做好往生三法,不要求好境界

  《印光大師文鈔三編》,答俞大錫居士問:

  問:修行有得好境界者,或夢到西方,或面見彌陀,或聞異香,或見蓮花。湘省王季果居士常有見到,乃念佛十年,并無瑞相發(fā)現(xiàn),設(shè)臨終亦如此,豈非難到極樂。究竟可否聽其自然,不生希望?

  答:但求心與佛合,不須致力于見境界。心與佛相應(yīng),有真信愿,決定往生。心若希求境界,或未相應(yīng),有境界現(xiàn),或致著魔。

  這一段話是印光大師回答俞大錫居士所提問的。我們從印光大師的回答知道,印光大師對于凈土法門的開示,事實上中心主旨始終不變,都是教導(dǎo)信眾,把往生三法信、愿、行做好,不要求什么好境界。

  俞大錫居士問:修行有得好境界,譬如夢到西方極樂世界勝境,譬如見到阿彌陀佛,或者聞到異香,或者見到蓮花,這當(dāng)然是好的境界,但是不必執(zhí)著這些境界。我們助念看過太多太多的瑞相,也有許多境界我也親自見過。我們臺灣臺中縣潭子鄉(xiāng)這個地方,有一個男眾老菩薩,年紀(jì)很大,七八十歲,念佛往生。他往生之后,他念佛拜佛的客廳地上的地毯,都現(xiàn)出一朵一朵的蓮花,非常的清楚,一直到他出殯之后才消失。這位老先生,他非常專心念佛,就是一句佛號,日夜不斷的稱念,很精進(jìn)。他在家里念佛拜佛,年紀(jì)很大,一人獨(dú)居,念的非常的自在。我親自去看,把他照相起來。每一朵蓮花映現(xiàn)在地毯上,非常的清晰,而不是一個小時兩個小時,也不是一天兩天,是兩三個禮拜,很多人去看,都嘖嘖稱奇,很不可思議。其實念佛本來就會有蓮花,只是在西方極樂世界,我們看不到而已。所以把這些修行得到的好境界,也不必太執(zhí)著。

  湘省有一位王季果居士,他常有見到這些好境界,但是念佛十年并沒有瑞相發(fā)現(xiàn),所以俞居士就問印光大師,如果臨終也如此,那不就是很難往生,所以究竟應(yīng)該要怎么做,聽其自然不生希望嗎?

  心與佛相應(yīng),有真信切愿,決定往生

  印光大師的回答說,“但求心與佛合”,就是念佛心與佛的愿心相應(yīng),這是最重要,不須要致力于見境界。“心與佛相應(yīng),有了真信切愿,決定往生”,所以只要講到?jīng)Q定往生,印光大師就鼓勵把信愿做好。這樣的話一而再再而三,不厭其煩的講,這就是重點(diǎn)。能往生的道理你知道了,就一生好好做,那這樣就能夠蒙受阿彌陀佛的救度。如果內(nèi)心里面希求境界,或者沒有相應(yīng),“有境界出現(xiàn),或致著魔”。

  事實上我們現(xiàn)在有沒有見佛、見蓮花都不重要,我們將來臨終,阿彌陀佛一定現(xiàn)前來迎接我們,才是重要,對不對?因為我們臨終,難免多少會有障礙,有阿彌陀佛來了,會把障礙排除。不要說阿彌陀佛來了,幫你把障礙排除,如果你有福報,臨終剛好我在馬來西亞,我去為你助念,你臨終的障礙,我就會很主動的幫你排除,我會把所有能夠讓你一心好好念佛的氣氛營造的很好,你的家人、你的冤親債主,那一些我都會幫你做排除,你就安安心心念佛求生西方極樂世界,因為我常在做這樣的事情。

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