　第一、市佛協(xié)要加強(qiáng)和各個寺院的直接聯(lián)系,因?yàn)樽诮谭ㄒ?guī)進(jìn)一步明確了在宗教事務(wù)中,教職人員的身份考核和認(rèn)定工作,首先由各級宗教團(tuán)體,在佛教中就是佛教協(xié)會來進(jìn)行調(diào)查落實(shí),所以,佛教協(xié)會有權(quán)力、有責(zé)任對各寺院的常住僧人有一個全面客觀的了解,這是為了保護(hù)、維護(hù)正當(dāng)合法出家人的社會權(quán)益,協(xié)助各個寺院如法、合法地開展佛教活動的需要。同時,加強(qiáng)聯(lián)系還可以及時地將國家的、省上的、市里的佛教動態(tài)和會議中的內(nèi)容傳達(dá)給基層的各個寺院,讓寺院里的僧人們學(xué)會如何辦理、處理好平時可能遇到的各種問題。

　　佛協(xié)還能幫助各個寺院將問題反映給政府宗教部門,尋求支持,一起共同解決。前面說了,我們的佛教協(xié)會提倡服務(wù)的理念,要把我們的佛協(xié)辦成一個為大家搭建平臺,解決實(shí)際問題的團(tuán)隊(duì),所以,請各個寺院的法師們多和我們聯(lián)系,一起辦好我們佛家自己的事情,大家好才是真的好,希望大家成全我們佛協(xié)為大家辦事的愿望。

　　第二、加強(qiáng)寺院僧眾對相關(guān)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)和踐行。經(jīng)過多年的觀察體會,我認(rèn)為雖然在家居士從數(shù)量上占據(jù)了佛教信眾的絕大多數(shù),但是一個道場佛教事務(wù)的開展,一個地區(qū)佛教風(fēng)氣的水準(zhǔn)、水平,卻是取決于占佛教信眾極少數(shù)的出家僧人的素質(zhì)水平。統(tǒng)理大眾啊!可我們的僧伽團(tuán)體中,能真正做到統(tǒng)理大眾,或者加持、指導(dǎo)信眾們學(xué)修的,著實(shí)不多啊。這也就難怪學(xué)佛信眾中出現(xiàn)這樣、那樣的一系列問題,而且糾纏不清,都以為自己在主持公道,其實(shí)沒有深入佛法經(jīng)藏智慧的修行,或者沒有起碼的站在國家大局,社會大局,佛教興旺大局的高度來看事情、看問題,都不可能是公正的,都僅僅以那點(diǎn)可憐的婦人之仁來指點(diǎn)江山,只能害國害民,害了佛教,還以為自己是善良的,這些情況,我們長治的佛教深受其害啊。大多數(shù)居士在助建寺院,輔助弘法方面功不可沒,功深似海,但是作為還在紅塵中過日子的在家人,我說句公道話,居士們潛在的毛病,潛在的人性的虐根性依然堅固的存在著,在佛法修持的道路上,居士們都還是最初級的水平,還有很長的路要走,更要依據(jù)佛經(jīng)如法地去走。

　　那說回到出家人,責(zé)任重大啊,我們是多重身份,多種角色的聚合,即是師父,又是父親,還是寺務(wù)管理中的領(lǐng)導(dǎo),居士們修行的成長,命運(yùn)的解脫,身心的寄托靠的就是我們這些出家人啊,我們不能讓他們失望,我們不能誤導(dǎo)他們,我們還要振作起來,作他們的靠山,帶領(lǐng)著他們從黑暗走向光明。那么,在現(xiàn)實(shí)社會化的操作中,我們出家人就要很好地知道國家的有關(guān)宗教政策和法律法規(guī),否則,在辦理各種事務(wù),處理各種關(guān)系當(dāng)中,就會處處碰壁,寸步難行。所以,希望各位法師們,以大局為重,以對居士負(fù)責(zé),對社會人民負(fù)責(zé)的態(tài)度看待寺院管理的問題,維護(hù)好佛教在社會人群中的形象,讓佛教能夠感染、影響更多的人,將他們順利地接引進(jìn)入佛教的懷抱。

　　第三、為來年的換屆做好準(zhǔn)備工作。明年2012年是長治市佛協(xié)的換屆年,將迎來第三屆佛協(xié)代表大會,界時,我們將組建更加成熟,更加具有優(yōu)秀代表性的佛協(xié)隊(duì)伍,有心想承擔(dān)起更大責(zé)任的佛弟子,可以在這一年中更多更主動地關(guān)心長治佛教的發(fā)展,更多地主動參與和幫助佛教協(xié)會的日常工作事務(wù),以你的付出來奠定大眾對你的認(rèn)可,我們要把佛協(xié)打造成積極主動為大家做事的團(tuán)隊(duì),做得好的人,我們發(fā)現(xiàn)后將以佛教協(xié)會的平臺給予認(rèn)可,給予扶持,給予提拔,樹立起服務(wù)大眾,無私奉獻(xiàn)就是光榮的良好風(fēng)氣,這樣,長治佛教才會獲得新生,在一批優(yōu)秀佛協(xié)理事的帶動下,越來越多的人才會清醒過來,加入到繼承佛教精神,利人就是利己的創(chuàng)造福報,收獲幸福的行動中來,讓佛教中那些如蛀蟲般腐蝕佛教機(jī)體、敗壞他人名聲的人沒有市場和生存的空間。

　　以佛協(xié)這樣的平臺去行善和做功德,所帶來的福報,比平時做一千件好事,一萬件好事的功德都要大,因?yàn)橐源斯Φ聯(lián)Q來的不僅僅是現(xiàn)有的佛弟子們的安心敬道,修成正果,還將使得更多本來沒機(jī)會得遇佛緣的人,因?yàn)榭吹搅朔鸾痰拿篮煤蜕袷ザ�改變原先的看�?開始從反對信佛向誠心向佛,勸人信佛轉(zhuǎn)變,從一個碌碌沉淪的人轉(zhuǎn)變成一個以智慧普度蒼生的菩薩,這些都是可能的,都來自于一批先覺悟起來,為大眾服務(wù)的人,所表現(xiàn)出的風(fēng)采感召而來的。希望我們的佛協(xié)成為一個身先士卒,履行佛陀精神的團(tuán)隊(duì),讓種種的不可能成為可能,帶領(lǐng)著大家讓夢想成真。

　　第四、發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才會進(jìn)步,才對得起無數(shù)大眾的誠心付出。實(shí)際中,很多人漠視問題的存在,維護(hù)小范圍,小群體的利益,對彼此之間的壞習(xí)氣、壞毛病給集體帶來的損失,聽之任之,讓歪風(fēng)邪氣助漲漫延,讓人與人之間失去公平和公正,讓實(shí)現(xiàn)人間凈土成為空談,在這樣的環(huán)境中,還有多少人能修出清凈心呢?希望大家能從為公,為大眾生死解脫的根本千生大計出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題,便有通過佛教協(xié)會去尋求解決的思想,站在這樣的高度,才會營造出一個整個地區(qū)都崢嶸向上,和諧敬德的美好風(fēng)氣,通過佛教協(xié)會的整體協(xié)調(diào),化解積怨,消融隔閡,避免佛教內(nèi)部,寺院之間不良因緣的積聚和延續(xù)。佛協(xié)理事們就應(yīng)該不一樣,就應(yīng)該站在一個地區(qū)佛教興衰存亡,這樣的高度和角度去思考問題,做事情,這才是一個合格的佛協(xié)理事的內(nèi)心寫照和行為軌跡。