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因受持齋戒,她不僅化危為安,更是由貧轉(zhuǎn)富

因受持齋戒,她不僅化危為安,更是由貧轉(zhuǎn)富

  釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當(dāng)時有無數(shù)已證得道果弟子為常隨眾。國內(nèi)有一位婆羅門,貧窮困乏,無錢又無食谷,他勤奮努力,可是衰運(yùn)與禍?zhǔn)聟s緊追不舍,他想盡一切方法,仍然衣食不足。于是他四處問人:“現(xiàn)今這個世間,要怎么做才能讓人現(xiàn)世就脫離窮困、有福報呢?”有些人告訴他:“你難道不知道嗎?現(xiàn)在大覺世尊出現(xiàn)于世,福度眾生,護(hù)祐利益一切眾生;若欲離苦得樂,見到佛就有機(jī)緣得度苦海。如來有四位阿羅漢弟子,摩訶迦葉、大目犍連、舍利弗、阿那律等四位賢士,這四位尊者常行慈悲,給貧困者修福報的機(jī)會,利益苦難眾生。你若能以恭敬、深信之心,設(shè)齋食供養(yǎng)證得道果的賢士,今世就能滿你所愿。”

  婆羅門聽到很多人都這么告訴他,他滿心歡喜,在國內(nèi)四處找各種工作,換得少許財物,于是在自家準(zhǔn)備飲食,迎請供養(yǎng)諸賢圣,他用心供養(yǎng)一整日,希望藉此齋供賢圣,能獲得脫離貧窮的現(xiàn)世報。供養(yǎng)完畢,諸位賢圣尊者勸婆羅門的妻子差摩,受持八關(guān)齋戒,差摩受戒后,諸位尊者即返回精舍。

  這一天,國王瓶沙王游畢園林,在回城的路途中,看見有一人因犯王法重罪,被綁在路邊的柱子上,人犯看見瓶沙王,悲哀的乞求少許食物果腹;國王憐憫人犯,慈悲應(yīng)允將給予食物,王就離去。王回宮內(nèi),完全忘記這件事,到了半夜想起:“我先前允諾給人犯食物,竟然忘了。”王立即下令差人送食物給人犯,但是整個宮庭內(nèi)外沒有一個人愿意去,大家都說:“現(xiàn)在是半夜,路上恐有猛獸、惡鬼、羅剎,災(zāi)難、殃禍可懼,我們寧死于此也不去。”國王想到人犯的饑餓與恐慌之苦,身心都在受罪,國王極為憐愍,當(dāng)下即宣令國中:“有誰愿意送食物過去給人犯,將賞金千兩。”舉國上下竟然無人愿意接受賞金千兩的招募。

  差摩也聽到這個消息,她常聽人說:“若世間人受持八關(guān)齋者,眾邪、惡鬼、毒獸之類,一切惡災(zāi),無法傷害此受持八關(guān)齋者。”差摩心想:“我今已受持八關(guān)齋戒,眾邪、惡鬼無法傷害我,我家貧窮,國王的懸賞招募看似為我所設(shè),我應(yīng)該勇于承擔(dān)。”差摩下定決心前往,見到國王時,國王告訴差摩:“你替我送食物給人犯,送達(dá)后回來,我一定依約賞金千兩。”

  于是差摩立即擔(dān)食前往,一路上身心守持齋戒,無有缺失。出城后漸行漸偏僻,有一羅剎名藍(lán)婆,剛生下五百子,所以極為饑渴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見差摩走來,想以差摩解決自身饑渴。但是差摩持齋無缺,走近時,羅剎見了差摩反而心懷怖畏,但因饑餓所逼,乃現(xiàn)身乞求差摩施與少許所擔(dān)之食,差摩就答應(yīng)羅剎的乞求。雖然所施甚少,但是因鬼神之力,少許就能化食飽滿。飽食后,羅剎問差摩:“你叫什么名字?”“我名字叫差摩(安隱之意)。”羅剎很歡喜的說:“由于你的施食,解決了我的饑渴而得以活命,使我產(chǎn)后而得安隱,繼而又聽到‘安隱’這樣的吉祥好字,使我好上加好!在我住處有一釜金,我要用來報答你,回來時記得來取。”

  羅剎又問:“你欲往何處?”差摩回答:“我要送食物給人犯。”羅剎藍(lán)婆說:“我妹妹阿藍(lán)婆住在前面,你經(jīng)過時,如果遇見她請代為問候,并且告訴她我的情況,我已產(chǎn)下五百子,身體安好。”差摩答應(yīng)后,繼續(xù)前行。見到阿藍(lán)婆時,相互問候,轉(zhuǎn)達(dá)藍(lán)婆的狀況,以及生五百子,母子均安。阿藍(lán)婆聽了很歡喜,問說:“你叫什么名字?”回答:“我叫差摩。”阿藍(lán)婆聽了歡喜的說:“你名字是安隱,我姊生子,安隱順利,真是好!我這里有一釜金送給你,回來時記得來取。”

  又問:“你欲往何處?”差摩回答:“我替國王送食物給人犯。”阿藍(lán)婆說:“我有一弟,名分那奇,住在前面,你替我問候他,也告訴他姐姐的情況。”雙方相互告辭后,差摩繼續(xù)前行。見到分那奇后,轉(zhuǎn)達(dá)二姊的意思,告知其大姊生五百子,一切順利安隱。分那奇聽到姊姊們都很平安,歡喜的問差摩:“你叫什么名字?”回答:“我叫差摩。”羅剎鬼說:“你名字叫安隱,又傳給我姊姊們平安、穩(wěn)妥的消息,真是太好了!我這里有一釜金送給你,回來時記得來取。”差摩告辭后,向人犯所在處行去。到達(dá)后將食物交給人犯完畢,即循路到羅剎鬼姊弟處取金三釜,拿回家中,又到國王處領(lǐng)賞金千兩,貧窮困乏的差摩家,因此由貧轉(zhuǎn)富。

  國內(nèi)百姓見婆羅門成為豪富之家,各各羨慕,樂于與其往來經(jīng)商,或是到婆羅門家作其隨從,聽其差遣。國王聽說此人有如此的福報,即召至王宮,封為大臣。婆羅門一家從貧困成為大臣、又是豪富,真正是富貴人家,因此對于佛法更具信心、虔誠,更加廣培福田,他們誠敬的迎請佛及僧眾,施設(shè)大檀供養(yǎng)佛及僧眾。齋食完畢,佛為其開示法要,婆羅門當(dāng)下心開意解,成就須陀洹果。

  當(dāng)時,包括阿難尊者等與會大眾,聞佛所說,個個歡喜,依教奉行。

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