菩薩偉大的行愿
于諸病苦,為作良醫(yī);為失道者,示其正路;于闇夜中,為作光明;于貧窮者,令得伏藏[1]。菩薩如是平等饒益一切眾生,則令一切諸佛歡喜。何以故?
菩薩如能隨順[2]眾生,則能隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生,尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生心歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故?
諸佛如來,以大悲心而為體故。因于眾生而起大悲。因于大悲生菩提心[3],因菩提心成正覺[4]故。
譬如曠野沙磧之中,有大樹王[5],若根得水,枝葉花果,悉皆繁茂。生死曠野[6],菩提樹王[7],亦復如是。一切眾生,而為樹根,諸佛菩薩,而為花果。以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛智慧花果。何以故?
若諸菩薩,以大悲水饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提[8]。是故菩提屬于眾生,若無眾生,一切菩薩,終不能成無上正覺[9]。
善男子[10],汝于此義應如是解!以于眾生心平等故,則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故,則能成就供養(yǎng)如來。菩薩如是隨順眾生,虛空界盡,眾生界盡,我此隨順無有窮盡,念念相續(xù),無有間斷,身語意業(yè)[11],無有疲厭。
補充說明
注:
[1] 伏藏-寶藏。
[2] 隨順-隨眾生所需而滿足他。
[3] 菩提心-發(fā)愿成佛的道心。
[4] 成正覺-成佛
[5] 大樹王-極大的樹。
[6] 生死曠野-生生世世的長遠輪回。
[7] 菩提樹王-偉大的佛道。
[8] 阿耨多羅三藐三菩提-成佛。
[9] 無上正覺-成佛。
[10] 善男子-釋尊稱呼聽經的男眾。
[11] 身語意業(yè)-身體四肢所作所為,口所說的話,思想的內容。
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