第七十二回
第七十二回
「愛神!我能不能取代您當愛神?」雁兒覺得,沒有什么生命比愛神的生命更偉大了。
「雁兒,你不需要取代我當愛神!
「為什么?」
「彌勒菩薩不是提醒了你,你曾給予自己生命的方向嗎?」
「!原來您們全都認識的!」
「我們都是在扮演不同的角色,在救度世間的苦難,也都互相配合與協調。」
「太好了!……彌勒菩薩說我有愿自度度眾,應朝往成佛的方向走,眼前是應尋求做個有慧根的人,好好修學佛陀的戒定慧。特別是正法住世時才可能修學的禪法,然后『中極轉乘萬千法』,早日具足『授記八功』,以便定下成佛度眾生的因緣!
「那不是最好了嗎?那實質上也是一個『愛神』的生命啊!」
「不論是在人間或天上?」
「對。人間天上又有什么太大的差別呢?其實人間更缺乏愛,更需要愛!
「但您們在天上的,暗地里助人,幫了眾生,眾生都常常不知道,我覺得這個太偉大了。而且還有那么多志同道合的朋友,大家都那么無我無私地相輔相成。不像人畜間的許多好人好畜,都要占有自己幫助的對象!」
「你忘了蒙卡勒大師和小鴉!
「對,他們是例外,他們真的是很無私的!
「那你不是應該去參與他們嗎?」
「參與他們是好,但我喜歡您、彌勒菩薩、無名菩薩、妙音天女等這樣的伙伴。」
「我們現在不都是伙伴了嗎?」
「好像……有時好像很遠!
「其實,我們一直都在伴著你、護著你呀!」
「真的?」
「真的!」
「那我想要有『愛的慧眼』,您能不能給我?」
「我不能給你。」
「為什么?」
「我只能教你如何去培育,你必須自己用心去培育!
「我明白了,就像蒙卡勒大師的神鏡一樣,都要付出『代價』的,對嗎?」
「對,自然界的一切都得付出『代價』!
「包括成佛!寡銉河X得。
「包括成佛!箰凵裾J同。
良久,愛神與雁兒相對無言。
突然,雁兒又想到了一個問題。
「從前那位愛神是男的還是女的?」
「是男的。」
「那您為什么又選擇當女的愛神呢?」
「我想給世間的女性希望,讓她們知道她們也能夠做得很好!
「但彌勒菩薩說被授記時必須是男兒身。」
「對,那是因緣所需!
「那您怎么給女性希望?」
「先讓她們打破思想上的局限,看到女性本有的特點與長處,讓她們明白不需要盲目地學習男性,與男性做不如實不如法的競爭。從女性的優(yōu)點出發(fā),不斷提升,到她們想要發(fā)揮男性的特長時,再選一個男性的身體。男人與女人可以只是一世之隔!」
「啊!就像您上一世是個男孩,這一世是女神,若來世要當個男人或男神都可以,對嗎?」
「對。所以形態(tài)上的競爭是沒有需要的,要排除的是心提升的阻礙、法成長的約束。文化上若有這些,就要努力去消除。重要是滅苦與度苦,身體只是工具而已。需要用什么工具時,就用什么工具,心就和諧了,不再總是不滿于現狀了!
「活在當下,太好了!請愛神教我怎么培育『愛的慧眼』!」
「好!」
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- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
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- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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