結(jié)發(fā)妻子五十年后的哀求

  虛云老和尚的故事:結(jié)發(fā)妻子五十年后的哀求

  十余年前,學佛之初,拜讀《虛云和尚年譜》,看到虛云和尚庶母及妻子譚氏寫給其的書信,淚如雨下,感動不已。另一本書《影塵回憶錄》,倓虛老法師出家的經(jīng)過,也深受感動。為初學佛階段的我,對出家修行的正確理解和見地,打下了正確而堅固的基礎。深深理解出家者的不易,其出家者的家眷,辛酸難過之情,也感人淚下。受此影響,在數(shù)年后,每見到發(fā)心出家者,無不盡力幫助。今將虛云和尚出家所后,發(fā)生的故事,做簡單的整理,供有情之人參而用之。

  發(fā)心出家者,更應學習虛云和尚之精神和志向,做一個真正出家人。否則,上對不起父母,下對不起妻兒。報答四重恩,更無從談起。不孝父母,拋妻舍子,背井離鄉(xiāng),又有何益?

  【相關(guān)人物介紹】

  王氏,虛云和尚的庶母。庶母,對父親所納小妾的稱呼。虛云和尚親生母親,顏夫人,年踰四十無子。赴城外觀音寺祈子,見寺宇殘破及東關(guān)橋梁失修,發(fā)愿興建。父母同夢一長須著青袍者。頂觀音跨虎而來。躍臥榻上。驚起互告。異香熏室。既生虛云和尚。落地乃一肉球。母大失望。氣壅而絕。虛云和尚由王氏撫養(yǎng)長大。

  王氏,虛云和尚的庶母,出家后法名為,妙凈。

  田氏,虛云和尚兩房妻子之一。出家后,法名真潔。

  譚氏,虛云和尚兩方妻子之一,出家后,法名清節(jié)。

  【歷史狀況】

  虛云和尚,法名古巖,字德清,號虛云。湖南湘鄉(xiāng)人,俗姓蕭,梁武之后。父玉堂,在福建泉州做官。虛云和尚生性慈悲,喜素食。不喜歡儒家之書,喜愛佛教經(jīng)典,有出家志向。其父不悅,嚴責看管。在虛云和尚十七的時候,父為娶二房妻子。一田氏。一譚氏。虛云和尚,于二妻同房而不同床,斷淫欲。

  后虛云和尚棄家前往閩海鼓山涌泉寺,禮妙蓮長老為師出家。在同治三年甲子,虛云和尚父去世,庶母遂領二媳入佛門為尼。田氏舊患咯血,披剃四臘即離世;譚氏,為湘鄉(xiāng)觀音山尼,法名清節(jié)。

  清節(jié)比丘尼 寫給虛云和尚的書信:

  跪拜在,尊貴久違的您面前,我深深的想念著您。無奈,您我千山萬水所阻,五十余年來,音訊全無。疏忽和輕慢之罪,就是這樣造成的。如今,聽聞遙遠之外的您,德清 虛云大和尚,自度度他,大行菩薩道,一切吉祥如意,且身體健康,勝過我遙遠的祝福!

  回憶夫君,悄然離家為僧,雖已過五十余年,猶如就在昨日發(fā)生。每時每刻都令我難以忘懷唉。不知道這些年,您都在哪里待過,出家的寺院在什么地方?更不知道,誰在您身邊伺候著您?每當想起這些,內(nèi)心不安而愧疚。

  今年正月,偶然聽說您在福州鼓山涌泉寺,一切安好,大行菩薩道,安僧修寺,聽聞后,我不僅悲喜交集,感嘆萬千。然而,擔心這不是您的最終下落,即希望這個消息是真實的,又擔憂找不到您。

  您上不報答父母的養(yǎng)育之恩,下拋棄我等結(jié)發(fā)夫妻行為,令我常常在寂靜的夜里思維原因,您的心能坦然而安穩(wěn)的對待嗎?況且,兄弟情薄,父母年邁,我等不善之輩,嫁到夫君之家,未能生兒育女,興宗繼嗣,令家中無有依靠繼承之人,斷我宗嗣香火而無后,每當我想起這些來,就淚水不斷。

  儒學以五常,仁禮義智信,為做人基礎。八仙之一的韓湘子,都不放棄文公及妻子,且我佛以親怨平等,佛陀度姨母及親怨等人,都盡先度之。而我等于夫君,并非是沒有這個因緣啊……既然不考慮鄉(xiāng)情、親情等,請您顧及下我們勞作的情分上吧。這些對于我等來說,皆是無可奈何啊。今將家里,這五十余年間,所發(fā)生的事情,簡略的告知您。

  自從您離開家后,慈父派人四處尋找,卻沒有您的任何消息。父親每時每刻地牽掛與您,憂郁成疾。從泉州告老還鄉(xiāng),在湖南老家養(yǎng)病一年多后,于甲子年同治三年,十二月初四日,巳時逝世。喪事辦妥后。姨母,即庶母王氏。領我并田氏小姐,同入佛門。姨母法名妙凈,田氏鵝英法名真潔,我名清節(jié)。家事概交叔嬸料理,多作善舉公益,余不煩敘。

  鵝英患肺結(jié)核,經(jīng)常吐血。出家圓戒四年后,歸西。伯父在溫州病故。我大哥現(xiàn)在牧西寧府工作,榮國從弟,偕鵝英三弟赴日本。華國,繼續(xù)在為皇上工作。

  自從富國和夫君走后,未見您們?nèi)魏涡乓。古人說啊,大善無后。夫君您雖是僧伽再來之人?墒,您頓絕我們家族二祠香火。您雖是菩薩度盡眾生,未免使愚迷之人,誹謗您無有孝義。我也在孝義上有虧。我常羨慕夫君善根深厚,志昂誓堅。如蓮花不染污泥啊,可您何必遠離鄉(xiāng)井,拋父母,棄妻子,頓忘根本?我之所以痛苦地寫這封信,就是這個原因。

  去冬,宣統(tǒng)元年己酉歲,十二月初八辰時。姨母王氏,即比丘尼妙凈,告辭西歸。在彌留時,跏趺說偈,偈見留偈記碑中。偈畢,斂視寂逝,異香數(shù)日,端坐巍巍,儼然如生。嗟乎!世雖夢幻,木人也感涕矣。

  今日,寥寥數(shù)語,望您知道家中的一些事情。您接到信后,馬上束裝就道,和富國一起回家吧,不枉我傾渴翹冀的期盼。這是我最后對您的期盼,也是我最大的希望之處!揪幷甙,此時虛云和尚正在恢復福州鼓山涌泉寺道場。在整治涌泉寺后,虛云和尚一日三次夢到六祖慧能大師,后前往廣東韶關(guān),又開始修復南華寺六祖道場,并沒有回家鄉(xiāng)。】

  何況,現(xiàn)在本師釋迦摩尼佛的圣教,如此凋凌,社會動蕩,戰(zhàn)亂不止,夫君不會不知道吧。我愿意恭敬頂禮而祈禱我們的師父,大迦葉尊者,希望大迦葉尊者大放光明,大慈大悲,讓我們同做能夠梵行的法侶!揪幷甙,大迦葉尊者未出家時和妻子是清凈法侶,雖在一起生活,共同學佛,并無夫妻之事,后雙雙共同出家。因此,清節(jié)比丘尼伏祈大迦葉尊者!课覞M腔都蓄滿了渴望的淚水,是我這一生中唯一的愿望。慚愧的我千言萬語也難以表達啊,我的想法已經(jīng)在不言中了。并非是一朝一夕的念頭,我這個期盼和心愿卻無有崖岸。就到這里吧,恭敬頂禮您,祝您慈安!頂禮而祈請您明鑒,心照不宣!

  君亦鴻雁別故鄉(xiāng) 沖霄獨自向南翔

  可憐同巢哀哀侶 萬里秋風續(xù)恨長

  夫君帶著如鴻雁一樣的志向,離開了故鄉(xiāng);凌云壯志般高的精神,助您沖破霄漢,獨自南行?蓱z我們這些曾和您同巢的家人,再也看不到春風的溫暖,在無盡的秋風中,滿是凄涼和哀怨。

  望斷天邊月 淚泉瀉滿睛 我棲湘江上 竹痕已成斑

  君必成大道 慧業(yè)日當新 昔時火宅侶 原是法城親

  對夫君50年來的思念,能望斷天邊的月亮。眼淚變成了泉水,流淌在眼睛里。我就住在湘江邊上,那思念的淚水,滴淌在竹子上,能竹子成斑【編者按,湘江洞庭湖中有君山島,虞帝二妃葬于這里。其島上生長的竹子有紅色的斑點,并會啼哭。傳說中是二妃思念虞帝的淚水流盡,其血水流淌在竹子上所導致!课覍δ乃寄,猶如虞帝昔日二妃,滴血而染竹。

  夫君必能成就菩提大道,而達到佛的智慧。過去曾是火宅中伴侶的我,也是您度化的人,最終成為法眷屬!厩骞(jié)比丘尼,也是預知時至,念佛生西!

  觀音山尼弟子清節(jié)頂禮百拜哽咽泣書

  (時 宣統(tǒng)二年 庚戌二月十九日)

  如遇因緣,筆者將去虛云和尚的故鄉(xiāng)及觀音山去看看,找一找還有無碑記。也希望中國的佛教徒能自發(fā)的組織起來,復建虛云和尚的故居及觀音山,不僅作為對虛云和尚緬懷和追記,同時將虛云和尚的大無畏菩薩精神,弘揚并傳承。

  原文如下:

  憶君遁別家山。已五十余年。寤寐之間?屉y忘懷。未審道履何處。仙鄉(xiāng)何所。未獲衛(wèi)侍左右。實深歉仄。

  今春正月。側(cè)聞高隱閩海。優(yōu)游自得。聞之不禁悲喜交集。然究未知的實下落。真令懸戀難測。因念上離父母養(yǎng)育之恩。下棄吾等結(jié)發(fā)之情。清夜思惟。其心安忍。況今兄薄弟寒。父母年邁。吾等命乖。未能興宗繼嗣。家中無倚靠之人。宗嗣無接續(xù)之丁。每憶念及。未嘗不涔涔淚下也。

  儒以五常為道。昔湘仙尚度文公及妻。且我佛以親怨平等。調(diào)達耶輸。盡先度之。想吾等與君豈非緣乎。既不動鄉(xiāng)關(guān)之念。還須思劬勞之恩。吾等無奈之何。今將家事。略述大概。

  自駕別后。慈父令人四探無著。慟念于懷。常感有病。告老回家。養(yǎng)病一年余。至甲子年 同治三年 十二月初四日巳時逝世。喪事辦妥后。姨母 即庶母王氏 領我并田氏小姐。同入佛門。姨母法名妙凈。田氏鵝英法名真潔。我名清節(jié)。家事概交叔嬸料理。多作善舉公益。余不煩敘。

  鵝英吐紅。披緇四臘。撒手西歸。乙亥年。伯父在溫州病故。我大哥現(xiàn)牧西寧府。榮國從弟,偕鵝英三弟赴東洋。華國繼續(xù)君嗣。

  至富國從君去后。未見信音。古謂大善無后。君雖僧伽再世。然頓絕二祠香煙。雖是菩薩度盡眾生。未免使愚迷謗無孝義。吾本于孝義有虧。常慕君之靈根深厚。志昂誓堅。若蓮花之不染污泥。又何必遠離鄉(xiāng)井。頓忘根本。吾之所以痛苦呈書者。特為此也。

  今寄數(shù)語。使知家中事務。信到之日。速請束裝就道。萬勿遲延。并將富國一同回家。不枉清節(jié)傾渴翹冀。竭盡愚忱。是吾所深幸也。

  況茲圣教凋凌。楚夏風俗。君豈不知。伏祈我?guī)熑珏热~尊者。放紫金光。同作法侶。滿腔蓄淚。盡形一望也。鄙語千言難盡。意義在不言中。匪朝匪夕。盼禱無涯矣。肅此敬叩慈安。伏乞丙鑒不宣。

  大鳥 恭敬整理

  2012年7月16日星期一

  轉(zhuǎn)自:德力法師的新浪博客

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