當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教放生 > 放生指南 >

佛教放生是如何盛行的

　　放生在中國的盛行是由佛教與儒家傳統(tǒng)文化的相結(jié)合。《史記·殷本紀(jì)》記載：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)。’湯曰：‘嘻，盡之矣!’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)。’”“網(wǎng)開一面”的典故即來源于此�！睹献印氛f：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”

　　佛教則基于因緣果報(bào)、眾生平等的系統(tǒng)理念，更進(jìn)一步倡導(dǎo)徹底戒殺并積極護(hù)生放生，落實(shí)于戒律并編制放生儀軌，歷代眾多高僧大德帶動(dòng)護(hù)生放生，文人居士也大力倡導(dǎo)，如著名詩人白居易篤信佛教，以《鳥》為題作詩：“誰道群生性命微?一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。”近代弘一大師和豐子愷師徒二人合作完成《護(hù)生畫集》，形成了豐富的護(hù)生放生文化。

　　放生文化的意義在于踐行、涵養(yǎng)仁恕精神、慈悲之道，如果人人都能夠愛護(hù)生命、保護(hù)生命，就能從根本上消減濫捕濫殺，對(duì)于促進(jìn)生態(tài)平衡、人心良善、社會(huì)和諧、世界和平具有重大意義。

精彩推薦