羅旬逾的報應(yīng)

　　羅旬逾的報應(yīng)

　　佛祖釋迦牟尼還住在雞足山的時候,里雞足山不遠(yuǎn)處住著一戶婆羅門。

　　有一天,婆羅門的妻子在懷胎十月后,生下了一個兒子。破羅曼馬上去外面請來了一位看相的人,為剛生的兒子看相。

　　看相的人翻過來覆過去的看完嬰兒的手腳后又認(rèn)真的看了看嬰兒的面相,然后他搖了搖頭,兩手一攤的對婆羅門說道:“你這兒子沒有什么好命相,為了讓他有好運,你最好給他取名叫阿保。”

　　婆羅門夫婦一聽,心里頓時涼了,暗道:“既然這孩子沒有好命相,把他養(yǎng)育大也沒有什么意思了。”所以,他們開始歧視這個嬰兒,并不去憐愛這個弱小的生命。

　　等到這個孩子長到十二歲,差不多能自理生活的時,這對婆羅門夫婦就狠心的將他趕出了家門,并告訴他永遠(yuǎn)別再踏進家門半步。

　　這個少年啼哭著離開了自己那個對他來說并沒有多少溫暖的家,從此開始了顛沛流離、衣不遮體、食不果腹的生活。由于他還小,沒有能力去干活養(yǎng)活自己,所以只好做了乞丐,整日饑一頓,飽一頓的。

　　有一天,這個小乞丐在袛恒附近乞食時,佛祖釋迦摩尼看見了他那副面黃肌瘦、骯臟邋遢的樣子,心里十分可憐他,就讓阿難把他叫了過來。

　　小乞丐怯生生地走到佛祖身旁。佛祖在很遠(yuǎn)的地方,就聞到了他身上散發(fā)出的令人惡心的臭味,便向他問道:“你愿不愿意出家修行?”

　　小乞丐十分高興的回答道“我很愿意出家當(dāng)一位比丘。”

　　佛祖釋迦摩尼見他反應(yīng)敏捷,心里十分喜愛,于是伸出手去摸了摸他的頭。奇跡就在這瞬間發(fā)生了。小乞丐頭上的臟亂的頭發(fā)隨著佛祖釋迦摩尼的這一摸,都紛紛掉在地上。同時那件鶉衣百結(jié)、骯臟不堪的衣服也倏的不見了,卻而代之的是意見嶄新的袈裟。

　　隨后,佛祖釋迦摩尼和阿難把他帶到了袛恒,為他卻了個法名叫羅旬逾。從此,他開始了修習(xí)佛法的生活。

　　那時候,佛祖釋迦摩尼的弟子們常常分撥兒,一次出去化齋。然而,自從羅旬逾來了以后,他所在的那一撥兒僧人每次出去化齋都無人施舍,最后總是空缽而回。于是佛祖只好讓別的弟子分給他們一些。

　　由于每次都出現(xiàn)了這種情況,所一目連心中想到:“要是說羅旬逾自己花不到齋飯吧,但是同去的那些人為什么也空著缽回來了呢?我應(yīng)該與羅旬逾一起出去化一次齋,看看到底是怎么回事。另外,或許只有我去才能化得一些齋飯。”

　　佛祖釋迦摩尼得知目連的意圖后,比決定自己和舍利弗一組,讓目連和羅旬逾一組,一齊出去化齋。

　　在化齋前,佛祖釋迦摩尼對目連說:“我和舍利弗去的地方,你們兩個不得去。”

　　目連心想:“反正化齋的地方多得很。”便答應(yīng)了。于是他們開始分頭行動。

　　可是,目連和羅旬逾每到一處,都看見了佛祖和舍利弗已經(jīng)在哪里了,就只好去另一個地方。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了一戶人家,正向前去化齋時,又看見了佛祖和舍利弗。因此,他倆一點食物也沒化到,托缽中依舊空空如也。

　　目連心中想到:“我們今天可能真的化不到實食物了。”而羅旬逾已經(jīng)餓的走不動路,只好停在恒河岸邊上休息。

　　目連也十分饑餓,但多少還有一些力氣,總算回到了寺院。那時候,佛祖的托缽里還有一點剩飯,建目連已經(jīng)餓得十分難受,就把這點剩飯遞給了目連。

　　目連一看托缽中只剩一點缽底,便對佛祖說道:“我現(xiàn)在餓的十分厲害,哪怕是整個吞下爭做須彌山恐怕也還不飽,現(xiàn)在這點剩飯怎么夠我填飽肚子?”

　　佛祖釋迦摩尼說:“你先吃下這些飯再說,恐怕到那時你就不會擔(dān)心吃不飽肚皮了。”

　　目連遵從了佛祖的話,開始吃那些剩飯,不想只吃了一點就馬上感覺到飽了,再也吃不下去了,而托缽中的剩飯似乎一點未少。

　　這是,舍利弗忽然想到了羅旬逾現(xiàn)在還沒吃上一點飯,肯定已經(jīng)餓壞了。于是他對佛祖釋迦摩尼說:“我想把剩下的這些飯給羅旬逾送去。”

　　佛祖釋迦摩尼看了看舍利弗,然后對他說:“我并不是愛惜這點飯,不愿意給羅旬逾吃,只是他命中注定了不應(yīng)該得到食物。你要是不信,就把這些剩飯拿去給他試試。”

　　舍利弗因為可憐這個剛出家的孩子,于是代著這些剩飯去找羅旬逾。

　　好容易才在恒河邊找到了已經(jīng)餓得頭昏眼花的羅旬逾,舍利弗馬上把托缽遞給他。于是,當(dāng)羅旬逾伸出手來要接時,托缽卻掉在了地上,并且入地一百多丈。舍利弗一見大吃一驚,用神力將掉入地下的托缽又找了回來,重新遞給了羅旬逾。

　　這一次,羅旬逾穩(wěn)穩(wěn)的接過了托缽。他死死的攥著,生怕一不小心,托缽又掉入地下。可是,當(dāng)他騰吃一只手來正要吃飯時,托缽?fù)蝗蛔约悍�了個身。缽中的飯食都掉入了恒河水中,一個浪頭打來便無影無蹤了。

　　羅旬逾又驚又氣,而舍利弗則完全信服了佛祖所說的一切。

　　舍利弗收起托缽走后,羅旬逾一個人坐在河岸上獨自思量:“我每次與別的比丘們一起去化齋,都無所得,空著托缽回到寺院。見天,舍利弗吧佛祖釋迦摩尼的剩飯給了我,可竟然會發(fā)生如此奇怪的事。這恐怕都是我前世造了孽而得到報應(yīng)罷。”

　　從此,他便開始反省自身,清除雜念,最后竟然在恒河岸邊大徹大悟,修得了羅漢道。隨后,羅旬逾在恒河岸邊吃了一些泥土,然后就涅槃了。

　　羅旬逾到底是什么人呢?原來他的前身是舍衛(wèi)國的一個百姓,但他十分吝嗇,尤其是不愿意向他人布施。當(dāng)佛祖釋迦摩尼去他家化齋時,他總是先脫下衣服鋪在地上,唯恐飯粒掉落下來。曾有個比丘到他家求取齋飯時,他說道:“我應(yīng)該給你布施些什么呢?”說這話,就用手從地上捧起了一捧土,給了這位比丘,并且說道:“那就拿這樣?xùn)|西布施給你吧!”

　　那位比丘十分神奇,就詛咒羅旬逾到:“由于你如此愚蠢又不明事理,日后要讓你早被度化,少年即死,輾轉(zhuǎn)生死之間。而且,你將化不到齋飯,食土而死!”

　　所以,今世的羅旬逾所到之處都得不到食物,最后雖然說得了羅漢道,也只能是食土之后,涅槃而去。

　　其實,那個羅旬逾布施泥土的比丘,就是舍利弗的前身。

　　作惡必遭殃,造福必有喜,這樣的因果報應(yīng)真是太多了!象羅旬逾一樣,雖然得了道,也會有報應(yīng)找上他。

　　假如有人說:“做了壞事也不一定得到惡報。”哪么,羅旬逾終得報應(yīng)一事對他來說就是一個最好的回答。

　　文章由佛教網(wǎng)小編@上善若水,欄目屬:佛教故事 >佛教因果故事>其他因果故事----弘法佛法文庫恭請十方師兄隨喜轉(zhuǎn)載,弘揚善知識,功德無量!南無阿彌陀佛