第一百零八回 文白大名驅(qū)惡鬼 七妃小戲惹冤魂

　　素臣復(fù)聽(tīng)自己房里哭聲漸息，便先奔太后房來(lái)。太后聽(tīng)見(jiàn)足聲，忙傳旨請(qǐng)進(jìn)。素臣進(jìn)房，滿(mǎn)屋跑避的宮人，方才蹲倒在地。素臣見(jiàn)兩條被單，一條空著，一條仍擠立著數(shù)十宮人。太子道：“說(shuō)也惶恐，連日兩條被單，摺立一處，寡人明先生之光，竟認(rèn)是亦可御邪；到今日一分開(kāi)來(lái)，優(yōu)劣立見(jiàn)矣！先生送來(lái)被褥，若是寡人榻上的，即不中用；若是先生的，宮人快鋪在地，宮人取看喜道：“這兩條被褥，都是文爺榻上的！'慌忙鋪放，爭(zhēng)先搶立。剛把滿(mǎn)房宮人緊緊擠站，不須抱負(fù)。”素臣回房問(wèn)起，也是這個(gè)緣故，是素臣睡過(guò)的褥單氈毯，便沒(méi)尖刀戳起；是太子的，便要戳將起來(lái)。因令眾婦女?dāng)D緊站立，騰出四五條被褥氈毯，捆作牛腰大包，如飛而至文恩房?jī)?nèi)，令內(nèi)侍們鋪放擠站�？粗�各內(nèi)侍，比宮人更加狼狽，個(gè)個(gè)鞋穿腳破，更有滿(mǎn)身流血之人，甚是可憐。因向文恩道：“今日太后房中及你這里，是個(gè)個(gè)不能動(dòng)抬的了，覃監(jiān)年高，飲食之事，須要你一人遞送。我回房收拾飯食，你可盡意安歇，約俟飯好時(shí)進(jìn)來(lái)。”文恩應(yīng)諾。素臣回房，替出婦女，收拾早膳。是日自卯至申，俱沒(méi)動(dòng)靜。只苦了擠立之人，腳酸腿軟，漸至麻木，便不敢走動(dòng)一步。偶然舒放被褥之外，即有刀尖戳起，收縮不迭。又苦是二便緊急，不能解手，苦苦哀告。太子與真妃兩腿亦俱麻木，因令文恩再求素臣。素臣令房?jī)?nèi)婦女仍向被褥站擠，自進(jìn)太后房中，替下宮女。太子因留素臣在房敘話，游衍其時(shí)。一面令宮人捶捏兩腿，一面贊嘆素臣德器，勝己百倍，即此被單一事，灼然可見(jiàn)。素臣道：“殿下言重，臣何敢當(dāng)！以臣揣之，皆由疑信不同之故也。人心如日，疑如云霧，邪如陰翳之氣；心如一毫無(wú)疑，即如赤日當(dāng)空，無(wú)纖微云霧遮蔽，一切陰翳之氣，當(dāng)之即滅。臣嘗于島中見(jiàn)海市，城郭隱見(jiàn)，宮闕參差，人馬紛馳，兵戈雜沓，一切怪異之狀，亦如日來(lái)邪術(shù)，種種變幻，不可方物。一經(jīng)日輪推起，精光照射，立時(shí)消滅，若一有疑，便如云中之日，不能消除陰氣矣。心本屬火，人心中之正氣，便如烈火一般，赫然難犯，百物投之即燼；若為疑所障，便如布隔甕藏，百物交侮其前，不能毀滅矣！先臣父及臣母俱不信邪，臣在母腹，受母胎教，所得之氣，即已無(wú)邪。出胎以后，幼聞義方，長(zhǎng)讀經(jīng)傳，崇正辟邪之志，愈堅(jiān)愈定，時(shí)以滅除老、佛為念。旋知灼見(jiàn)，確然無(wú)疑，此心如赤日當(dāng)空，心之正氣，如烈火燎原，此邪術(shù)之所由不能干犯也。若殿下則自幼尚喜看佛書(shū)，屢經(jīng)覃太監(jiān)諫阻，可見(jiàn)入邪已深，后見(jiàn)其說(shuō)荒唐，始?xì)w于正。然前年蒙殿下召見(jiàn)，尚以老氏為不謬于圣道，而佛教數(shù)千年不滅，古今自天子至于庶人，仆仆亟拜之故，尚垂問(wèn)及臣，可見(jiàn)殿下之心，不能無(wú)疑若臣矣。疑有淺深，如云之有厚薄，火之有藏隔；殿下之疑雖淺，不似云之蔽日，纖布之隔火，然已不能消陰翳之氣，毀百物之形。太后等信邪者深，固乃如日掩層云，火藏深甕，此驅(qū)邪之效不如臣者，乃在疑信不同之故，豈由于德之厚薄哉？”太子爽然道：“先生特不自居盛德耳；然所言疑信之故，則已如黑白之判然！寡人此后，惟謹(jǐn)識(shí)先生今日之言，使疑去信生，以求堅(jiān)定其崇正辟邪之志而已。”太后道：“東宮所云'佛教數(shù)千年不滅，自天子至于庶人，仆仆亟拜之故'，先生前年是怎樣解說(shuō)，老身愿聞其略。”素臣因把奏對(duì)太子之言，復(fù)述一遍。后把老、佛之認(rèn)心為性，滅絕仁義，無(wú)父無(wú)君，惑世誣民，害道傷化，淫邪遁，背謬支離之處，細(xì)細(xì)剖說(shuō)，說(shuō)到明白透快，剴切確鑿之時(shí)，不特太子極口贊揚(yáng)，真妃心悅誠(chéng)服，太后驚喜領(lǐng)會(huì)，即正妃及合房宮人，俱津津娓娓，聽(tīng)之不厭。太后慨然道：“老身女流，身處宮闈，不聞?wù)�論。先姑、太后等，又多崇信二氏，以致溺其邪說(shuō)，至老不悟。雖常經(jīng)覃吉?jiǎng)裰G，因其言略而不詳，兼以宦寺忽之；遂認(rèn)定佛理精微，非其見(jiàn)識(shí)所及。今承先生委曲開(kāi)示，此心一旦豁然。圣人云：“朝聞道，夕死可矣！'老身得聞道于先生，先生不特為東宮之師，亦老身之師也！事平之后，即當(dāng)焚滅經(jīng)典，拆毀佛堂，放遣剃度女僧，不復(fù)為愚人邀福之計(jì)矣！”素臣俯伏于地，贊頌勉勵(lì)道：“太后真女中堯、舜，撤如反掌，納諫若轉(zhuǎn)圜者也！但吾儒之道，不如佛教邪說(shuō)，放下屠刀，立地成佛；如醫(yī)人治病，以藥物拔去病根，必以飲食培其元?dú)�，必俟元�(dú)獬渥闶紵o(wú)反復(fù)。圣經(jīng)賢傳，乃培元?dú)庵�飲食也；望太后日取誦讀，繹體味，邪說(shuō)自不能入矣！”太后急令東宮扶起素臣，說(shuō)道：“老身當(dāng)拜謝先生，怎反勞先生過(guò)禮？先生真良醫(yī)也！既以痛切之論，拔去老身病根；復(fù)欲以圣經(jīng)賢傳，培補(bǔ)老身元?dú)�；老身雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！太平之日，東宮師事先生，老身師事太夫人，常聞?wù)�論，不起邪思，老身之愿足矣�?rdquo;東宮見(jiàn)眾宮人俱已和活，外面內(nèi)侍，想在酸麻最急之時(shí)，因復(fù)求素臣出現(xiàn)。素臣因同文恩出去，果然個(gè)個(gè)站得腿酸腳軟，如開(kāi)桎梏，歡聲若雷。素臣便去候問(wèn)覃吉，欲與攀話，以便內(nèi)侍們馳放筋骸，流通氣血。覃吉道：“前年文爺進(jìn)宮，吉因老病，不能叩見(jiàn)。在東宮前奏對(duì)之語(yǔ)，懷恩曾向吉備細(xì)說(shuō)知，文爺乃古今第一儒者，程、朱之外，不足道也！東宮賢達(dá)，文爺須扶助他為堯、舜，三代以后賢君，無(wú)一可學(xué)者。以文爺之本領(lǐng)，不止為一代興治術(shù)，當(dāng)為萬(wàn)世開(kāi)太平，須把老、佛之教除去，方不負(fù)天生文爺之意；一時(shí)之良相、良將，非吉之所望于文爺也！”素臣感激太息良久，道：“老太監(jiān)之言，文白謹(jǐn)銘于心！”因把太后感悟之事述知。覃吉大喜道：“覃吉進(jìn)諫者久矣，未蒙太后采納；文爺一席之談，即便感悔，雖圣人之神化，不過(guò)如此，鏟除二氏不難矣！韓文公所說(shuō)：“人其人，火其書(shū)，廬其居。'此三事易為。所難者在明先王之道以教之。先王之道，有一毫不明，則二氏之根，有一毫未拔，根不拔盡，終必復(fù)發(fā)，愿文爺垂察焉！”素臣道：“此即白與太后所言培元?dú)庹呤且�，敢不承教�?rdquo;素臣回房，一路想著覃吉之言，津津有味�？�然道：“學(xué)士大夫中，知此意者鮮，發(fā)此論者寡矣；乃于宦寺中得之，人顧可以類(lèi)拘乎？當(dāng)以師友之間處此人耳！”一頭想著，一腳跨進(jìn)房來(lái)，只聽(tīng)轟雷一聲，震得地板怪響。定睛看時(shí)，婦女們滾跌滿(mǎn)地，阿唷之聲不絕，問(wèn)其緣故。賽奴道：“爺進(jìn)去了，眾人立得腿酸，大家商量，變換活動(dòng)，先是一人肩上背負(fù)一個(gè)，空出地方，輪流坐臥；后是頑皮的人，做起三人騎馬，七人騎牛的把戲；方才正做了幾十個(gè)人的一條大牛，忽見(jiàn)老爺進(jìn)房，心慌勢(shì)散，便直倒下來(lái)，滾跌滿(mǎn)地。”素臣大笑，仍去伏桌而睡。到得五更，太后房中無(wú)數(shù)鬼怪出見(jiàn)，有男首女身的，有男身女首的，有一身兩首的，有兩身一首的，有眼里伸出手來(lái)的，有臍里鉆出頭來(lái)的，有提著頭顱、頸中濺血的，有破開(kāi)胸腹、肚內(nèi)噴紅血的，有肌肉腐爛、蛆蟲(chóng)鉆攪的，有瘡毒臭敗、膿血淋漓的；有挺起陽(yáng)物如騾驢的，有捩陰戶(hù)如牛馬牝的。猙獰者，口如血盆，牙若鋸齒；丑惡者，面如藍(lán)靛，發(fā)若朱砂；尸閃者，閉眼落眉，死臨侵地；煞急者，披麻拖舌，怨氣沖天。說(shuō)不盡萬(wàn)般怪狀，千種奇形�；驈姆宽斳f下，或從窗戶(hù)跳進(jìn)，或從地底鉆出，嚇得眾宮人魂不附體。發(fā)喊奔跑。那些鬼怪，各逞兇威，有的用手來(lái)拿，有的用腳來(lái)踹，有的用口來(lái)吞，有的用繩來(lái)捆，有的撕衣扯褲，有的揪鬢毛，有的扳著頭便啃，有的提起腳便撕，眾宮人上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。太子見(jiàn)太后端坐，神色不亂，無(wú)一鬼怪上前侵犯，知是昨晚悔悟之故。便替出真妃，令其救護(hù)。真妃拔出雙刀，望著鬼怪沒(méi)命亂斫，砍頭頭落，砍足足卸，攔腰斫去，便成兩段，當(dāng)頭劈下，便是兩片身尸平倒，鮮血亂噴。宮中人有武藝膽量大些的，見(jiàn)真妃得勢(shì)，便也掄刀仗劍，拼命砍斫，頭足紛紛滾落，腰身兩兩分開(kāi)。太子大喜，吩咐宮人并力，如得殺退妖邪，個(gè)個(gè)重賞。那知就這一聲令旨，落下的頭，個(gè)個(gè)跳起，卸下的足，只只飛起，向?qū)m人頭臉一齊咬打，咬著的耳破鼻傷，打著的骨疼肉痛。那沒(méi)頭沒(méi)足的身尸，仍是捉拿跳躍，矯捷異常。連腰斫斷的，便作兩段矮鬼，當(dāng)頭劈破的，便分作兩爿瘦鬼。愈殺愈多，愈多愈狠，如群蟻打糧，亂蜂攢蕊，遮攔不及，竄避無(wú)從。更有千百小龍，張牙舞爪，長(zhǎng)者尺余，短者數(shù)寸，都鉆入褲管入內(nèi)，去抓那臀上之肉，腿上之皮，最怕是掉轉(zhuǎn)尾靶，捎入臀牝中去，辣痛無(wú)比。除了真妃，其余宮人，俱蹲在地上，極聲喊叫，手中刀劍，紛紛落地。真妃忽然想起，現(xiàn)在素臣被褥，沒(méi)有鬼怪上去，忙扯起來(lái)，向鬼怪甩去。甩著即滅，甩滅即生，甩過(guò)這邊，那邊如故，甩滅那邊，這邊又起，用盡氣力，解救下來(lái)。正在危急這時(shí)，素臣聞聲趕至，真妃也等不及太子宣召，忙喊：“先生快來(lái)一救！”素臣急走入房，一屋鬼怪無(wú)蹤，宮人們褲管內(nèi)的小龍，想是逃向東洋大海去了！太子道：“須得先生常在房里方好！但外面那種哭聲，如何得分身上救？”真妃道：“如今只有求文先生朱書(shū)一法了！宮人身上，若得先生朱書(shū)名字，定可解邪。”太子大喜道：“怎寡人竟忘記了！宮人們，快尋筆硯，研起朱來(lái)！”眾宮人踴躍歡喜，拿過(guò)筆硯，將朱研蘸好，素臣提筆，將宮人額上朱書(shū)已名。太子道：“鬼怪小龍之惡，慘毒異常；若但額上一書(shū)，恐不足鎮(zhèn)之！飛娘原說(shuō)心背俱書(shū)先生名字，還求于宮人心口一書(shū)；心正則邪不敢邪，望先生勿辭！”素臣道：“男女之嫌，宮闈之地，臣不敢奉命！”太子道：“急難之時(shí)，又當(dāng)行權(quán)，且先生何人，何嫌可避？即正妃心額，尚欲求書(shū)！孟子云：“嫂溺不援是豺狼也！'況宮人乎？”宮人已各解開(kāi)胸前衣服，素臣只得挨頭寫(xiě)去。宮人寫(xiě)完，太子并求正妃，素臣伏地，死不敢承。太后道：“先生守禮，親書(shū)或有嫌，請(qǐng)先生蘸飽朱砂，遞與東宮代書(shū)，則不妨。”素臣遵旨蘸筆，奏道：“前年臣在山東，除滅五通，曾于各婦女胸前書(shū)'邪不勝正'四字；請(qǐng)殿下即書(shū)此四字，若欲書(shū)臣名，則斷斷不敢��；太后點(diǎn)頭稱(chēng)善。太子接筆于正妃心額兩處，各書(shū)”邪不勝正”四字。素臣伏地，俟正妃整衣后，方敢抬頭而起。太子拱揖致謝道：“非敢久辱先生出跪，因恐不效，欲如先生親書(shū)耳！宮人可捧此筆硯隨先生出外，速為一救，那哭喊之聲，已到了十分危急處了！”宮人面面廝覷，不敢出房。真妃道：“有了文爺朱書(shū)，又隨著前去，還有甚邪鬼敢來(lái)犯你？”宮人方才放心隨去。聽(tīng)著文恩房里，一片哭喊滾跳之聲，素臣忙趕進(jìn)去，見(jiàn)惡鬼無(wú)數(shù)，有望屋頂躍去的，有望墻壁窗?中鉆出的，有望地板下縮去的，千百條小龍，望墻角亂竄，立時(shí)盡滅，內(nèi)侍們方得住滾，文恩方得住跳，個(gè)個(gè)喘息不休。素臣照樣書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)畢回到自己房中，卻見(jiàn)眾婦女齊齊站立被褥之上，并無(wú)傷損，抱的王子、王女，都把衣襟裹頭，問(wèn)起緣故。阿錦道：“虧是玉奴主意，說(shuō)爺?shù)谋蝗旒仁侵T邪悉避，我們只要守定了他，斷然沒(méi)事；因此鬼怪出現(xiàn)，都你搿著我，我搿著你，并做一塊，不離被褥，那鬼怪只裝得兇勢(shì)，不敢近前。大家見(jiàn)有效驗(yàn)，便都立定主意，任著鬼怪百般恐嚇，總不理他，有害怕的，便閉著眼睛，由他跳舞。后來(lái)鬼怪愈多愈惡，又有無(wú)數(shù)小龍，張牙舞爪，滿(mǎn)地躥跳，卻總躥不上被褥，漸漸的懶散下來(lái)，聽(tīng)著爺?shù)哪_步口聲，便都向屋頂墻壁亂躥而去了。”素臣想眾婦女?dāng)D立一單，終非常策，亦不是守著這些女人過(guò)日子的事；因亦在各人心額書(shū)名，令其出去走動(dòng)，看是如何？眾婦女出房，走不多路，即見(jiàn)過(guò)道內(nèi)許多惡鬼蜂擁而至，地下無(wú)數(shù)小龍，躥跳前來(lái)，嚇得捧筆硯的兩個(gè)宮人發(fā)聲喊，轉(zhuǎn)身就跑。被玉奴一把攔住道：“有了爺?shù)闹鞎?shū)，還怕甚么？”那宮人道：“你們守著文爺，沒(méi)吃過(guò)苦，不知道那小龍的利害！鉆入褲管，抓得皮肉粉碎，還在其次；只把那尾巴向大小便一捎，那種的辣痛，連尿屎要捎出來(lái)哩！”玉奴道：“你即受他這等虧，有了朱書(shū)就該報(bào)冤！說(shuō)罷，舞起雙刀，直奔上去，鬼怪小龍，果然亂竄而逃。眾人膽壯，各持隨身兵器，隨后喊殺，沒(méi)兵器的也吶喊助勢(shì)，把鬼怪小龍，趕逐得五零星散，沒(méi)命奔跑。太后房里宮人，聞聲抖戰(zhàn)，直到眾婦女進(jìn)房說(shuō)知緣故，方才住抖。太后、太子因命在房宮人，各出走動(dòng)，遇著鬼怪，即便喊趕。刀劍斫著的，便現(xiàn)出真形，都是些竹木紙片扎成，畫(huà)著諸般顏色的。一經(jīng)破敗，氣力愈壯，自此人不怕鬼，鬼反怕人，變做一個(gè)羊吞狼虎，鳥(niǎo)攫鷹?之局了。太子見(jiàn)宮中平定，料想須彌山亦是假攝，不能壓伏素臣之朱書(shū)。因命正妃、側(cè)妃各回原房，合宮內(nèi)侍、宮人亦俱歸原處，王子、王女俱抱入內(nèi)。霄光仍留高掛，辟暑先行送還。因被褥已經(jīng)踹踏，另?yè)Q兩付鋪蓋，仍至素臣房中，對(duì)榻寢宿。太子是晚與素臣商議道：“仰賴(lài)先生德力，已不慮妖術(shù)侵害。奈糧已告匱，幸十五日這日，合宮未食，連日驚嚇，無(wú)心飲啖，尚勉強(qiáng)得明日一日；再過(guò)幾日，便要一齊餓倒，將如之何？”素臣道：“飛娘出去，臣已囑咐熊奇，一俟金硯至京，即令其探知妖僧等作法之所，入宮報(bào)知。金硯于今日必到，今晚如打探得實(shí)，明日即可入宮，臣便有剿滅妖僧之計(jì)，區(qū)區(qū)飲食，不足慮也！”太子大喜。誰(shuí)知不俟明日，是夜四更，金硯即到。太子喚至榻前，殷勤慰謝。金硯朝拜過(guò)，稟知素臣前：“小的今日午刻到京，得了老爺之令，便到得法王、真人所住的寺觀，及煤山、西苑、瓊島各處打探，并沒(méi)蹤跡。一更以后，潛入景王行宮，才探出法王、真人，分居正心殿東西兩邊房殿中，有石一塊，朱書(shū)'西山'二字，及許多符?，法王、真人不住出來(lái)咒誦，兩房?jī)?nèi)經(jīng)疏符篆，紙人竹獸，奇異之物，不計(jì)其數(shù)。真人說(shuō)：“連日所行，俱是大法，怎不能傷他？'法王說(shuō)：“這移山一法，任是大羅天仙也解不來(lái)！二十一這日，包管清寧一宮，俱壓為平地！'小的見(jiàn)他說(shuō)得利害，要把豬狗血去破他；那知他卻純用穢血涂浸那石，便不敢造次！”素臣笑道：“他日行邪術(shù)，竟疑我亦有邪術(shù)，故想把穢血來(lái)制我耳！我寫(xiě)一柬帖，你可速出宮去，交付以神依計(jì)而行。”金硯領(lǐng)帖，越墻而出。次日一更以后，金硯進(jìn)宮說(shuō)：“以神等已撤各門(mén)猛將精兵，去攻朝陽(yáng)門(mén)。天生、以神往景王行宮，候老爺?shù)奖诵惺隆?rdquo;素臣問(wèn)知，是楚王、成之、無(wú)外、飛熊、以神五員將，領(lǐng)三千名楚卒、島兵。撫掌曰：“大事濟(jì)矣！”因密令文恩、玉奴、阿錦：“選兵一百，在宮中高處望，見(jiàn)舊太孫宮前，有連珠信爆一起，即從東安門(mén)、上南門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)斬關(guān)而出，放進(jìn)外兵，同至太孫宮前，與我里外攻擊。軍令是個(gè)火字，切記，切記！””真妃、賽奴領(lǐng)余兵俟文恩等出宮后，即擁衛(wèi)太后、太子、正妃進(jìn)坤寧宮就食，并保護(hù)皇后，以防賊兵來(lái)劫。軍令也是火字；如我兵到宮，問(wèn)明軍令放入，切記，切記！”自帶金硯，摘取明珠，飛出宮墻，跳下宮城，竟奔太孫宮景王行府而來(lái)。沿宮墻俱有堆撥，兩人悄悄穿度，到得墻邊，借著金硯肩頭，一躍而上，金硯隨后飛進(jìn)。同至正心殿檐脊邊，見(jiàn)紅須客伏在脊背，忙拔一把寶刀付與，同落下來(lái)。法王、真人正在殿中一同作法，素臣、紅須大吼躍入。法王忙掣錫杖，真人忙舉寶劍，兩顆頭顱，已經(jīng)落地。幾十個(gè)侍者，手中俱拿著鼓鈸符?并沒(méi)器械，被這兩只猛虎一攪，跑不及的，殺掉大半。金硯見(jiàn)兩人得手，把帶來(lái)的信爆放起，點(diǎn)著火鼠，各處放火，登時(shí)煙焰迷空，素臣等殺到內(nèi)宮，宮門(mén)宿衛(wèi)兵將，各放箭弩。紅須客把寶刀遞素臣，拔出自己佩刀，與素臣兩把寶刀，舞出兩團(tuán)白雪，格落箭弩，如風(fēng)掃葉。衛(wèi)士正在發(fā)抖，忽地宮門(mén)大開(kāi)，火光中容兒提著人頭，從內(nèi)殺出。素臣等大叫：“逆藩已誅，大兵已至，九門(mén)已破，你等還不投降！”眾衛(wèi)士發(fā)聲喊，都跑掉了。且道：這幾日容兒在王府中做些什么事來(lái)？那日景王與七妃飲酒，說(shuō)出天羅地網(wǎng)，容兒好生驚俱！后轉(zhuǎn)念：我老爺豈是怕妖的人？法空、性空、西天、玄武都會(huì)興妖作怪，遇著老爺，無(wú)不破滅，愁他則甚！我自養(yǎng)起精神，干我的正經(jīng)！因便丟下肚腸，向?qū)m人床上，放心睡覺(jué)。天明起來(lái)還不見(jiàn)景王出房，只聽(tīng)七妃極聲告饒，暗忖，這廝好本事，怎鬧到這時(shí)，還不歇手，直到外面諸將晨參，一替一替的摧請(qǐng)，方才罷戰(zhàn)。容兒候景王出房，即入問(wèn)視。七妃癱化在床，滿(mǎn)眼珠淚，紛紛而落。令容兒脫衣入被，道：“總是小郎害我，要奪做皇后，弄得四手如癱，要死不活！”容兒道：“娘娘怎樣吃苦，可說(shuō)與小郎聽(tīng)？”七妃道：“我乘他正在快活時(shí)節(jié)，便向他說(shuō)皇后之事；他說(shuō)：“正妃是結(jié)發(fā)，怕人議論！'我便撒嬌撒癡的求告，說(shuō)那母以子貴，及宣德、正統(tǒng)爺故事。他說(shuō)：“你若要做皇后，今夜要隨我擺布，不許拗我一點(diǎn)。'我便要他發(fā)誓，他說(shuō)：“你肯憑我擺布，若不立你為后，便如唐朝皇帝一般，子孫世代做烏龜！'他便吃著丸藥，用著安太師送的一尺多長(zhǎng)的藥消息子，及諸般淫器，討過(guò)一冊(cè)春宮，照式做事，弄得下身由酸而痛，由痛而麻，由麻而木。阿唷，阿唷，那知道皇后是這樣難做的？”容兒道：“娘娘不要說(shuō)了，說(shuō)得小郎心疼！王爺怎下得這般毒手？”七妃道：“你是知道的，我原是正氣的人，不比別位娘娘，不管麻、胡、黑、胖，只揀雞巴長(zhǎng)大的便收。我卻只用得你一人，是愛(ài)你相貌，心里喜歡，那比得那些浪貨！誰(shuí)料受他這等作踐。你把手伸過(guò)來(lái)，枕一枕我的頭。待我把臉貼著你胸前睡一覺(jué)，養(yǎng)養(yǎng)神，醒來(lái)與你商量。”容兒依言抱在胸前，睡了一會(huì)。醒來(lái)道：“小郎，你手臂敢是麻了，縮了進(jìn)去罷。我受了王爺?shù)奶潱�怎樣打算也擺布他一場(chǎng)，出我這口氣兒。”容兒道：“娘娘每日甜甜的睡覺(jué)，吃些人參補(bǔ)藥，養(yǎng)起精神，等王爺進(jìn)來(lái)，就合他說(shuō)：“爺若不吃丸藥，不用消息，不戴淫器，能贏得奴，便算得爺真實(shí)本事。奴便心悅誠(chéng)服。'王爺是好勝的人，包管上鉤。娘娘便私吃一丸紫金丹，弄輸了王爺，這便可以出氣了。”七妃點(diǎn)頭。到得十七一晚，探得有景王入宮之信，七妃私取安吉所進(jìn)之藥，捺在小指甲中；吩咐宮人，今日要與王爺比本事，大家不許用藥。你們?nèi)粲蝎I(xiàn)勤的，替王爺私用丸藥，便和你不得開(kāi)交。宮人都道：“這個(gè)奴婢們?cè)醺�，奴婢們�?jiàn)娘娘吃虧，也巴得比輸王爺哩！”不一會(huì)，景王進(jìn)房，果然中計(jì)。連泄兩次，伏在身上，氣喘不休。七妃正自歡喜，說(shuō)道：“爺如今伏奴不伏，還敢再戰(zhàn)嗎？”自說(shuō)，卻不見(jiàn)景王回答，覺(jué)得詫異。忙候那口中之氣，卻是冷的�；琶ΡХ呸D(zhuǎn)來(lái)，竟是走陽(yáng)而死了。七妃嚇得冷汗直淋，放聲大哭。正是：

　　一戶(hù)水師終復(fù)楚，兩爿皮甲竟亡吳。

　　總評(píng)：

　　哭聲大起，弄得素臣三尸直爆，六神無(wú)主，而所恃以解救者，只一床單，滿(mǎn)房之人如何站立，而自己房中又復(fù)如是然，亦幸有被單褥單氈毯扯開(kāi)，一件便可容得數(shù)十人，使彼地下尖刀不再戳得鞋穿襪破。自卯至申，尚沒(méi)有動(dòng)靜耳。

　　素臣德囂勝已百倍，即被單一事灼然可見(jiàn)，此太子之深信素臣也。孰意素臣就此發(fā)出”人心如日”一大段議論，見(jiàn)得邪不勝正只在心上”疑信”二字。而自幼喜看佛書(shū)之人邪已深，即為揭出病根，痛下針砭，總以崇正辟邪之旨為斷，雖在危難，不忘匡正，純臣事君之道也。世有陸秀夫日進(jìn)講大學(xué)衍義一章，為不識(shí)時(shí)務(wù)者之所為，吁邪說(shuō)也。婦女自信佛教至死不悟，非可以口說(shuō)爭(zhēng)之者也，況尊為國(guó)母，深宮享奉之隆，以其余閑修蘸施齋，作種種功德。自東江以來(lái)，何代無(wú)人？且當(dāng)法王真人作法之時(shí)，現(xiàn)出寒冰烈火、臭穢蛆蟲(chóng)、尖刀小龍，諸般變相，豈不日地獄之設(shè)現(xiàn)在即是哉。乃一聞?wù)�論而心悅誠(chéng)服，驚喜領(lǐng)會(huì)而且津津有味聽(tīng)之不厭。然則佛氏之禍，盤(pán)結(jié)數(shù)千年，其故在于無(wú)發(fā)明圣道之人。聽(tīng)其遷流，而莫知底止耳。

　　覃吉進(jìn)諫大后而不見(jiàn)聽(tīng)，宦寺中亦有賢達(dá)者在也。素臣深?lèi)洪幦�，而于覃吉之死，則哭之盡哀，以其知崇正辟邪之旨志與己同，而惜乎天下不僅年，不得與之考證《原道》一篇耳。

　　太后房中無(wú)數(shù)鬼怪，千態(tài)萬(wàn)狀，宛如地獄變相。蓋佛教借地獄以愚人，太后于佛氏陷溺最深，故此種鬼怪不于他人房?jī)?nèi)現(xiàn)形，獨(dú)此集于太后之前以試之。幸而素臣正論先人為主，始不敢上前侵犯，不然幾謂地獄在眼前矣。

　　小龍蜿蜒鉆入褲管，抓著腎肉腿皮，甚至掉轉(zhuǎn)尾梢入臀牝。一班宮女遭此茶毒，無(wú)異受和尚道士之污。而誰(shuí)真妃則不敢近，非以其掄起雙刀曾殺鬼怪也，心正辟邪故耳。不然眾宮人手中未嘗無(wú)刀劍，而何以糾紛落地耶。

　　硃書(shū)一法，初試于翠蓮姐妹，繼試于邵有才村中，無(wú)不應(yīng)手而驗(yàn)。乃計(jì)窮力竭之時(shí)，太子亦只得請(qǐng)用此法。而小龍鬼怪，果然一齊澌滅，則法王真人之神通，亦不過(guò)西天元武與五通神之伎倆，可哀也已。

　　爭(zhēng)做皇后，弄得四肢如癱要死不活；而想做皇帝者，亦竟連泄兩次，氣喘不休。較之李又全第九妾以中狀元，而狐身怛化，同是一轍。容兒毒計(jì)，當(dāng)于誅藩一案中，論功第一。