續(xù)武林西湖高僧事略

　　正集起于晉。止于宋元。自后無續(xù)之者。乃補入元季 國初得五師焉。而中峰本禪師。相傳今吳山云居庵有師所著麻履尚存。然考之行狀志銘。及與廣錄。曾無住持云居之事。不敢徇俗增補。又正集中。國一欽禪師始末皆在雙徑。未見住武林西湖實跡。似為可刪。姑存之以俟再考。所補五師。雖一二誕生于元。而出世涅槃大都在洪永間。故獨以 國朝標之。嗣有作者�？筛�續(xù)云。

　　云棲沙門武林袾宏識

　　續(xù)補諸師目錄

　　大明性原朗禪師

　　大明楚石琦禪師

　　大明空谷隆禪師

　　大明毒峰善禪師

　　大明雪庭某禪師

續(xù)武林西湖高僧事略

　　明云棲 袾宏 輯

　　大明性原朗禪師

　　師諱慧朗。字性原。別號幻隱。生于元世臺州府之黃巖縣項宅。母陳氏。七歲患疽?guī)姿馈Ｖ么采�。忽不見。已而求得之。問其故。曰。頃睡中有四童子舁至此。無他也。翌日疽愈。識者已知師為天神所佑矣。既長。不甘處俗。乃往依永嘉樂清寶冠寺魯山東公出家。后詣徑山。參元叟端公。端云。東嶺來。西嶺來。師指草鞋云。此是三文錢買得。端云。未在。更道。師云。某甲只恁么。未審和尚作么生。端云。念汝遠來。放汝三十棒。師乃悟其旨。久之究盡底蘊。既而出世鄞之五峯。 皇明洪武五年。 詔建佛會于鐘山。召高行沙門。師與季潭泐公與焉。后住靈隱。逮十寒暑。無何。遭無妄之災。逮捕�；騽駧熢缱詾橛嫛�師不顧。怡然詣所司。未鞠即廡下說偈。端坐而逝。

　　大明楚石琦禪師

　　師諱梵琦。字楚石。明州象山人。朱姓。母張氏。元元貞二年丙申六月丁巳。生在襁褓。有僧見而謂其父曰。此兒必當振佛法。照耀濁世。九歲從海鹽天寧訥公受業(yè)。十六為僧。二十侍族祖晉翁洵公。因閱楞嚴至緣見因明。暗成無見。不明自發(fā)。則諸暗相永不能昏。于此有省。然于向上一著尚有滯礙。元叟端和尚主徑山。往參謁。問。如何是言發(fā)非聲。色前不物。叟遽云。言發(fā)非聲。色前不物。速道速道。師擬進語。叟震威一喝。師乃錯愕而退。已而應書寫大藏之選。至京師崇天門。一夕聞彩樓上鼓聲�；砣淮笪颉�東歸。再參元叟。叟笑迎曰。且喜大事了畢。未幾。出世海鹽之福臻。至元乙亥遷杭之報國。洪武元年九月十一日。征師說法于蔣山。 上大悅。又明年七月復被召。二十六日偈曰。真性圓明。本無生滅。木馬夜鳴。西方日出。端坐而逝。阇維。齒舌數(shù)珠不壞。有語錄二十卷及西齋凈土詩行世。

　　大明空谷隆禪師

　　師諱景隆。字祖庭。號空谷。姑蘇洞庭【元/？】山陳氏子。父月潭居士。母金氏。生于洪武癸酉七月十二日。為童時不茹葷。趺坐若禪定。永樂壬辰。從弁山白蓮懶云和尚受學參禪。雖家居。而湖海禪伯如古拙和尚輩靡不參謁。庚子出家虎丘。宣德二年詣杭州昭慶受戒。遂依師住靈隱七年。往天目禮祖塔。憩錫一載�？炭鄥⒕�。忽有省。因造懶云剖露。云印可之。懶云。臨濟下二十四世也。師所著有空谷集三十卷。心宗洞達。機辨峻拔。儒釋通貫。事理交融。大理卿吳公志之。師存年五十二時。自作塔銘于武林西湖之修吉山。院名正傳。有正傳十景之詠在集。

　　大明毒峰善禪師

　　師諱本善。祖鳳陽人。隨任生于廣東之雷陽。父姓吳。母鍾氏。稚小以佛事為兒戲。十七歲出家。初投源明和尚請益。明示以無字公案。正統(tǒng)八年入閩參無際師。聞鐘聲有省。次見蒙隱。次見楚山。次見月溪。溪印可之。從前打七掩關。曉夜無怠。歷盡百倍苦功。乃得大徹。復蒙古庭重授衣拂。天順庚辰。趙氏建西湖三塔寺。請師開山。繼興天目昭明。繼興吳山寶蓮。繼興南山甘露。成化庚子。掩關石屋寺。壬寅。慈云嶺有山曰登云。寺曰天真。僧宗綱請師興建。事峻。即掩關杜人事。涵養(yǎng)陶汰。有四十余年祇掩關之句。示寂后。門人悟深戒新等。輯師言論行實名昭明甘露天真三處語要錄云。

　　大明雪庭某禪師

　　師號雪庭。一號梅雪隱人。籍貫浙省杭州府仁和。父姓桂。名征。母徐氏。昆仲三人。師最少。以景泰丙子生。毀齒喪父。患痘風。因得目疾。數(shù)求出家。十五尋師。唯益邪解。成化癸巳。參休休翁于郡城仙林寺。一見契合。受無字公案。十七祝發(fā)。日夜研究。滯沉寂之境。座元某勉使看教。因閱楞嚴至一毫端上現(xiàn)寶王剎有疑。后在江陰干明寺。忽睹萬佛閣金碧崢嶸于眉宇間。偶會得毛端現(xiàn)剎之句。弘治改元除夕。聞鐘聲。數(shù)年行履忽爾活脫。信口偈云。圓響心非聞。大千同一照。抹過上頭關。更不存玄妙。乙卯。又隨休休翁于凈慈寺。乃蒙印可。所著有請益警進拈古頌古擬寒山和永明詩偈等。凡二十卷。號幻寄集行世。