動(dòng)物保護(hù)法將成立,拋棄虐待動(dòng)物需受刑罰
我國(guó)首部《中華人民共和國(guó)動(dòng)物保護(hù)法(建議稿)》(以下簡(jiǎn)稱建議稿)已基本完成,將向社會(huì)征求意見。如果該法獲得通過,類似“研究生虐貓”、“陜西漢中大規(guī)模捕殺犬只”等行為將受到法律制裁。
1、法律
強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物福利”概念
據(jù)了解,目前我國(guó)涉及動(dòng)物保護(hù)的法律僅有《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》。但這部法律主要針對(duì)反走私、反盜殺等違法行為,且被列入保護(hù)范圍的動(dòng)物種類有限。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所社會(huì)法研究室主任常紀(jì)文說,對(duì)此現(xiàn)狀,建議稿中著重強(qiáng)調(diào)了“動(dòng)物福利”的概念。這一概念即強(qiáng)調(diào)動(dòng)物的生理福利、環(huán)境福利、衛(wèi)生福利、行為福利和心理福利,強(qiáng)調(diào)各種動(dòng)物從生至死應(yīng)擁有最基本的權(quán)利。
虐待動(dòng)物致死要負(fù)刑責(zé)
今年3月以來,陜西省漢中市暴發(fā)狂犬病疫情,當(dāng)?shù)卣块T為控制疫情,捕殺了3萬多只狗,這一措施遭到眾多愛狗人士的激烈批評(píng)。
按照建議稿的內(nèi)容,如果傷害動(dòng)物,將視情節(jié)處以不同金額罰款,如果虐待動(dòng)物致死,將負(fù)一定的刑事責(zé)任。
拋棄動(dòng)物也將受重罰
常紀(jì)文還透露,該法律正式通過后,有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)將可能效法西方等國(guó)家,采用“芯片植入”的方式,將飼養(yǎng)人的姓名、單位、聯(lián)系方式、銀行賬號(hào)等資料輸入芯片,植入動(dòng)物皮下,以便對(duì)各種動(dòng)物進(jìn)行統(tǒng)一的監(jiān)督管理,“一旦發(fā)現(xiàn)任何傷害動(dòng)物、拋棄動(dòng)物的行為,一定會(huì)進(jìn)行重罰”。
宰殺豬牛必須先麻醉
建議稿涵蓋所有的脊椎動(dòng)物,并將與國(guó)際通行法律接軌。
對(duì)于供食用的豬、牛等農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物來說,建議稿規(guī)定,必須保證這些動(dòng)物在飼養(yǎng)、運(yùn)輸、宰殺的過程中不受到任何虐待和屠殺。也就是說,若該法經(jīng)審議通過順利出臺(tái),肉類企業(yè)將必須嚴(yán)格遵守該法律,采用麻醉后屠宰等方式,減少農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物在宰殺過程中的痛苦和傷害。而違反此規(guī)定的企業(yè)和個(gè)人,將受到“嚴(yán)厲的處罰”。據(jù)法制晚報(bào)、財(cái)經(jīng)網(wǎng)
2、現(xiàn)象
600只流浪貓狗個(gè)個(gè)故事都心酸
尾巴被砍掉的“清邁”,瞎了一只眼的“星橋”,左前腿瘸了的“科六”……在白市驛小動(dòng)物收容基地,多數(shù)動(dòng)物都有殘疾。
“這些動(dòng)物中,很多都曾受虐,并被惡意遺棄。”昨日,市小動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳明才稱,目前在收容基地里已有600多只動(dòng)物,“如果來者不拒的話還會(huì)更多。”
脾氣不好的“清邁”
白市驛小動(dòng)物收容基地位置很偏僻,還未走近大門,“汪汪汪”的狗叫聲就響起了。
“這些狗都很會(huì)看家,一有人靠近就會(huì)叫。”順著陳所指的方向看去,一條狗正蜷在角落里,耷拉著耳朵,細(xì)看才發(fā)現(xiàn)它竟然沒有尾巴。“它叫清邁,不小心咬了主人的小孩,全家人就按住清邁,用刀將它的尾巴齊生生地砍了下來,然后將它丟到小區(qū)外的馬路上,流浪了很久。”
仿佛聽懂別人在說自己,“清邁”將頭轉(zhuǎn)了過去,“清邁脾氣不太好,尤其是怕人摸它尾巴,有陰影了。”
被戳瞎眼的“星橋”
“星橋”是一只貓咪,看上去很漂亮,披著一身雪白的毛,黃色的眼珠子機(jī)靈地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,可惜少了一只眼。
看到陌生人,“星橋”有些害怕地退后幾步,警惕地看著周圍。“星橋也很可憐,是我們從天星橋撿回來的。”工作人員說,當(dāng)時(shí)“星橋”偷了一塊臘肉吃,結(jié)果被四個(gè)小孩逮住,然后用牙簽戳瞎眼睛,當(dāng)志愿者趕到時(shí),“星橋”的眼睛滿是血。
三條腿走路的“科六”
“科六”個(gè)子很小,是只吉娃娃,大大的眼睛深深地凹下去,只剩一只眼睛,左前腿也卷縮成一個(gè)小小的爪子,根本使不上勁,走路一跛一跛的。
“科六被人戳瞎了眼,又活生生地將它的腿折斷,簡(jiǎn)直是太殘忍了!”說起這些狗的故事,陳明才心酸得想掉眼淚。
3、鏈接
《國(guó)外的動(dòng)物保護(hù)法》
美國(guó): 給烏龜發(fā)護(hù)照
為保護(hù)烏龜這一自然資源,美國(guó)加利福尼亞州曾通過一項(xiàng)法律,即未經(jīng)官方允許,任何人不得從加利福尼亞地區(qū)運(yùn)走烏龜家養(yǎng)。那些已經(jīng)被養(yǎng)在家里的烏龜?shù)闹魅吮仨毘钟泄俜桨l(fā)給的烏龜護(hù)照。這樣,烏龜養(yǎng)在家里才是合法的。
英國(guó):恐嚇寵物處監(jiān)禁
英國(guó)法律也保障了寵物的權(quán)利,如實(shí)施以下行為的人,會(huì)受到六個(gè)月以下的監(jiān)禁或罰款:踢打方式虐待動(dòng)物、激怒或恐嚇動(dòng)物,造成動(dòng)物不必要的痛苦的人;以會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物額外痛苦的方式攜帶、運(yùn)輸動(dòng)物的人;自行或協(xié)助他人挑逗動(dòng)物或使動(dòng)物搏斗的人。另外,在動(dòng)物受到侵害或騷擾時(shí),動(dòng)物主人沒有給予合理的關(guān)心和必要的保護(hù),即法律所稱“允許殘忍”,主人要為此受到審判。
《虐待動(dòng)物事件》
清華學(xué)子硫酸潑熊
2002年一二月間,清華大學(xué)機(jī)電系學(xué)生劉海洋以“測(cè)試熊的嗅覺”為由,先后兩次用火堿和硫酸向北京動(dòng)物園的黑熊和棕熊投喂、傾倒,致使5只熊受傷,被檢方以涉嫌故意毀壞財(cái)物罪提起公訴。
復(fù)旦研究生虐殺小貓
2005年11月30日,一網(wǎng)友在天涯社區(qū)披露,復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系研究生YUHZLL(網(wǎng)名)在半年內(nèi),從同學(xué)手中騙取小貓約20只,全部挖眼后丟棄,任小貓自生自滅。網(wǎng)友還上傳了一組小貓被虐照,在社會(huì)上引起軒然大波。
善待動(dòng)物本質(zhì)上是關(guān)懷人類自己
動(dòng)物不只是動(dòng)物
《民主與法制》黃鳴鶴:為動(dòng)物福利立法,是在人類終于明白應(yīng)該和不同的物種和平共處共享這個(gè)星球之后。倫理不僅和人,而且與動(dòng)物有關(guān)。動(dòng)物和我們一樣渴望幸福、承受痛苦和害怕死亡。如果所謂人文關(guān)懷是以人類為中心的自我膨脹,將動(dòng)物視為我們的食物和役使對(duì)象而不是我們的朋友,那么,所謂人類文明也無非是某一地球物種自以為是的想象。
西北政法大學(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心主任孫江:全國(guó)各地政府出面捕殺狗的事件一再發(fā)生,根源是我國(guó)動(dòng)物保護(hù)立法的缺失和立法的不完善造成的,此外政府和民眾的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)也至關(guān)重要。動(dòng)物福利法的理念是尊重生命,善待動(dòng)物,不虐待動(dòng)物,人與動(dòng)物和諧相處。虐待動(dòng)物及使動(dòng)物承受不必要的痛苦都為很多國(guó)家所嚴(yán)厲禁止。動(dòng)物福利立法已成為一種國(guó)際趨勢(shì),目前世界超過2/3的國(guó)家都把動(dòng)物福利當(dāng)作法律保護(hù)的客體,中國(guó)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)彌補(bǔ)動(dòng)物福利立法的空白。
另類立法
保護(hù)動(dòng)物是全球大勢(shì)所趨
狗民網(wǎng)“Crazylion”:國(guó)外早就給動(dòng)物立法了,為什么中國(guó)不能有,為我們的動(dòng)物立個(gè)法,就那么難么?
英國(guó),是世界上第一個(gè)反虐待動(dòng)物法案的誕生地(1809年)。美、法、德等,對(duì)動(dòng)物立法詳細(xì)而周到。
比如,丹麥、德國(guó)的《動(dòng)物福利法》指出,本法是為了確保動(dòng)物免受疼痛、痛苦、焦急、永久傷害和嚴(yán)重的憂傷。
“迷戀下雨天”博客:被硫酸潑面的黑熊在地上翻滾,被拔光牙齒的老虎的哀鳴令天地動(dòng)容……那些被人視為“刑罰”甚至“酷刑”的做法,幾乎時(shí)刻都被熟視無睹地施加在那些不會(huì)說話、不會(huì)反抗的動(dòng)物身上,我們對(duì)動(dòng)物的殘害、虐待已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度。善待動(dòng)物可以彰顯人類文明程度。
附錄:名人論“人”與“動(dòng)物”
愛因斯坦: “我們的任務(wù)是要解放我們自己,這需要擴(kuò)大我們同情的圈子,包括所有的生靈和美妙的大自然。”
圣雄甘地: “從一個(gè)國(guó)家對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度,可以判斷這個(gè)國(guó)家及其道德是否偉大與崇高。”
康德: “人必須以傳遞之心對(duì)待動(dòng)物,因?yàn)閷?duì)動(dòng)物殘忍的人,對(duì)人也會(huì)變得殘忍。”
艾伯特•史懷哲: “只要我們有選擇的機(jī)會(huì),就應(yīng)避免造成其他動(dòng)物受苦受害。”
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