坐禪三要

　　初坐禪腿痛,要忍耐。練腿這一關過了,容易安適無記,要保持警覺,否則易得禪病。坐久不適,要改為經(jīng)行或站禪,以調(diào)和身心。

　　如何調(diào)和坐與行?智者大師在《摩訶止觀》第七十九頁(金陵線裝版)指出:“若坐時沉昏則抖擻應行,行時散動疲困是則應坐。”

　　修行就是要達到身心原本具足的平衡和諧狀態(tài)。論方法,不出天臺宗強調(diào)的止、觀�；璩翢o記時,當起觀、觀察身心的變化,提起正念;掉舉亂想時,當修止、止息妄念,專注一心,無事不辦。

　　總之,修行即修心。觀現(xiàn)前一念妄心,起心動念,不可放縱,亦不可壓制,通過止觀雙運,交替調(diào)和,必能見性成佛,了生脫死。在因“止觀”,在果“定慧”;天臺強調(diào)止觀,禪宗強調(diào)定慧。角度有別,目標一致。

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