無(wú)有恐怖，證入了究竟涅槃的安詳自在境界

　　光緒二十六年（1900），虛云老和尚61歲，想到自己這次已在江浙一帶住了10年，又想到外面去云游。這一次計(jì)劃從住地江蘇省句容縣赤山出發(fā)，再朝山西五臺(tái)山，后入陜西終南山隱修。說(shuō)走就走，第二天，他向法忍老人告別，背起行囊，拿起禪鏟，又孤身一人向云里霧里行去。

　　先到連云港朝云臺(tái)山，入山東到孔子的故鄉(xiāng)曲阜朝禮孔廟、孔陵，朝東岳泰山，青島附近的嶗山，又訪憨山大師的海印寺。

　　在西行的路中，一天，日暮降臨的時(shí)候，走到了河北境內(nèi)一個(gè)四周空無(wú)人煙的荒野。天下著小雨，風(fēng)“嗚——嗚——”地吹著。見不遠(yuǎn)處的山丘上有一破廟，出家人行腳云游，遇廟投宿，有一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方已經(jīng)是很好的了，哪能計(jì)較什么好不好的呢？可是這個(gè)廟也實(shí)在太破了，一邊破門合著，另外一邊不知到掉到哪兒去了，孤零零的在這荒山野嶺中。虛云老和尚進(jìn)得門去，黑乎乎中只見一口用過的廢朽棺材擺在正中，看看棺蓋翻仰，是人家埋過死人后，過幾年撿起骨頭重新埋藏棺木未腐，拿來(lái)放這里的空棺材。此外蛛封塵積，全無(wú)一物，連菩薩也不知搬到哪兒去了。左右看了一下，覺得還是棺材上好睡，大小長(zhǎng)短剛好合一個(gè)人。于是放下行囊、禪鏟，躺下就睡。

　　半夜，棺材忽然大震幾次，接著有聲言道：“我要出來(lái)！”

　　虛云老和尚以為是鬼，就問：“你是人還是鬼？”

　　答：“是人。”

　　問：“是什么人？”

　　答：“是討飯的。”

　　虛云老和尚笑著起來(lái)，讓他出來(lái)。嘩！那個(gè)乞丐破衣長(zhǎng)發(fā)，瘦骨嶙峋，又臟又臭，丑惡得像鬼一樣。

　　丐問：“你是什么人？”

　　答：“和尚！”

　　那人發(fā)怒，吼到：“你壓在我頭上做什么？”幾次舉手想打。

　　虛云老和尚平和地說(shuō)：“我坐在棺蓋上，你動(dòng)都不能動(dòng)，還講打？”

　　那人氣餒，自個(gè)到門口解小便后，回來(lái)還是睡在棺材內(nèi)。看看天將亮，虛云老和尚就上路了。

　　虛云老和尚到五臺(tái)山進(jìn)香禮佛后，下山前往陜西終南山隱修長(zhǎng)養(yǎng)�；�。當(dāng)時(shí)，正值英、法、德等外國(guó)列強(qiáng)欺凌中國(guó)，組成“八國(guó)聯(lián)軍”侵略中國(guó)。同時(shí)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也在東北、華北、京津一帶如火如荼的展開，神州大地一片兵荒馬亂。

　　一日走到一個(gè)山口，此處有德國(guó)侵略軍駐扎，一名侵略軍士兵以槍瞄準(zhǔn)著他，問：“怕死嗎？”

　　虛云老和尚鎮(zhèn)靜自若地回答：“假如我的命該死在你手里的話，隨便你殺吧！”

　　那德國(guó)兵被虛云老和尚臨危不亂、視死如歸的神態(tài)震懾住了，便說(shuō)：“好樣的，回去！”

　　至始至終，虛云老和尚心無(wú)恐慌，精進(jìn)悲愿，可見已達(dá)到如《心經(jīng)》上所說(shuō)“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想”，像觀世音菩薩一樣，證入了究竟涅槃的安詳自在境界。