如何看待愛恨情仇？愛不是恒常的，恨也不是固定的

　　可能有人會(huì)覺(jué)得，沒(méi)有愛恨就是沒(méi)有立場(chǎng)，甚至是冷漠的表現(xiàn)。事實(shí)上，當(dāng)我們平等看待眾生時(shí)，不僅可以放下仇恨，還能對(duì)眾生具足無(wú)二無(wú)別的慈悲，不會(huì)厚此薄彼。這非但不是冷漠，反而是大慈、大悲、大愛。

　　眾生因?yàn)?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí)，就會(huì)處處以自我為中心。事實(shí)上，我執(zhí)只是自己的錯(cuò)誤設(shè)定，以此作為輪回的支撐。有了這個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)，我們會(huì)覺(jué)得，哪些人和我有關(guān)，哪些人和我無(wú)關(guān)，從而形成親疏遠(yuǎn)近等一整套關(guān)系，再由這些關(guān)系發(fā)展出愛恨情仇。事實(shí)上，這些支撐和參照都是莫須有的，本身都是出自錯(cuò)誤設(shè)定。

　　我們應(yīng)學(xué)會(huì)從輪回的眼光看待愛恨情仇。就今生來(lái)看，愛的人愛得如膠似漆，難以割舍；恨的人恨得咬牙切齒，勢(shì)不兩立，怎么可能平等？這就要從輪回的角度思考。

　　生命不是從今生開始的，還有無(wú)始以來(lái)的過(guò)去。現(xiàn)在所愛的人，可能是往昔仇人，也曾做過(guò)傷害自己的事；現(xiàn)在所恨的人，可能是往昔愛人，也曾愛得死去活來(lái)。只不過(guò)世事流轉(zhuǎn)，我們忘了這一切而已。

　　即使不說(shuō)輪回，僅從現(xiàn)世的變遷來(lái)看，愛恨情仇也不是固定的。相愛者反目成仇、對(duì)立者化敵為友的反轉(zhuǎn)，生活中常常都在發(fā)生。所謂的愛和恨，都只是當(dāng)下的一種情緒，愛不是恒常的，不必執(zhí)著；恨也不是固定的，不必在意。這些思考都在幫助我們建立舍心。

　　如果去除我執(zhí)，從緣起的眼光看待，我們和他人乃至一切眾生之間的關(guān)系都是扁平化的，并沒(méi)有所謂的中心。我是如此，世界也是如此。宇宙有中心嗎？法界有中心嗎？

　　舍心的修行關(guān)鍵在于去除我執(zhí)，這樣才能去除中心，進(jìn)而去除圍繞中心而建立的關(guān)系，以平等心面對(duì)法界眾生。只有在平等基礎(chǔ)上，我們才能將慈悲和隨喜擴(kuò)大到一切眾生，建立廣大且無(wú)分別的慈悲和隨喜。

　　和平等心相應(yīng)的，還有平衡、平靜、平常，這些都是心的本來(lái)狀態(tài)，也是生命中最為珍貴的品質(zhì)。當(dāng)我們回歸本心，就能平等無(wú)別地看待眾生，如如不動(dòng)地面對(duì)世界。

摘自：《四無(wú)量心的觀修》

原文標(biāo)題：只不過(guò)世事流轉(zhuǎn)，我們忘了一切

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：濟(jì)群法師