和虛云老和尚一起遇菩薩！

　　和虛云老和尚一起遇菩薩!

　　——極富傳奇色彩的老僧人真實(shí)回憶

　　這是一位老出家人暮年的回憶,句句出自老人之口,字字發(fā)自老人之心。老人的經(jīng)歷極富傳奇色彩,有些簡直難以置信。這篇回憶表達(dá)了老人對他一生最敬仰的虛云老和尚的懷念之情。

　　我俗名李榮,法號圣安,屬牛。十五歲時跟隨虛云和尚,三步一磕頭,歷盡艱辛,前往五臺山朝拜還愿。半個世紀(jì)過去了,虛云老和尚也已經(jīng)過世三十多年了。每當(dāng)想起跟隨虛云老和尚身邊的日子,心中總有一種無限的思念和敬仰。虛云老和尚的一言一行、一舉一動時時浮現(xiàn)在我眼前,就好象我仍然在他老人家身邊。

　　虛云老和尚德高望眾,修行深,博學(xué)多才。尤其在修建廟宇方面,在中國近代歷史上當(dāng)屬首屈一指。每建好一處寺廟,他從不自己享用,總是交給當(dāng)?shù)?a href="/remen/changzhu.html" class="keylink" target="_blank">常住,便又起程上路了。在講經(jīng)說道方面,虛云老和尚的威望就更不用說了。因?yàn)槲沂莻�武僧,粗人,沒有多少文化,雖在虛云老和尚身邊,但對他老人家那種高深的境界無法用語言表達(dá)出來,只覺得他老人家可親,可敬,就象自己的父老。

　　出 家

　　說來話長,事情要從我出家之前說起。我從小生病,得的是小兒麻痹癥,九歲時還要母親背著進(jìn)進(jìn)出出。為了治好我的病,母親到處求醫(yī),受的那個罪就別提了。

　　有一次,母親帶著我到廟里燒香,求神保佑,在龍泉寺遇到一位老和尚名叫志空。志空老和尚看見這么大的孩子還要母親背著,覺得奇怪。母親就把怎么來怎么去說了一遍。志空老和尚看了看說,這不是什么太大的毛病。母親總算看見了一線希望,忙跪下給老和尚磕頭。母親說,如果能冶好我的病,就把我舍給廟里。老和尚鳳趣地說,話出口就算許下愿了。

　　志空老和尚讓我回去后天天喝茶葉水。當(dāng)時五個大銅子一包的茶葉,從茶葉鋪買回來用銅鍋熬了,渴了就喝,飯前飯后也喝。結(jié)果兩個半月,我的腿就能走路了!全家高興的不知怎么是好。

　　三個月頭上,我母親帶著香,領(lǐng)著我來到龍泉寺,感謝治病的恩人。沒想到志空老和尚已經(jīng)走了。后來我才知道,這位志空老和尚是云南的,是一位很有名望的僧人。我見到他時他已九十歲高齡。

　　因?yàn)槲夷赣H許下了愿,說什么也要把我送給廟里。當(dāng)時廟里的百川師父說什么也不肯留我,讓我盡量不要出家。但是母親許下了愿是不能改的。就這樣,我十一歲時正式出家到龍泉寺,百川和尚就是我的皈依師父。

　　拜 師

　　一個九歲都不會走路的孩子,一旦能走了,高興的不得了,一天到晚總喜歡蹦蹦跳跳。

　　一位叫蔽覺的老和尚見了我,覺得是個學(xué)武功的苗子。于是我十二歲開始跟蔽覺老和尚學(xué)習(xí)少林武功。當(dāng)時蔽覺老和尚已近七十歲,武藝高超,深諳少林輕功。且不說飛檐走壁,就是咱們壓場用的石頭碌碡,他一下就能送上房頂。蔽覺老和尚一直活到九十八歲。

　　我同蔽覺老和尚在少林寺學(xué)了三年武功,又隨他來到峨眉山同他的弟子一起習(xí)武。到峨眉山幾個月后,我在普賢寺見到虛云老和尚。那是我第一次見到他老人家。同是出家人,可他看上去與別人不同,待人和善,一點(diǎn)都不把自己當(dāng)作長輩。

　　虛云老和尚從南普陀起愿,三步一磕頭行至峨眉。他身邊有位使者叫靜言,體格不行,前一段路程一直是他跟著虛云老和尚。一天蔽覺和尚把我領(lǐng)到虛云老和尚跟前,說我不怕受苦,一天不吃不喝也不要緊,根基不淺,而且做飯手藝也不錯,建議我跟著虛云老和尚繼續(xù)前行。

　　從那時起,我跟隨虛云老和尚兩年多時間,從峨眉山到五臺山朝拜還愿。路途遙遠(yuǎn),又在戰(zhàn)亂時期,一路上經(jīng)歷了無數(shù)艱辛,受到虛云老和尚父親一般的愛撫,也親身經(jīng)歷了讓人無法相信的奇跡。

　　起 愿

　　在近代大僧人中虛云可說是數(shù)一數(shù)二的。他出生于官宦家庭,據(jù)說父親是個州官。他十幾歲的時候就打算要出家。父母為了安住他的心,給他娶了兩房老婆,可是他結(jié)婚三年同居同榻卻一塵不染,實(shí)在讓人欽佩。父母無法打消他出家之念,在他十九歲的時候,還是跑出家,入了佛門。

　　出家?guī)啄暌院?他的父親生病去世,姨媽帶著他的兩個妻子消發(fā)為尼。虛云當(dāng)時又是悲又是喜。悲的是父親病逝,沒能盡兒子的一份孝心,喜的是一家歸于佛門,自己沒有白出家。為了報恩還愿,虛云老和尚決定去朝拜各位菩薩:南海觀世音菩薩、峨眉山普賢菩薩、九華山地藏菩薩、五臺山文殊菩薩。我跟隨他的時候,他已經(jīng)朝拜了普陀山,來到峨眉山,又要前往五臺山。

　　虛云老和尚從南普陀起愿。他一共有五大愿:(一)報國之愿。當(dāng)時日本侵略中國,老百姓在水深火熱之中。他希望中國能重新站起來,早日結(jié)束戰(zhàn)亂。(二)報高僧培養(yǎng)之恩,使自己成為有名望之僧。(三)報父母養(yǎng)育之恩。如今全家皈依佛門,在有生之年全家了了生死。(四)盡佛家弟子之心。雖然修建廟宇,并沒有給出家人謀什么福利,但也盡了一個佛家弟子之心。(五)學(xué)習(xí)唐玄奘步行去西天取經(jīng),修盡人間之苦,在中國弘揚(yáng)佛法。

　　當(dāng)時佛教的各門各派都叫虛云老和尚為“革新派”。他認(rèn)為出家人要有自己的目的,要承擔(dān)自己的義務(wù),要持戒。除了佛家的一般戒律之外,虛云老和尚還持三戒:(一)金錢戒。他從不自己拿錢,就連買東西的時候也是如此。每次他都讓小販自己掏錢,掏多少算多少。有一次一元錢的車錢,車夫拿去五元,他老人家還說結(jié)緣了,結(jié)緣了。(二)不圖享受。他毋論冬夏總是那一身衲子,從不講究吃穿,也不住高級地方,苦修功德。他一生修了那么多寺廟,卻從不住下來享受。國共要人贈送的古玩字畫也是隨走隨散到沿途的寺廟里。他說:“這東西不算我的,算廟里的�！�(三)處處弘揚(yáng)佛法。當(dāng)時佛教中門派很多,有些方面僧、道、儒混在一起,信眾也搞不清楚。虛云老和尚立下志愿要重振佛門。他一生修建了許多寺廟,后來修建了云門寺,讓全國的僧人都來云門受戒,弘揚(yáng)佛法,國泰民安。但由于某些原因當(dāng)時的愿望并沒有全部實(shí)現(xiàn)。他于1959年陰歷九月十二日圓寂,他是坐著死的,那年他老人家120歲。

　　五臺山朝拜

　　那年從峨眉山跟隨虛云老和尚時我十五歲,一心想跟他老人家學(xué)點(diǎn)東西。老和尚待我就象疼自己的孩子一樣。無論走到哪兒,吃東西的時候總是先讓我吃,讓我穿暖和點(diǎn),可他卻總是穿那一件衲子。

　　記得那是1938年底到1939年初,正是戰(zhàn)亂時期。我們繞道從峨眉走川北、甘肅、青海邊上到山西。每天天不亮起床,做功課念經(jīng),到晚上瞧不見路了才停下來。一般的路一天走八十多里,山路走四五十里。一天三堂功課,一次也不能落下。我們穿著草鞋,頭戴斗笠,挑著隨身用的東西。有廟就在廟里過夜,沒有廟就在野地里打坐。天天如此。

　　老和尚有時見我累了,不想走了,就對我說:“你不走啊?你不走我走�！边^了一會兒我追上他,他又說:“你看,不怕慢,就怕站。剛才你說累,現(xiàn)在還得跑著追我,你說是你累呀,還是我累呀?”我也沒話可說了。

　　一路上,老和尚經(jīng)常給我講《高僧傳》里的故事,還經(jīng)常給當(dāng)?shù)乩习傩罩v出家的好處。每隔三、五天,我們每人還要檢查持戒的情況。老和尚讓我談?wù)剬λ�的看�?用現(xiàn)在的話就是提意見。我就說他生病也不肯休息,有的時候還發(fā)脾氣。其實(shí)虛云老和尚很少發(fā)脾氣,偶爾一二次也都是有原因的。

　　在戰(zhàn)亂年代,吃的東西比較困難。沿途的布施有什么吃什么,都是些粗糧雜糧,見不到油水,連豆腐都吃不上。我們還經(jīng)常挖些山上的野菜吃。虛云老和尚在吃東西上從不特殊,我們吃什么他吃什么。但我知道他特別愛吃一種野菜,叫黃荊。吃在嘴里細(xì)嚼,想吃什么就是什么味。由于吃的不好,他老人家后來得了胃病。

　　有一次他老人家病倒了,重感冒,發(fā)燒。我勸他休息,他不聽,還是要走,我也沒辦法。我心里想,您老人家走到哪一站算是個頭啊?從普陀走到峨眉,又從峨眉到五臺山。下一步到哪?您到底要到哪兒去呢?每當(dāng)我們問起他,他老人家總是說:“弘揚(yáng)佛法,海外無邊。到那時再說吧�！�

　　奇 跡

　　跟隨虛云老和尚去五臺山的這一路上確實(shí)發(fā)生了好幾件奇跡。也許你們不相信,但這些事都是我親身經(jīng)歷過的。

　　有一次在川北的雁翅山上,遇到一群猴子。不知他們是出于善心還是出于好奇心,幾個猴子從樹上摘下果子往下扔,還朝我們叫。我們拾起果子,就看一只大猴子一邊叫一邊用手比劃著。師父說:“你看,它讓咱們撐袍子呢!”我們趕緊把袍子撐起來接。樹上的猴子連果帶葉地往下扔。它們找的果子都是好吃的�？次覀兂灾�果子,他們在樹上一個勁兒地叫,好象是高興地說個不停。老和尚說:“慈悲咱們了。”這還不算是什么奇跡,后來遇到的幾件事就更神奇了。

　　有一天,我們在永峰山上迷了路。前邊是一個大山澗,往下看一眼望不到底,離山對面有十多米,沒辦法過去。這時,天漸漸黑下來了。沒辦法,我們只好就地打坐,開始做功課,準(zhǔn)備在這里過夜了。

　　就在這時,刮起一陣風(fēng)。風(fēng)塵過后,山那邊出現(xiàn)了一條大蟒蛇,有三十多公分粗,就象個臉盆口似的。老和尚對我說:“圣安,咱們可以過去了�！边@時候就看那條大蟒蛇瞇著眼,吐著芯子,頭向我們一點(diǎn)一點(diǎn)的,就象要吃了我們。我回頭對師父說:“您真會開玩笑,它還不得吃了咱們?”師父說:“別害怕,這是菩薩派它接咱們來了。”師父見我害怕,就讓我閉上眼睛,他老人家拉著我的手,我瞇著眼看見那條大蟒把頭伸到山澗這邊,老和尚先踩上去,我也跟著踩了上去,就象踩在樹皮上的感覺,有點(diǎn)彈性。我們一步一步走到了對面,看見那條大蟒確實(shí)非常長,到底也沒有看見尾在什么地方。過去以后,老和尚趕快打坐,誦經(jīng)。一陣風(fēng)刮起,籌我們睜開眼睛,大蟒已經(jīng)不見了。從那兒走了兩里路,來到一個村,叫西哨村,八十來戶人家。我們在那里住了三天。

　　又有一次,走在一片原始森林的邊上,這座山叫虎丘山。忽然變天了,風(fēng)沙很大,眼看天色越來越暗。這里前不著村,后不著店,只聽見呼呼的風(fēng)聲。一會兒,下起雨來。暴雨夾著冰雹下了好一陣子才停下來。大雨過后,到處都是濕的,路很滑,天越走越黑,于是就決定就地打坐了。我去取了山水,找了點(diǎn)兒柴,點(diǎn)火燒水。我們身上穿的單薄,又是大雨剛過,渾身發(fā)冷。我一邊燒水一邊烤火,忽然聽見有老虎的吼聲。只能聽見聲音,看不見老虎。吼聲有應(yīng)有和,肯定不是一只老虎。

　　師父見我臉色都變了,就說:“又膽怯了吧!咱們有命就活著,沒命就是虎口之食,過來靠著我,你就不害怕了。”我們過午不食,喝了熱水,就背靠背地坐著。我當(dāng)時小,路途又勞累,一會兒就睡著了。到了半夜,覺得越睡越暖。睜眼一看,嘿,六只老虎圍在我們周圍,老和尚還用一只手撫摸著大老虎的前爪。

　　我晃晃腦袋,覺得自己莫不是在做夢?我莫非是看見伏虎羅漢了!我三次要站起來,師父都沒讓我起來,叫我趕快念經(jīng)。過了一會兒,我又睡著了。天亮醒來,師父笑著對我說:“昨晚害怕了吧?是山神來了!”

　　走到距五臺山一百多里地的時候,文殊普薩來迎接我們。這事說起來可能沒人相信,那時要是有個照像機(jī)就好了,一個黑白照像機(jī)就行。在五臺山有這么一句老話,菩薩對有緣的人“遠(yuǎn)接八百,走送一千”。五臺周圍八百里地沒有土匪。

　　這天,我們正在休息,坐在那里聊天,虛云老和尚給我講廟里的故事。還說:“一處不到一處迷,處處不到處處迷。咱們那回遇到的不是蟒,是龍;在山里遇到的不是虎,是山貓。你看,到了五臺山,就有人來接咱們。”那天有霧,虛云老和尚有點(diǎn)頭暈。我們休息了一會兒就往山上爬。

　　爬到半山腰,忽然眼前發(fā)亮,就象閃電一樣,老和尚趕緊讓我跪下,行禮。這時,山坡上出現(xiàn)了文殊菩薩,手里揮動著拂塵,好象要說話的樣子,足足有五分鐘。文殊菩薩真的來迎接我們,我們渾身增添了很多力氣。中午沒吃飯也不覺得餓,一天走了將近九十里地。晚上來到下峰寺,在這里住了兩天。

　　最后這一次是在離五臺山不遠(yuǎn)大約有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光,一位老太太從山坡上走下來,老遠(yuǎn)就問:“累不累呀?”當(dāng)時已經(jīng)是秋天了,老太太從籃子里拿出幾個杏,就是咱們吃的大白杏,給我們一人四個。她還說,吃了第一個杏不餓,吃了第二個杏不渴,吃了第三個不累,吃了第四個全身輕松,心情舒暢。我接過杏,再看老太太已經(jīng)不見了。這時我們才醒悟過來,這一定是菩薩來幫助我們了。因?yàn)槟菚r是秋天,秋天哪有杏呢?可我們手里的確實(shí)是杏。這杏吃了以后,幾天不覺得渴,也不覺得餓,精神特別好。

　　到五臺山以后,虛云老和尚要在那里住些日子。他對我說:“你有什么事就去辦吧,跟我一路上勞累了。大愿已了,找個地方休息休息�！睅滋旌�,我離開了虛云老和尚�；叵肫饋�,在跟隨他老人家二年多的時間里,除了刮風(fēng)下雨,或者生病無法走路以外,一天不停地走,天天與他老人家在一起,深深感到他內(nèi)心里要弘揚(yáng)中國佛教,一心希望國泰民安的宏圖大愿。

　　現(xiàn)在每年陰歷九月十二日,虛云老和尚圓寂的日子,海內(nèi)外的弟子都要朝拜他。我至今隨身帶著他老人家送給我的小金佛。這里有我對他老人家的深深思念和無限敬仰,有我對他老人家的一片心。

　　一九九二年三月 北京